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古典诗歌中的“反”手法
【摘 要】
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【出 处】
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阅读与鉴赏(高中)
【发表日期】
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2005年6期
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茅盾先生20年代末流亡日本期间，曾写过一批散文，其中发表于1929年2月10日《小说月报》第20卷的是一篇不足700字的随笔《卖豆腐的哨子》。 文章写“听得卖豆腐的哨子在窗外呜呜地吹”后引发的巨大而又“难言”的怅惘忧愁。那么，作者具体又因何而愁呢？文章表现得“难言”而隐晦。但我们可以随着作者对自己情感的四次“排除”，进一步明确其心理历程。 第一不是乡愁。“像我这样的outcast，没有了故乡，
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《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策》，成功地刻画了荆轲形象。其刻画之成功，历来为人称道，甚至连太史公司马迁之《史记》在叙及荆轲事迹时也几乎只字未改，原文照录。《荆轲刺秦王》是如何刻画荆轲形象的呢? 通过写人物的语言、行动、音容笑貌来展示人物性格，是中国古代传记文学常用的手法。除此以外，《荆轲刺秦王》还注重了从以下三个方面着力刻画荆轲形象。 一、以尖锐激烈的矛盾冲突刻画人物形象 荆轲刺秦
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劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 [注]劳歌，本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后成为送别歌的代称。 [赏析] 此诗为唐朝诗人许浑在宣城送别友人后所作。 首句即切题。“劳歌一曲解行舟”，在涂染着离别色彩的谢亭，诗人为即将乘舟离去的游人吟唱送别。简单的叙事中已透露出无奈的离别意绪。 次句“红叶青山水急流”描写江上景
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