【摘 要】
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饮东坡醒复醉rn诗歌写到宋代,对景物具体描摹的功能和目的都有了一些微妙的变化.以往的诗歌以能够生动展现事情物态为能,如果偶有哲思之妙,也是自然天成.而宋人写诗词,似乎更在意细腻的哲理思索和人生体验,其感人处常常不是展现出来的情境,而是言辞中所体现的哲思与体会,所以常常将对事情物态的描摹放到点缀的地位.宋代经济发达,普遍的生活水准较高,衣食富足的时候,情感体验往往细腻入微,也自然很容易打动后来的读者.待到宋人之后,经济的衰退,异族的入侵,文化的嬗变让人很难如此从容细致,哲思体验不如宋人,描摹情态之功又远逊前
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饮东坡醒复醉rn诗歌写到宋代,对景物具体描摹的功能和目的都有了一些微妙的变化.以往的诗歌以能够生动展现事情物态为能,如果偶有哲思之妙,也是自然天成.而宋人写诗词,似乎更在意细腻的哲理思索和人生体验,其感人处常常不是展现出来的情境,而是言辞中所体现的哲思与体会,所以常常将对事情物态的描摹放到点缀的地位.宋代经济发达,普遍的生活水准较高,衣食富足的时候,情感体验往往细腻入微,也自然很容易打动后来的读者.待到宋人之后,经济的衰退,异族的入侵,文化的嬗变让人很难如此从容细致,哲思体验不如宋人,描摹情态之功又远逊前人,所以整体上的诗歌创作,也就不免每况愈下了——当然这只是从大的趋势上说,并不否认历朝历代都有天纵奇才、卓然出尘的诗人词人.
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先生的陋室坐南朝北立在古淮河的边上，再往远处是一川江水。石城鲜有的几座丘峰恰恰成了这一幢砖瓦小房一抹遥遥的、翠色的底衬。 每每在夜幕将至时，江河两岸橘黄色的灯火穿透暮霭与暗流，在山野间流萤般地熠煜闪烁，使周遭澄明的以太仿佛回荡着黄钟大吕之声。 这一方陋室，视野虽不及江上高阁，但春朝秋夕、风雨明晦的样子，也极雅兴。 陋室前三径遍植灌木，阶前常有一人闲坐，二指间执烟，悠然抽吸，消磨掉一整个下午。
威廉·福勒·霍普森(1849—1935)是美国藏书票黄金时期被公认的藏书票设计雕刻大师之一.霍普森的这款自用藏书票,创作于1893年,这应该是霍普森事业和艺术的黄金时期.画面中书最宝贵,似乎是收藏在藏宝箱中.上面的名字(W·F·Hopson)和左右两边的文字(Ex-libris&New Haven),构成票主对书的珍惜.中间下方是交叉的雕刻刀,左右是霍普森签名标记和创作年份.画面上部的左边是铜版画压印机,右边是画架,都表明票主版画艺术家的身份.画面满布缠枝纹,两边缎带上的铭文很有意思,大概意思是,“阅读老
大洪水的時代，西方的诺亚领受了上帝的指引，驾一满载生灵的巨舸，似落叶在神的怒涛中起伏颠簸；大洪水的时代，东方的夏禹诀别了上苍的神壤，治水平土，于是九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。 以色列，在希伯来语中意为“与神角力者”，却是领受上帝旨意者的子孙；而在三代之际疏远了鬼神的华夏，仿佛是文明未开化时代，最初的朴素唯物主义者。 千年耕织在黄土上的民族，朴实如他脚下的土地。他们所崇拜的社稷，无非
初步鉴赏古典诗歌,体味作品的艺术魅力,是中学文学教育极为重要的一个方面,也是高考文学鉴赏能力考查的重点.从2002年起,高考古诗鉴赏由客观题改为主观题,要求根据试题直接鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价其思想内容和作者的观点态度.解答这一题型时,应注意以下几个方面.
1.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.“参乘”亦作“骖乘”，是站在车右担任警卫的人；“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人”中的“斥候”是古代军队中的侦察兵。 B.“误入罗网中”中的“罗”本指捕鸟的网，“数罟不入洿池”“罾何为兮木上”的“罟”“罾”均是指捕鱼的网。 C.“正襟危坐”是整理好衣襟，严肃、恭敬或拘谨地、端正地坐着，而“坐”则是席地而坐，双膝着地，以臀部着足
阅读教学中要借助显性的言语形式和语用方法、语用规律,引导学生学习和运用隐性的言语思维方法,发展言语思维能力,实现语言建构和思维发展一体化.在写作教学中则要引导学生将所习得的隐性言语思维方法、言语思维图式转换成显性的言语形式,运用到写作中.这是提升写作能力的重要思维过程.
记忆中的春节，是刻骨铭心的。 在我的家乡，春节时，大家都要去赶庙会，从大年初一开始，家家户户扶老携幼，去庙里烧香祈福。老人、年轻人、小孩，都把自己的希冀和祈求寄托在虔诚的祭拜上，寄托在火红的香烛上，寄托在投进“功德箱”里的一块、两块的纸币上。 忙碌了一年的乡亲们，上过香后，围着火堆，寒暄闲谈。女人们，三五成群，嗑着瓜子，家长里短。男人们，抽烟聊天，天南海北。也有的，背着自己的女人，躲在树林里打
没有苦难的人生是不值得过的。何为苦难？十八岁攀不过的高墙，八十岁渡不回的江，一切尖锐的、悲怆的，都是苦难。 苦难是艺术的温床，艺术家们在苦难中成就自我。梵高热烈灼目的《向日葵》，贝多芬扼住命运咽喉的九部交响乐，杜甫颠沛流离的“三吏三别”，李煜国破家亡后的千古词作……尼采在《悲剧的诞生》中慷慨激昂地写道：“唯有作为审美现象，世界之此在才是合理的。”诚然，生活本身就是艺术品，但在我看来，唯有经历苦难
诗词到底有什么用？ 没什么用，几乎没什么用。不过，庄子也说过：“无用之用，方为大用。” 在诗词大会上，给我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。称她为大姐，喊的不是年龄，是我们的敬重。白茹云六年前就查出了淋巴癌，丈夫在外打工，收入微薄，家中经济拮据，为治病欠下很多债。弟弟自小脑中生瘤，一发作就拼命抓头，为了照看、安抚弟弟，她开始为弟弟念诗、唱诗，由此走上了热爱诗词的道路。在生活的重重重压面前，白茹云
初夏，雨后的早晨，太阳似被昨晚的雨惊扰了休息，睁着蒙眬的睡眼正从东方慵懒地升起。没有风，有些闷热，坐在书房里，感觉四周都氤氲着一股热气，心中似乎有一种东西被困在这股热气里，烦躁，难受。 出去走走吧。 出了门，走在雨后的小路上，田野空旷，有些许无力的风。目力所及处，偶尔看见有人踏着车匆匆而过。抬眼看，弯弯的月儿或许是昨晚没来得及放光，舍不得离开自己的岗位，在渐明的天空中挂着，似乎要跟太阳一起呈现