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我认识一个很特别的富二代。有一次在机场碰到他,他刚好送一个朋友出发去外地。而我,剛刚下飞机准备回家。回去路上我蹭了他的顺风车。
他跟我说:“你是一个作家,又懂心理学,我想讲讲自己的故事。”其实他的故事很简单。每天晚上,他会开着自己的玛莎拉蒂,在路上狂飙。他带着一个年轻的女孩,车上放着红酒,风驰电掣。那一瞬间,他忽然觉得,仿佛能穿越一切时空,看一切景物都变得影影绰绰。一股巨大的快意充斥全身。他说,他很想在这种无限快意中死掉,而且一点都不觉得遗憾。他问我,他这样是不是心理有病?
有一次我去南京旅行。深夜一个人肚子饿,我就出门找东西吃。那时已经接近午夜,店铺都关门了。我原路返回。一个大妈骑着三轮车,拖着卖桂花鸭的玻璃柜,在晚风中慢慢地踩着脚踏板。她在前面慢慢地骑,我在后面吹着风慢慢地走。我看得出来,她忙碌了一天非常疲惫,走了好一截路,大妈突然哼起歌来,是一首很老的民歌旋律,三轮车越骑越慢,声音在夜空回荡,几乎物我两忘。我一直听她把歌唱完,才折返酒店。大妈唱完了歌以后,似乎一身轻松,面孔上露出笑容。她回到家里睡一觉,明天又会出门做生意,卖起桂花鸭,赚钱养家。
每当我想起这个男孩,同时就会想起那个大妈。一个快意,一个慢歌;一个想死,一个谋生。我猜,肯定有人讨厌这种富二代,想死就让他去死好了;也肯定有人心中对大妈报以怜悯。男孩和大妈,就像是“无聊”和“痛苦”,共同构成了完整的人性。我们在谋生的痛苦中,日复一日的劳作里,用各种手段安抚慰藉自我,唱歌是抒情治愈,也是放松歇息。我们心中有一个遥远庞大的想象,我们会过上好日子的。我们在充分得到满足后,会无聊,于是又会追求更强烈的快意,强烈到想在最美好爽快的刹那死掉。
无论你是像这个男孩,还是像这个大妈,还是介乎中间的普罗大众,愿你理解富庶丰盛的无聊,也了解平凡贫穷的痛苦。愿你恰到好处地生活。
(摘自《意林》)
他跟我说:“你是一个作家,又懂心理学,我想讲讲自己的故事。”其实他的故事很简单。每天晚上,他会开着自己的玛莎拉蒂,在路上狂飙。他带着一个年轻的女孩,车上放着红酒,风驰电掣。那一瞬间,他忽然觉得,仿佛能穿越一切时空,看一切景物都变得影影绰绰。一股巨大的快意充斥全身。他说,他很想在这种无限快意中死掉,而且一点都不觉得遗憾。他问我,他这样是不是心理有病?
有一次我去南京旅行。深夜一个人肚子饿,我就出门找东西吃。那时已经接近午夜,店铺都关门了。我原路返回。一个大妈骑着三轮车,拖着卖桂花鸭的玻璃柜,在晚风中慢慢地踩着脚踏板。她在前面慢慢地骑,我在后面吹着风慢慢地走。我看得出来,她忙碌了一天非常疲惫,走了好一截路,大妈突然哼起歌来,是一首很老的民歌旋律,三轮车越骑越慢,声音在夜空回荡,几乎物我两忘。我一直听她把歌唱完,才折返酒店。大妈唱完了歌以后,似乎一身轻松,面孔上露出笑容。她回到家里睡一觉,明天又会出门做生意,卖起桂花鸭,赚钱养家。
每当我想起这个男孩,同时就会想起那个大妈。一个快意,一个慢歌;一个想死,一个谋生。我猜,肯定有人讨厌这种富二代,想死就让他去死好了;也肯定有人心中对大妈报以怜悯。男孩和大妈,就像是“无聊”和“痛苦”,共同构成了完整的人性。我们在谋生的痛苦中,日复一日的劳作里,用各种手段安抚慰藉自我,唱歌是抒情治愈,也是放松歇息。我们心中有一个遥远庞大的想象,我们会过上好日子的。我们在充分得到满足后,会无聊,于是又会追求更强烈的快意,强烈到想在最美好爽快的刹那死掉。
无论你是像这个男孩,还是像这个大妈,还是介乎中间的普罗大众,愿你理解富庶丰盛的无聊,也了解平凡贫穷的痛苦。愿你恰到好处地生活。
(摘自《意林》)