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当人们拿哈佛大学与岳麓书院对比而问出“中国教育,一定要复制西式哈佛大学吗”之时,答案已呼之欲出——自然是否定的。但是,作为坐拥五千年历史的大国,仅从文化深度和文化广度上就比西式教育逊色太多。
我们泱泱华夏不能就此故步自封,畫地为牢,而应“莫求巅峰云雾蔽”,驭马平原,探寻文化与教育的至高之境。此举,吾称之为“持缰信马,文化无界”。
文化无界,并非我学宝玉杜撰。早在一千三百多年前的唐朝,就深刻践行了此举,无论是横渡远洋去日本,抑或是翻越戈壁去天竺。这些如今都只是一张机票和签证便可到达的地方,在当时可谓像梦一般遥不可及,但这也无法阻挡玄奘、鉴真的步伐。只因他们心怀文化无界的天下,坚信盛唐不会因盛而自封,只会因开放而更盛。这些,难道不是在启示着我们,只有面向世界,博采众长,才能更好地发展自身吗?玄奘、鉴真在前,他们的洒血戈壁、挥汗汪洋,不也在向我们诉说着,只有相互包容,相互借鉴,才是文化的共生之道吗?
余秋雨先生曾说:文化无界,流荡天下,一个地区文化的浓度取决于它的文化吸引力。对此,我的理解是,要想文化浓度高,教育水平优异,就要汲取、吸收他国的优秀成果,而不是闭门造车。或许我们早已摆脱了“天朝上国之尊”的念想,但谁能说,自己不曾因中华文明的昌盛而对当今各国持有略微的偏见呢?这种观念自古有之,它随着文明的长河流淌在我们的血液中。但这并非是说我们不该拥有这样的一种文化自信,落点之处应该在自信的基础上把自己的身段放低,放低到文化的原野。林深藏百兽,海阔育万灵,地球上几亿平方公里的辽阔,容纳了因地形、气候、历史各异的上百之国,中国不过位列其中。仲尼有云:三人行,则必有我师。当代中国,有何理由不从师焉。
且看当今之世,中美贸易战一触即发,两伊矛盾不断激化,世界政局风起云涌,繁荣背后暗流涌动。回望国内,小米华为异军突起,“蛟龙”“悟空”潜海寻星,国民经济稳中向好,科技发展世界瞩目。摆在面前的,既是最具威慑的挑战,又是最为诱人的机遇。教育,作为中国发展文化软实力的重要一环,怎能于此时缺失?以博大胸怀,迎接“远客”是必行之法,但面向文化激荡之势,也更应持缰而信马。把握住文化底线的缰绳,便不会马失平原,坠入历史与民族虚无主义的深渊。
持缰信马,文化无界。相信秉持着这样的教育发展理念,民族复兴之梦便不再遥远,未来中国,定会如梁任公之期望:红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋!
我们泱泱华夏不能就此故步自封,畫地为牢,而应“莫求巅峰云雾蔽”,驭马平原,探寻文化与教育的至高之境。此举,吾称之为“持缰信马,文化无界”。
文化无界,并非我学宝玉杜撰。早在一千三百多年前的唐朝,就深刻践行了此举,无论是横渡远洋去日本,抑或是翻越戈壁去天竺。这些如今都只是一张机票和签证便可到达的地方,在当时可谓像梦一般遥不可及,但这也无法阻挡玄奘、鉴真的步伐。只因他们心怀文化无界的天下,坚信盛唐不会因盛而自封,只会因开放而更盛。这些,难道不是在启示着我们,只有面向世界,博采众长,才能更好地发展自身吗?玄奘、鉴真在前,他们的洒血戈壁、挥汗汪洋,不也在向我们诉说着,只有相互包容,相互借鉴,才是文化的共生之道吗?
余秋雨先生曾说:文化无界,流荡天下,一个地区文化的浓度取决于它的文化吸引力。对此,我的理解是,要想文化浓度高,教育水平优异,就要汲取、吸收他国的优秀成果,而不是闭门造车。或许我们早已摆脱了“天朝上国之尊”的念想,但谁能说,自己不曾因中华文明的昌盛而对当今各国持有略微的偏见呢?这种观念自古有之,它随着文明的长河流淌在我们的血液中。但这并非是说我们不该拥有这样的一种文化自信,落点之处应该在自信的基础上把自己的身段放低,放低到文化的原野。林深藏百兽,海阔育万灵,地球上几亿平方公里的辽阔,容纳了因地形、气候、历史各异的上百之国,中国不过位列其中。仲尼有云:三人行,则必有我师。当代中国,有何理由不从师焉。
且看当今之世,中美贸易战一触即发,两伊矛盾不断激化,世界政局风起云涌,繁荣背后暗流涌动。回望国内,小米华为异军突起,“蛟龙”“悟空”潜海寻星,国民经济稳中向好,科技发展世界瞩目。摆在面前的,既是最具威慑的挑战,又是最为诱人的机遇。教育,作为中国发展文化软实力的重要一环,怎能于此时缺失?以博大胸怀,迎接“远客”是必行之法,但面向文化激荡之势,也更应持缰而信马。把握住文化底线的缰绳,便不会马失平原,坠入历史与民族虚无主义的深渊。
持缰信马,文化无界。相信秉持着这样的教育发展理念,民族复兴之梦便不再遥远,未来中国,定会如梁任公之期望:红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋!