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历史上金陵的称呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城东面那座海拔448米的山丘——紫金山。
为了克制金陵王气，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌铸一金人，埋于金陵地下。而埋藏金人的具体地点，据说就在今天南京城北边的幕府山下。
当时世人都讲，建文帝是沾了金陵的“地气”——而这句话是有深意的，既然沾了“地气”，那么自然就会少了“王气”。
金陵有“王气”的传说由来已久，最早可以追溯到战国秦汉时期，相传秦始皇就曾为“金陵有王气，与北都（咸阳）相触，不祥”而苦恼不已，为了灭绝金陵王气，他在此埋金人、断地脉，可这一切仍然无济于事，秦王朝才传了两代便垮了台。
后世关于“金陵王气”，最著名的便是唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”诗句大气磅礴，念起来也是荡气回肠，充满了抚今追昔之感，而这“一片降幡出石头”仿佛也道出了所有定都金陵的王朝的命运——东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐几乎就没有善终的，即使是明朝建文帝的江山，也被他叔叔夺了去。所有的这些都让“金陵王气”成了一个颇有意思的话题，千百年来耐人寻味。
金陵王气与秦始皇的担忧
历史上金陵的称呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城东面那座海拔448米的山丘——紫金山。在《说文解字》中，“陵”字的意思就是“山”，所以顾名思义“金陵”就是“金色的山丘”。
虽说地名里带了个“金”字，但金陵山上根本没有黄金，倒是这里山石的颜色呈现出炫目的紫红色，与紫铜类似（古代“金”常与“铜”同义），所以金陵叫做“铜陵”也不错，至于后来为何直接更名为紫金山，答案也很明了。
“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。据古代地方志记载，公元前333年楚威王大败越国，杀越王无疆，尽取越国土地。得胜后，楚威王在金陵山的余脉——石头山（即今清凉山，位于南京城中部）筑成，定名为金陵邑。这时的金陵邑只是个具有军事意义的小城堡，城市规模虽不大，但它却是南京设置行政区划的开始，也是南京称为“金陵”的发端。而由于金陵邑地理位置险要——“倚陵山而扼江水”，其后的岁月里它的影响力不断增大，“金陵”之名也越叫越响。
金陵的第一次“发福”、大发展是在秦始皇统一中国后，此时的金陵由孤城一座升格为“金陵地区”，统辖3县——秣陵、丹阳与江乘，其县治分别在今江宁县秣陵关、小丹阳与南京栖霞山附近。
尽管一手促成了金陵的扩容发展，但秦始皇却一点也不喜欢这里，原因只是由于当时著名方士卢生的一句话：“金陵有王气，与北都（咸阳）相触，不祥”。为了克制金陵王气，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌铸一金人，埋于金陵地下。关于此事，南京历代地方志中都有记载，如成书于南宋的《景定建康志》中就提到：“父老言秦（始皇）厌东南王气，铸金人埋于此。”而埋藏金人的具体地点，据说就在今天南京城北边的幕府山下，当地至今仍有童谣传唱“始皇帝埋金人”的故事——“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国”。
也许正是迫于秦始皇的霸气，“金陵王气”被整整压制了400年，最终在公元229年喷薄而出。这一年，三国孙吴把都城由鄂州迁都金陵（当时更名作“建业”）——此为金陵建都之始。随后，东晋与南朝的宋、齐、梁、陈相继建都于此，史称“六朝”，六朝都城皆位于秦淮河北。经过300多年的建设，六朝时期金陵人口达100多万，成为当时江南地区重要的政治、经济、文化中心。公元589年隋灭陈以后，隋文帝下令将金陵的城邑和宫殿全部毁平，改作耕地，六朝繁华荡然无存，直至五代十国时期的南唐定都，金陵才迎来了又一次的城市繁荣。南唐建都金陵府城，摆脱了六朝建康都城的格局，将秦淮河一带繁华商业区和人烟稠密的居住区围进城内，形成近代南京城的南部框架，而今天“中华路—洪武路”一线大致就是南唐都城的中轴线。
金陵“不佑王者”的真实原因
金陵虽号称“十三朝都会”，但细细看来也真算得上王气衰薄，建都于此的全国性王朝仅大明一个，而其余的政权君主，在金陵吃亏跌倒的不在少数，如最著名的南唐后主李煜。
李煜是南唐政权的末代皇帝，他承袭祖父两代基业，年纪轻轻就在金陵坐了江山。但他天生就不是做皇帝的料，被人生拉活拽地拖上帝王宝座后，依然醉心文艺，前后不过15年就将祖宗的江山拱手让人，最终只能“无限江山，别时容易见时难”，落得个“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”与李煜命运相似的还有陈后主，两人都是荣华散尽，一朝归为臣虏。他们的遭遇莫非真应证了“南朝天子爱风流，尽守江山不到头”，抑或是金陵王气出了问题？
李煜之后400年，朱元璋在金陵做了皇帝，尽管之前有谋士曾劝他将国都移往别处，可这位出身草莽的英雄终究不为所动。他将金陵更名作“南京”，在此大兴土木，所建的中华门，直到今天都还是中国目前保存最完好的古城堡。朱元璋在位31年，而这段时间也是金陵面貌剧变的时期——巍巍城墙绕城而立，明黄色的皇宫屋顶鳞次栉比，在灰霾的金陵雾气中显得格外精神、耀眼。
朱元璋死后葬在了金陵郊外（即今天的明孝陵），他的孙子建文帝朱允炆继承了帝位。据史书记载建文帝是一个“温婉而羞涩”的男子，祖父的剽悍阴郁在他身上丝毫找不见踪影，当时世人都讲，建文帝是沾了金陵的“地气”——而这句话是有深意的，既然沾了“地气”，那么自然就会少了“王气”。果不其然，公元1403年，才当了4年皇帝的建文帝就从王位上跌了下来——他不是死于外敌入侵，而是被自己的亲叔叔燕王朱棣赶下宝座，仓皇出逃，不知所终。
封建王朝建都金陵的历史，到建文帝时画上句号，之后金陵“王气衰薄”几乎也成了板上钉钉的事实。对此，金陵百姓是不愿意又不得不承认的，他们刨根追底，最终又把账算到了秦始皇头上——当年秦始皇为了压制金陵王气，不仅埋下金人，还根据五行相生相克的原理，凿断金陵山岗使得王气不相连，从而底气不足，成不了气候。同时他又在城中开出一条水道，引水入城而驱除王气——这条水道便是著名的秦淮河了。但诡异的是，尽管如此大动干戈，秦始皇竟然也没保住秦朝的万代基业，传到第二世就灭亡了，而亡秦之人果然就来自东南方（汉高祖刘邦发迹的沛县与南京今天同属位于东南的江苏）。
难道说真是楚威王和秦始皇破坏了金陵的风水，泄了金陵的王气吗？其实未必尽然，除了王气之说，我们还能从历史中大致归纳出“金陵难都，天不佑南朝”的原因。
自古中国争战，南方就少敌北方，首先北方人的体格就比南方强壮，而且由于地势和气候的原因，长久以来便形成了北方人粗犷豪放，南方人精致柔弱的特点。况且北方气候恶劣，自然环境恶劣，所以生于北方的人自然就多了几分和大自然抗争的勇气。而南方恰恰相反，气候宜人，久居江南的人一般都对现状非常留恋，长此以往便斗志消磨，日渐沉沦了。“南朝繁华地，指日换旌旗”，由此看来，古代建都金陵的政权的迅速败亡皆源自内因，虚无缥缈的“金陵王气”只是掩盖失败的说辞罢了。
为了克制金陵王气，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌铸一金人，埋于金陵地下。而埋藏金人的具体地点，据说就在今天南京城北边的幕府山下。
当时世人都讲，建文帝是沾了金陵的“地气”——而这句话是有深意的，既然沾了“地气”，那么自然就会少了“王气”。
金陵有“王气”的传说由来已久，最早可以追溯到战国秦汉时期，相传秦始皇就曾为“金陵有王气，与北都（咸阳）相触，不祥”而苦恼不已，为了灭绝金陵王气，他在此埋金人、断地脉，可这一切仍然无济于事，秦王朝才传了两代便垮了台。
后世关于“金陵王气”，最著名的便是唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”诗句大气磅礴，念起来也是荡气回肠，充满了抚今追昔之感，而这“一片降幡出石头”仿佛也道出了所有定都金陵的王朝的命运——东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐几乎就没有善终的，即使是明朝建文帝的江山，也被他叔叔夺了去。所有的这些都让“金陵王气”成了一个颇有意思的话题，千百年来耐人寻味。
金陵王气与秦始皇的担忧
历史上金陵的称呼，最早指代的并不是南京，而是今天南京城东面那座海拔448米的山丘——紫金山。在《说文解字》中，“陵”字的意思就是“山”，所以顾名思义“金陵”就是“金色的山丘”。
虽说地名里带了个“金”字，但金陵山上根本没有黄金，倒是这里山石的颜色呈现出炫目的紫红色，与紫铜类似（古代“金”常与“铜”同义），所以金陵叫做“铜陵”也不错，至于后来为何直接更名为紫金山，答案也很明了。
“金陵”二字最早用于城名是在战国时期。据古代地方志记载，公元前333年楚威王大败越国，杀越王无疆，尽取越国土地。得胜后，楚威王在金陵山的余脉——石头山（即今清凉山，位于南京城中部）筑成，定名为金陵邑。这时的金陵邑只是个具有军事意义的小城堡，城市规模虽不大，但它却是南京设置行政区划的开始，也是南京称为“金陵”的发端。而由于金陵邑地理位置险要——“倚陵山而扼江水”，其后的岁月里它的影响力不断增大，“金陵”之名也越叫越响。
金陵的第一次“发福”、大发展是在秦始皇统一中国后，此时的金陵由孤城一座升格为“金陵地区”，统辖3县——秣陵、丹阳与江乘，其县治分别在今江宁县秣陵关、小丹阳与南京栖霞山附近。
尽管一手促成了金陵的扩容发展，但秦始皇却一点也不喜欢这里，原因只是由于当时著名方士卢生的一句话：“金陵有王气，与北都（咸阳）相触，不祥”。为了克制金陵王气，秦始皇特命人仿照自己的身材相貌铸一金人，埋于金陵地下。关于此事，南京历代地方志中都有记载，如成书于南宋的《景定建康志》中就提到：“父老言秦（始皇）厌东南王气，铸金人埋于此。”而埋藏金人的具体地点，据说就在今天南京城北边的幕府山下，当地至今仍有童谣传唱“始皇帝埋金人”的故事——“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国”。
也许正是迫于秦始皇的霸气，“金陵王气”被整整压制了400年，最终在公元229年喷薄而出。这一年，三国孙吴把都城由鄂州迁都金陵（当时更名作“建业”）——此为金陵建都之始。随后，东晋与南朝的宋、齐、梁、陈相继建都于此，史称“六朝”，六朝都城皆位于秦淮河北。经过300多年的建设，六朝时期金陵人口达100多万，成为当时江南地区重要的政治、经济、文化中心。公元589年隋灭陈以后，隋文帝下令将金陵的城邑和宫殿全部毁平，改作耕地，六朝繁华荡然无存，直至五代十国时期的南唐定都，金陵才迎来了又一次的城市繁荣。南唐建都金陵府城，摆脱了六朝建康都城的格局，将秦淮河一带繁华商业区和人烟稠密的居住区围进城内，形成近代南京城的南部框架，而今天“中华路—洪武路”一线大致就是南唐都城的中轴线。
金陵“不佑王者”的真实原因
金陵虽号称“十三朝都会”，但细细看来也真算得上王气衰薄，建都于此的全国性王朝仅大明一个，而其余的政权君主，在金陵吃亏跌倒的不在少数，如最著名的南唐后主李煜。
李煜是南唐政权的末代皇帝，他承袭祖父两代基业，年纪轻轻就在金陵坐了江山。但他天生就不是做皇帝的料，被人生拉活拽地拖上帝王宝座后，依然醉心文艺，前后不过15年就将祖宗的江山拱手让人，最终只能“无限江山，别时容易见时难”，落得个“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”与李煜命运相似的还有陈后主，两人都是荣华散尽，一朝归为臣虏。他们的遭遇莫非真应证了“南朝天子爱风流，尽守江山不到头”，抑或是金陵王气出了问题？
李煜之后400年，朱元璋在金陵做了皇帝，尽管之前有谋士曾劝他将国都移往别处，可这位出身草莽的英雄终究不为所动。他将金陵更名作“南京”，在此大兴土木，所建的中华门，直到今天都还是中国目前保存最完好的古城堡。朱元璋在位31年，而这段时间也是金陵面貌剧变的时期——巍巍城墙绕城而立，明黄色的皇宫屋顶鳞次栉比，在灰霾的金陵雾气中显得格外精神、耀眼。
朱元璋死后葬在了金陵郊外（即今天的明孝陵），他的孙子建文帝朱允炆继承了帝位。据史书记载建文帝是一个“温婉而羞涩”的男子，祖父的剽悍阴郁在他身上丝毫找不见踪影，当时世人都讲，建文帝是沾了金陵的“地气”——而这句话是有深意的，既然沾了“地气”，那么自然就会少了“王气”。果不其然，公元1403年，才当了4年皇帝的建文帝就从王位上跌了下来——他不是死于外敌入侵，而是被自己的亲叔叔燕王朱棣赶下宝座，仓皇出逃，不知所终。
封建王朝建都金陵的历史，到建文帝时画上句号，之后金陵“王气衰薄”几乎也成了板上钉钉的事实。对此，金陵百姓是不愿意又不得不承认的，他们刨根追底，最终又把账算到了秦始皇头上——当年秦始皇为了压制金陵王气，不仅埋下金人，还根据五行相生相克的原理，凿断金陵山岗使得王气不相连，从而底气不足，成不了气候。同时他又在城中开出一条水道，引水入城而驱除王气——这条水道便是著名的秦淮河了。但诡异的是，尽管如此大动干戈，秦始皇竟然也没保住秦朝的万代基业，传到第二世就灭亡了，而亡秦之人果然就来自东南方（汉高祖刘邦发迹的沛县与南京今天同属位于东南的江苏）。
难道说真是楚威王和秦始皇破坏了金陵的风水，泄了金陵的王气吗？其实未必尽然，除了王气之说，我们还能从历史中大致归纳出“金陵难都，天不佑南朝”的原因。
自古中国争战，南方就少敌北方，首先北方人的体格就比南方强壮，而且由于地势和气候的原因，长久以来便形成了北方人粗犷豪放，南方人精致柔弱的特点。况且北方气候恶劣，自然环境恶劣，所以生于北方的人自然就多了几分和大自然抗争的勇气。而南方恰恰相反，气候宜人，久居江南的人一般都对现状非常留恋，长此以往便斗志消磨，日渐沉沦了。“南朝繁华地，指日换旌旗”，由此看来，古代建都金陵的政权的迅速败亡皆源自内因，虚无缥缈的“金陵王气”只是掩盖失败的说辞罢了。