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摘 要：光是一种人类眼睛可见的电磁波，是自然界所有生物得以生长、进化的繁衍之本。人类感官收到外部世界的总信息中，至少90％以上通过眼睛，环境设计中光与色的设计问题，不仅涉及物体本身的色彩与质感，在许多情境的烘托中，光的运用和感染力远远超过文字语汇的作用。当把光与环境设计联系起来的时候，就需要上升到光文化，光环境和光艺术的角度进行研究。本论文从公共空间设计的角度出发，阐述了设计师在光文化设计中需要注意的问题。
ABSTRACT：Light is a wave, the human eye is nature's all biological grow, evolution of reproduction. Human senses of the total information received the external world, at least 90% through the eyes, the environmental design of light and color design problems, not only involves the color and texture object itself, in many situations in the light of the foil, and far more appealing words of vocabulary. When we put light and environmental design that would need to light, light environment and cultural Angle of art. This paper from the perspective of public space design, stylist designed in the light of cultural problems needing attention.
關键词：光文化 公共空间 景观规划研究植物
KEY WORDS: light culturallandscapeplanningpublic space researchplants
中图分类号：E223文献标识码：A 文章编号：
从原始的火光到近代的人工照明,光推动着人类社会的发展,为人类提供了越来越多、越来越深邃的影响以及经济、社会和文化等领域的物质和精神财富。各种各样的人工光源和现代照明技术以及诸如激光技术、光生物学、建筑艺术等领域的发展,不但推动光科技和产业的飞速发展,而且已形成了丰富多彩的光文化,成为反映人类社会经济和文化发展水平的最显著的标志。建设具有民族、地域和时代特色的光文化事业,是现代社会发展不可缺少的基础和推动。环境设计中光与色的设计问题，不仅涉及物体本身的色彩与质感，在许多情境的烘托中，光的运用和感染力远远超过文字语汇的作用。当我们把光与环境设计联系起来的时候，就需要上升到光文化，光环境和光艺术的角度进行研究。“光文化”是“光”与“文化”的巧妙结合，“光文化”也是一种文化，五彩斑斓的城市灯光通过规划设计衬托出一个城市的文化，我国传统的大红灯笼，五光十色的宫灯和造型各异的绘画纱灯及走马灯、孔明灯等都是中国几千年来形成的光文化，而现代城市空间中的光文化设计中考虑更多的是与高科技结合，但由于功能的限制，以及国民经济条件的制约等原因很难使设计师更多地发挥想象力。因此，我们对光文化的研究还仅仅停留在表面阶段，我国的照明的艺术设计理论存在滞后。（注：此处缺乏“公共空间光文化设计的缺陷或弊端”）
1.光文化的特征
光文化与文化有着密切的联系，是一种具象的文化。对“文化”的解释分为广义与狭义,广义上是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义上是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具有了民族性,每一种社会形态都有与其相适应的文化。每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展,社会物质生产发展的连续性,决定了文化发展也具有连续性和历史继承性。根据上述释义,对于光文化必然具有如下特征：
首先,光文化是人类在社会历史实践中创造的。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物,这里的自然不仅指人本身之外的自然界,同时也包括人类本身在内。光文化,就是照明的文化,是人类为了改善生存环境,延伸生存空间所采取的社会改造活动。利用照明为人类自身社会活动所服务,同时照明的出现,也影响人们固有的生活习惯,改变了生活方式。其二,光文化具有民族性,受社会形态的影响。人类学家告诉我们,人种、血缘、肤色和地理位置都不足以区分生活在这个地球上的人们,从根本上区分一个国家或民族的是心,一种拥有文化底蕴的心。在一个民族和地区的发展过程中,必然会沉积下该民族或该地区人们所共同拥有的价值品质,这就形成了文化。不同社会形态下的人会有不同的价值取向,也会有不同审美取向,或者说是有不同的文化背景。面对这种差异性,互相尊重、互相包容是一种积极的态度。在照明研究中,我们通常会将东方人与西方人对光的喜好作这样的区分,认为东方人喜欢高色温、冷色调光环境,而西方人则更偏好低色温、暖色调光环境。其实在视觉结构上,东西方人并不存在巨大差异,而产生这种差异的原因是巨大的文化差异。当然,随着不同文化的交流和沟通,这种对光环境喜好的差异也会逐渐得到缓解,但对照明设计和研究工作者来说,尊重这种文化差异将对做好设计和研究工作起到巨大帮助。
其三,光文化应该具有历史连续性和继承性。随着人类社会的发展,人们从简单的光明向往、圣火崇拜,发展到对照明情趣和品位的需求;从简单的火把到具有装饰作用的灯笼,再到如今灯饰城里林林总总的灯具产品,这个演变发展过程的本身就是文化的体现,同时也给照明设计和研究者一个启示———只有了解设计或研究对象历史才能更好地完成实际工作。对于设计者而言创新必须是在原有历史基础上的,如果与现有条件相脱节,天马行空般地创新同样不可取。一个城市或地区都有其自身的发展历程和发展目标,设计者应尊重光文化的历史继承性，充分了解原有的照明情况,对原有光文化进行大量的学习和调研，在此基础上才能有效地结合其发展目标,做好照明的延续和沟通工作。
2.光文化设计的要点
研究光文化的前提是应该指导城市有总体规划，环境有场所的控制，建筑有空间的组合，室内有界面的布局。因而灯光设计以上述的空间为载体，方能使光照设计具有依据性，特殊性和明确的目的性，否则就谈不上灯光设计与所追求的光照艺术效果了。在光照环境设计之前，必须弄清城市的地域文化和所处环境的性质与特征，比如中心区，商业区，文教区，居住区等因地域位置的特点必然在设计中要依附于其自身的特色来创作光环境，例如上海市的南京路商业中心夜晚的灯光效果与白昼的景观有着不同的风采，灯光效果渲染出了一个蓬勃发展的新上海。
对于设计师，应充分利用天然采光和人工照明两者的特色，才能在照明设计中闪现出艺术的光辉。生活居住区灯光设计应体现“以人为本”原则，创造安静、幽雅、舒适的灯光环境和意境；涉外迎宾区应创造其庄重、壮观的现代化城市文化品位，或反映其古朴、典雅的文化内涵； 文化休闲区要平静祥和，应挖掘城市文化底蕴，表现地域文化特征，应创建夜晚休闲、娱乐的光环境；商业区要体现繁华、热烈、火暴、震撼的商业气氛，是彩色光的用武之地。
在城市公共空间的照明设计中，应该充分的重视光文化的运用，注重光文化形式美的营造，结合其空间特点的同时还应注意以下几点：
第一、灯光主次明确
在公共空间的夜景观照明设计中，不可能对所有的元素进行平均照亮，因此要做到重点突出、层次分明。对于夜景观的重要部分，出于安全性和审美的考虑，必须进行重点的刻画，特别是空间转换的边缘地带，如建筑的入口，场地的边界灯。例如：天安门夜景的照明就着重突出了天安门城楼的主体建筑。澳大利亚的首都堪培拉的灯光夜景景观不仅体系分明，同时端庄大方，在规划中运用绿化系统繁茂的特点，多以自然景观包容着首府的建筑环境，并充分的反映出了轴线明确，绿色成荫的优美景色。环抱水波荡漾的悉尼歌剧院在丰富多彩的灯光衬托下，建筑显得更加的动人，其灯光的设计体现了歌剧院建筑的含蓄典雅，同时令整个建筑显得文化色彩浓郁，水天光影淋漓。（如图1）
图（1）
第二、动静对比的灵活运用
运动变化的对象比静止不变得对象更能吸引人的注意力，特别是夜晚闪烁的灯光跟能给人留下深刻的印象。因此，如果让对象“动起来”，能够添加许多情趣。在夜景观设计中，可以运用各种科技使用变化各异的霓虹灯、LED灯、激光射灯等来达到丰富的效果。
例如在公共空间照明中的水景喷泉，赋予了水以生命，让每一滴水都随着音符跳动水景喷泉艺术景观综合运用了声、光、电技术，营造出一种水色灯光交融、虚实交替、动静相承的优美意境，所构建的三维流动光空间，形成了丰富的动态效果。
第三、地域文化艺术的结合
文化的地域性的差异与这些地区的地理位置不同有关，还与这些地区经济发展程度及人种、宗教、历史等诸多因素的不同有关。在西方，人們把本民族的典雅和庄重放在第一位，欧洲光文化通常把含蓄作为主调，追求意境和情调，即使在欢庆的时候也只是点支小蜡烛，甚至过圣诞节，也是用星星点点的小灯泡，装饰在高大的圣诞树上。灯光照明的文化品位在公共环境设计中是一个城市一个地区文化的象征，例如建于1163年的巴黎圣母院，是历史上最为辉煌的建筑之一，不仅是因为他匠心独运的哥特式建筑，同时，彩色的玻璃图案结合灯光的效果诉说着一个个神话故事，烘托出了神秘庄严的氛围，整座教堂好似一个精心雕刻的艺术品。
第四、光文化与环境的结合
植物是景观照明中最富有生命力和戏剧化的表现对象。植物的照明不仅是整体空间营造的一部分，同时，也具有表现生命性格的一面。植物与光的密切关系直接影响夜景观的效果，在夜间受到强光照明的影响，树木的休眠会受到影响，破坏了植物的正常生长周期。因此在植物照明的设计中应充分利用光源的特点，在不破坏植物的生长情况下，结合植物的外形特点烘托夜间植物的绚丽多彩，例如散光照明适合于低矮植物，能形成原形的光束效果。公共空间中水景的灯光照明给予了水以灵动，在水景环境的照明设计构思中，水景照明追求的不是亮度，而是艺术的创意设计。
第五、灯光色彩对比的运用
不同的颜色对人的生理会产生不同的刺激，会让人们对色彩有不同的心理感受。考虑到色彩的混合规律，在环境灯光设计中，冷色调的灯光多烘托一些凝重，静谧的氛围，而暖色调的灯光则烘托舒适，欢快的气愤，不同的灯光给人带来各种不同心理效应。例如：深光色和浅光色也会使人产生诸如远近和轻重的错觉；红色光会使人兴奋，绿色光会使人感受亲情和温暖，蓝色光会使人感到幽静和神秘。
3.总结
对于光文化的研究是以人的需求为出发点和参照，公共空间的灯光设计必须以人的需求为根本目的，突出其文化性和艺术性的特点，城市夜景照明创建了“光文化”，给城市带来生机和无限的遐想空间，使人流连忘返，带来了诗一般的意境，同时也给商家带来了商机，促进了旅游等经济的发展。但也不要忽视用光不慎给我们带来光污染的危害和能源的浪费。光文化在今后的发展过程中，除了需要与时俱进、不断地完善之外，设计师、城市规划者应该熟悉它、运用它，在设计过程中用科学的理论去指导实践。人类从学会利用光，到掌握光的利用技巧，再到当代以光作为艺术创作的手段应用到现代建筑中，光艺术进入了新的纪元。光艺术把科学与艺术完美地结合在一起，一些光艺术家说：“光是我们这个时代的语言。”光艺术为建筑艺术带来了革命性的新观念，光在冰冷的建筑上创造出一个又一个的视觉奇迹[5]。
参考文献：
刘文光.论雷诺阿的艺术风格形成与演变[J].艺术探索,2003,(5):35-36.
马小勇.公共艺术的多维发展[J].艺术评论,2009,(7):36-38.
彭军.光环境文化与艺术表现[J].装饰,2005,(1):13-14.
作者简介：
黄玉春/1972年 6月 30日生/女/汉族/河南省商丘市人/毕业于北京林业大学/本科/现供职于河南省商丘市梁园区园林绿化处/工程师。
ABSTRACT：Light is a wave, the human eye is nature's all biological grow, evolution of reproduction. Human senses of the total information received the external world, at least 90% through the eyes, the environmental design of light and color design problems, not only involves the color and texture object itself, in many situations in the light of the foil, and far more appealing words of vocabulary. When we put light and environmental design that would need to light, light environment and cultural Angle of art. This paper from the perspective of public space design, stylist designed in the light of cultural problems needing attention.
關键词：光文化 公共空间 景观规划研究植物
KEY WORDS: light culturallandscapeplanningpublic space researchplants
中图分类号：E223文献标识码：A 文章编号：
从原始的火光到近代的人工照明,光推动着人类社会的发展,为人类提供了越来越多、越来越深邃的影响以及经济、社会和文化等领域的物质和精神财富。各种各样的人工光源和现代照明技术以及诸如激光技术、光生物学、建筑艺术等领域的发展,不但推动光科技和产业的飞速发展,而且已形成了丰富多彩的光文化,成为反映人类社会经济和文化发展水平的最显著的标志。建设具有民族、地域和时代特色的光文化事业,是现代社会发展不可缺少的基础和推动。环境设计中光与色的设计问题，不仅涉及物体本身的色彩与质感，在许多情境的烘托中，光的运用和感染力远远超过文字语汇的作用。当我们把光与环境设计联系起来的时候，就需要上升到光文化，光环境和光艺术的角度进行研究。“光文化”是“光”与“文化”的巧妙结合，“光文化”也是一种文化，五彩斑斓的城市灯光通过规划设计衬托出一个城市的文化，我国传统的大红灯笼，五光十色的宫灯和造型各异的绘画纱灯及走马灯、孔明灯等都是中国几千年来形成的光文化，而现代城市空间中的光文化设计中考虑更多的是与高科技结合，但由于功能的限制，以及国民经济条件的制约等原因很难使设计师更多地发挥想象力。因此，我们对光文化的研究还仅仅停留在表面阶段，我国的照明的艺术设计理论存在滞后。（注：此处缺乏“公共空间光文化设计的缺陷或弊端”）
1.光文化的特征
光文化与文化有着密切的联系，是一种具象的文化。对“文化”的解释分为广义与狭义,广义上是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义上是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具有了民族性,每一种社会形态都有与其相适应的文化。每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展,社会物质生产发展的连续性,决定了文化发展也具有连续性和历史继承性。根据上述释义,对于光文化必然具有如下特征：
首先,光文化是人类在社会历史实践中创造的。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物,这里的自然不仅指人本身之外的自然界,同时也包括人类本身在内。光文化,就是照明的文化,是人类为了改善生存环境,延伸生存空间所采取的社会改造活动。利用照明为人类自身社会活动所服务,同时照明的出现,也影响人们固有的生活习惯,改变了生活方式。其二,光文化具有民族性,受社会形态的影响。人类学家告诉我们,人种、血缘、肤色和地理位置都不足以区分生活在这个地球上的人们,从根本上区分一个国家或民族的是心,一种拥有文化底蕴的心。在一个民族和地区的发展过程中,必然会沉积下该民族或该地区人们所共同拥有的价值品质,这就形成了文化。不同社会形态下的人会有不同的价值取向,也会有不同审美取向,或者说是有不同的文化背景。面对这种差异性,互相尊重、互相包容是一种积极的态度。在照明研究中,我们通常会将东方人与西方人对光的喜好作这样的区分,认为东方人喜欢高色温、冷色调光环境,而西方人则更偏好低色温、暖色调光环境。其实在视觉结构上,东西方人并不存在巨大差异,而产生这种差异的原因是巨大的文化差异。当然,随着不同文化的交流和沟通,这种对光环境喜好的差异也会逐渐得到缓解,但对照明设计和研究工作者来说,尊重这种文化差异将对做好设计和研究工作起到巨大帮助。
其三,光文化应该具有历史连续性和继承性。随着人类社会的发展,人们从简单的光明向往、圣火崇拜,发展到对照明情趣和品位的需求;从简单的火把到具有装饰作用的灯笼,再到如今灯饰城里林林总总的灯具产品,这个演变发展过程的本身就是文化的体现,同时也给照明设计和研究者一个启示———只有了解设计或研究对象历史才能更好地完成实际工作。对于设计者而言创新必须是在原有历史基础上的,如果与现有条件相脱节,天马行空般地创新同样不可取。一个城市或地区都有其自身的发展历程和发展目标,设计者应尊重光文化的历史继承性，充分了解原有的照明情况,对原有光文化进行大量的学习和调研，在此基础上才能有效地结合其发展目标,做好照明的延续和沟通工作。
2.光文化设计的要点
研究光文化的前提是应该指导城市有总体规划，环境有场所的控制，建筑有空间的组合，室内有界面的布局。因而灯光设计以上述的空间为载体，方能使光照设计具有依据性，特殊性和明确的目的性，否则就谈不上灯光设计与所追求的光照艺术效果了。在光照环境设计之前，必须弄清城市的地域文化和所处环境的性质与特征，比如中心区，商业区，文教区，居住区等因地域位置的特点必然在设计中要依附于其自身的特色来创作光环境，例如上海市的南京路商业中心夜晚的灯光效果与白昼的景观有着不同的风采，灯光效果渲染出了一个蓬勃发展的新上海。
对于设计师，应充分利用天然采光和人工照明两者的特色，才能在照明设计中闪现出艺术的光辉。生活居住区灯光设计应体现“以人为本”原则，创造安静、幽雅、舒适的灯光环境和意境；涉外迎宾区应创造其庄重、壮观的现代化城市文化品位，或反映其古朴、典雅的文化内涵； 文化休闲区要平静祥和，应挖掘城市文化底蕴，表现地域文化特征，应创建夜晚休闲、娱乐的光环境；商业区要体现繁华、热烈、火暴、震撼的商业气氛，是彩色光的用武之地。
在城市公共空间的照明设计中，应该充分的重视光文化的运用，注重光文化形式美的营造，结合其空间特点的同时还应注意以下几点：
第一、灯光主次明确
在公共空间的夜景观照明设计中，不可能对所有的元素进行平均照亮，因此要做到重点突出、层次分明。对于夜景观的重要部分，出于安全性和审美的考虑，必须进行重点的刻画，特别是空间转换的边缘地带，如建筑的入口，场地的边界灯。例如：天安门夜景的照明就着重突出了天安门城楼的主体建筑。澳大利亚的首都堪培拉的灯光夜景景观不仅体系分明，同时端庄大方，在规划中运用绿化系统繁茂的特点，多以自然景观包容着首府的建筑环境，并充分的反映出了轴线明确，绿色成荫的优美景色。环抱水波荡漾的悉尼歌剧院在丰富多彩的灯光衬托下，建筑显得更加的动人，其灯光的设计体现了歌剧院建筑的含蓄典雅，同时令整个建筑显得文化色彩浓郁，水天光影淋漓。（如图1）
图（1）
第二、动静对比的灵活运用
运动变化的对象比静止不变得对象更能吸引人的注意力，特别是夜晚闪烁的灯光跟能给人留下深刻的印象。因此，如果让对象“动起来”，能够添加许多情趣。在夜景观设计中，可以运用各种科技使用变化各异的霓虹灯、LED灯、激光射灯等来达到丰富的效果。
例如在公共空间照明中的水景喷泉，赋予了水以生命，让每一滴水都随着音符跳动水景喷泉艺术景观综合运用了声、光、电技术，营造出一种水色灯光交融、虚实交替、动静相承的优美意境，所构建的三维流动光空间，形成了丰富的动态效果。
第三、地域文化艺术的结合
文化的地域性的差异与这些地区的地理位置不同有关，还与这些地区经济发展程度及人种、宗教、历史等诸多因素的不同有关。在西方，人們把本民族的典雅和庄重放在第一位，欧洲光文化通常把含蓄作为主调，追求意境和情调，即使在欢庆的时候也只是点支小蜡烛，甚至过圣诞节，也是用星星点点的小灯泡，装饰在高大的圣诞树上。灯光照明的文化品位在公共环境设计中是一个城市一个地区文化的象征，例如建于1163年的巴黎圣母院，是历史上最为辉煌的建筑之一，不仅是因为他匠心独运的哥特式建筑，同时，彩色的玻璃图案结合灯光的效果诉说着一个个神话故事，烘托出了神秘庄严的氛围，整座教堂好似一个精心雕刻的艺术品。
第四、光文化与环境的结合
植物是景观照明中最富有生命力和戏剧化的表现对象。植物的照明不仅是整体空间营造的一部分，同时，也具有表现生命性格的一面。植物与光的密切关系直接影响夜景观的效果，在夜间受到强光照明的影响，树木的休眠会受到影响，破坏了植物的正常生长周期。因此在植物照明的设计中应充分利用光源的特点，在不破坏植物的生长情况下，结合植物的外形特点烘托夜间植物的绚丽多彩，例如散光照明适合于低矮植物，能形成原形的光束效果。公共空间中水景的灯光照明给予了水以灵动，在水景环境的照明设计构思中，水景照明追求的不是亮度，而是艺术的创意设计。
第五、灯光色彩对比的运用
不同的颜色对人的生理会产生不同的刺激，会让人们对色彩有不同的心理感受。考虑到色彩的混合规律，在环境灯光设计中，冷色调的灯光多烘托一些凝重，静谧的氛围，而暖色调的灯光则烘托舒适，欢快的气愤，不同的灯光给人带来各种不同心理效应。例如：深光色和浅光色也会使人产生诸如远近和轻重的错觉；红色光会使人兴奋，绿色光会使人感受亲情和温暖，蓝色光会使人感到幽静和神秘。
3.总结
对于光文化的研究是以人的需求为出发点和参照，公共空间的灯光设计必须以人的需求为根本目的，突出其文化性和艺术性的特点，城市夜景照明创建了“光文化”，给城市带来生机和无限的遐想空间，使人流连忘返，带来了诗一般的意境，同时也给商家带来了商机，促进了旅游等经济的发展。但也不要忽视用光不慎给我们带来光污染的危害和能源的浪费。光文化在今后的发展过程中，除了需要与时俱进、不断地完善之外，设计师、城市规划者应该熟悉它、运用它，在设计过程中用科学的理论去指导实践。人类从学会利用光，到掌握光的利用技巧，再到当代以光作为艺术创作的手段应用到现代建筑中，光艺术进入了新的纪元。光艺术把科学与艺术完美地结合在一起，一些光艺术家说：“光是我们这个时代的语言。”光艺术为建筑艺术带来了革命性的新观念，光在冰冷的建筑上创造出一个又一个的视觉奇迹[5]。
参考文献：
刘文光.论雷诺阿的艺术风格形成与演变[J].艺术探索,2003,(5):35-36.
马小勇.公共艺术的多维发展[J].艺术评论,2009,(7):36-38.
彭军.光环境文化与艺术表现[J].装饰,2005,(1):13-14.
作者简介：
黄玉春/1972年 6月 30日生/女/汉族/河南省商丘市人/毕业于北京林业大学/本科/现供职于河南省商丘市梁园区园林绿化处/工程师。