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摘要：习近平总书记指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。我们的非物质文化遗产就是我们优秀的传统文化、民族精髓。2008年文化部副部长周和平表示，非物质文化遗产进课堂、进教材、进校园是非物质文化遗产保护可持续发展的根本举措。非遗进校园是在2015年以后。在校园内顺利开展非物质文化遗产工作，要做为重要部分能完美融入校园文化氛围中，除了做好社会、家长、学生的配合工作外，不仅有效地结合学校有关专业，使学生参与其中，学以致用，还要学校做好保障工作。
关键词：非物质文化遗产;社团;甘肃景泰红水滚灯;校园文化;专业
习近平总书记指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂，我们的非物质文化遗产就是我们优秀的传统文化、民族精髓。为了能让我们优秀的传统文化能代代相传，近年来，在教育部、文化部以及一些相关部门的协同倡导之下，“让非物质文化遗产走进校园”的思路已走入人们的视角，2015年以后，才出现了让通过学校传承，学生接收非物质文化教育的开始。如何能在校园内顺利开展非物质文化遗产工作，就是我们讨论的一个话题，本文以甘肃景泰红水滚灯为例，研究如何能在校园内顺利开展工作。可以摸索出一套完整的校园“非遗”传承的最好的方式和方法，以便推广。
第一、非物质文化遗产进校园首先要融入校园文化氛围中，并且是校园文化的重要部分。
非物质文化遗产进校园，首先要确定进的是什么，能干什么，为什么要传承，教育的意义在哪里等问题，比如我校进的“甘肃景泰红水滚灯”非物质文化遗产，可以让学生学习本地历史、锻炼身体、学习滚灯制作技术原理;并且能让我校的焊接、机加工、计算机设计、舞蹈、美术、音乐等相关专业的教师、学生参与实践，进行专业利用和学习，又起到地方特色的传承。除了能丰富校园文化生活，非物质文化遗产中能体现出技术、技能和原理，不仅要学校弄清楚写明白，还要面向社会、老师、家长和学生，是一个很适合职业学校发展的对口专业。
首先、校园文化的主体是学生，要求教师要专业，家长要支持，传承人要配合，学生要有兴趣，当地有关部门要重视。比如我校的开展甘肃景泰红水滚灯是先聘请非遗传承人来我校，组织鼓励培养一部分学生参加活动，再选择有兴趣、有天赋的学生成立社团，最后召开家长委员会，介绍非遗进校园的重要性，取得其大力支持。同时，在学校开展校园文化建设中，我们把非遗文化定为主要文化，融入学校校训、校风、教风、德育工作、专业特色等教育内容中，保障其顺其自然的进入校园。比如，我校确定以“滚灯文艺节”为主题的校园艺术文化。
其次、给学生、家长、参与者展示其浓厚的历史文化底蕴。学校把甘肃景泰滚灯编写成小册子，利用主题班会、展板、大屏幕、主题讲解，整体介绍地方非物质文化遗产和古人非凡智慧。我校以甘肃景泰红水滚灯为主题的校园文化，就以滚灯的历史为主，附以滚灯的传承、制作、结构、服装、音乐选配等，编写的小册子，配以人物图形、地图等，也可以拍摄成视频进行宣传演讲。培养若干名专门讲解的学生，让学生按班级进行浏览参观，以提高学生的积极性和兴趣，达到进校园的目的。
最后、为了达到环境文化对教师、家长、学生的熏陶，就要配备专门的实训场地，用以学生、家长、外来参观学习人员进行亲自在实训场地体验一把。布置专门的教室，有非遗文化走廊，用历史文献资料、图片、视频、实物来渲染文化氛围。组织学生、家长进行参观学习，切身体会甘肃景泰滚灯的魅力，把滚灯非遗传承下去。
第二、根据学生的实际情况，体现专业师生参与，突出校园文化的特色。成立由不同专业的教师为主的社团组织，挑选具有一定天赋、感兴趣的学生参加。以点带面，从一个学生参加到多数学生参加，从一个单一以滚灯为主的社团发展为几个具有分工的社团共同组成的大社团，然后走向社会。学校利用家长委员会，取得大多数家长、社会的支持，取得他们的配合和认可，大力宣传，大力改进，既体现传统又出现新意，确保非遗甘肃景泰滚灯的长效发展。
甘肃景泰滚灯的原来设计都按照成人做的，骨架以前采用箩圈骨架，框架上糊上单一颜色的彩纸。中轴高灯架，两端连接H型手柄，用山羊油脂铸成蜡烛状的灯。衣服用的是闹社火的老式服装，人员都是一个村的中青老三代人年凑的，没有选择余地或者选择余地小。为了更好的能切合实际，适应校园教学活动，采取制作轻便型，更适合学生拿放的框架。在滚灯的外型制作上，更改原来单一的彩色纸，加有古代战争故事情节的图案纸或剪纸。在演练的时候，为适合校园文化的节奏和节目的要求。所以我校做了以下工作。
⑴、制定甘肃景泰红水滚灯非物质文化工作制度，成立社团，培养一批骨干人员，明确社团分工。
⑵、在外型的设计上，和学校计算机图形设计、美术老师配合，图案可设计适合学生时代特色的图案，改进甘肃景泰红水滚灯的美术设计、服装设计、并与相关专业的融合，服装采用比较时尚的造型，以博取人们的眼球为主，起到赏心悦目的效果。
⑶、滚灯的骨架由学校机加工老师和传承人共同负责，共同设计，利用学校机加工车间、车床车间和焊接车间进行加工制作，以轻便和简单为主。
⑷、开场前的鼓声和传承人配合，由音乐老师负责加工处理，让其具有现代气息。结束前的造型由体育老师、传承人、艺术老师共同负责设计创意造型。参与演练甘肃景泰红水滚灯非物质文化的步法、阵法
⑸、传承人、语文老师、学生参与甘肃景泰红水滚灯非物质文化教材的编著、教程的设计以及节目解说词的编写。
⑹、学校负责处室考虑能否带动学校校园文化建设和激励学生的民族情感、民族精神和爱国主义情怀。学校负责处室考虑能否发展成为一种多种元素结合，多方面发展的文化传承。
第三、纳入体育课程，重视师资队伍建设。甘肃景泰滚灯实际的演出是跑阵法，是一种体力活，和体育课程的跑步等活动相同。根据现在的学生体质弱，又对体育失去兴趣，不爱上体育课，在体育课上玩手机等情况，把非遗文化纳入体育课程，不失为一种办法。我校是一所中职学校，学生对文化课相对薄弱，又相对不爱学习，不吃苦。学校领导商量后，把“滚灯”非遗纳入体育课程，培养相应的体育老师参与学习，并派出去学习和交流相关的非遗文化知识，打破非遗的地缘传承、亲缘传承、业缘传承，让更具天赋的老师和学生把非遗发扬光大。这也不失为一种教学改革。
第四、非物质文化遗产进校园要有保障，学校应该解决以下问题
1、要做好相应硬件的配备工作。
非物质文化遗产进校园，离不开相应的硬件基础。甘肃景泰滚灯是一个要求场地较大的文化传承，场地越大，滚灯越多，越能体现出来当时排兵布阵的场面，我校有标准化的操场，能解决这个问题;为了便于教学、参观学习，学校用一个大教室用作“滚灯”的功能室，安装相应的多媒体设备;利用学校相关专业设备制作传承设备，比如我校有焊接专业，能完成焊接骨架的任务;有车床，能完成一些小部件的加工;有机加工车间，可以用手工制作一些简单的器件;有美术工作室，可以设计滚灯外型。总之，我校利用自身的优势，做好甘肃景泰滚灯非遗文化在学校的顺利开展工作。
2、完善工作机制、主动协调社会力量的参与。
任何工作的开展，离不开相应工作机制的保障。我校重视方案、制度的制定，制度一定要带有鼓励和奖励性质的制度，以便能调动老师、学生的工作积极性。学校自身力量很难保证非遗教学工作的顺利开展。因此，我校在加强组织教师进行非遗知识学习的基础上，聘请甘肃省景泰县滚灯非物质文化遗产项目传承人进驻我校，给予良好的办公条件，给老师和学生授课，提高非遗授课的专业性。鼓励和加强家长委员会的联系，可以让家长们参与进来。积极协调上级文化宣传部门、教育局、文化馆，组织学校滚灯参加除学校以外的县市省等活动，扩大影响。
综合上述，非遗进校园是保护和传承传统文化的重要工作，也是對学校进行传统文化教育和爱国主义教育的重要途径，不仅要在本身上下功夫，还要在技术、人力、物力保障上下功夫，更要在教育学生上下功夫，才能得到家长的认可，才能在校园立足，才能丰富校园文化生活，才能传承下去。
参考文献
《习近平谈治国理政》第二卷
《非遗任何“进校园”？》
吴文科 《中国文化报》
作者简介：高加国（1972-）男，籍贯：甘肃景泰，民族：汉族，职称：高级讲师，学历：本科，研究方向：德育教育
（甘肃省景泰职业中等专来学校 甘肃 白银 730400）
关键词：非物质文化遗产;社团;甘肃景泰红水滚灯;校园文化;专业
习近平总书记指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂，我们的非物质文化遗产就是我们优秀的传统文化、民族精髓。为了能让我们优秀的传统文化能代代相传，近年来，在教育部、文化部以及一些相关部门的协同倡导之下，“让非物质文化遗产走进校园”的思路已走入人们的视角，2015年以后，才出现了让通过学校传承，学生接收非物质文化教育的开始。如何能在校园内顺利开展非物质文化遗产工作，就是我们讨论的一个话题，本文以甘肃景泰红水滚灯为例，研究如何能在校园内顺利开展工作。可以摸索出一套完整的校园“非遗”传承的最好的方式和方法，以便推广。
第一、非物质文化遗产进校园首先要融入校园文化氛围中，并且是校园文化的重要部分。
非物质文化遗产进校园，首先要确定进的是什么，能干什么，为什么要传承，教育的意义在哪里等问题，比如我校进的“甘肃景泰红水滚灯”非物质文化遗产，可以让学生学习本地历史、锻炼身体、学习滚灯制作技术原理;并且能让我校的焊接、机加工、计算机设计、舞蹈、美术、音乐等相关专业的教师、学生参与实践，进行专业利用和学习，又起到地方特色的传承。除了能丰富校园文化生活，非物质文化遗产中能体现出技术、技能和原理，不仅要学校弄清楚写明白，还要面向社会、老师、家长和学生，是一个很适合职业学校发展的对口专业。
首先、校园文化的主体是学生，要求教师要专业，家长要支持，传承人要配合，学生要有兴趣，当地有关部门要重视。比如我校的开展甘肃景泰红水滚灯是先聘请非遗传承人来我校，组织鼓励培养一部分学生参加活动，再选择有兴趣、有天赋的学生成立社团，最后召开家长委员会，介绍非遗进校园的重要性，取得其大力支持。同时，在学校开展校园文化建设中，我们把非遗文化定为主要文化，融入学校校训、校风、教风、德育工作、专业特色等教育内容中，保障其顺其自然的进入校园。比如，我校确定以“滚灯文艺节”为主题的校园艺术文化。
其次、给学生、家长、参与者展示其浓厚的历史文化底蕴。学校把甘肃景泰滚灯编写成小册子，利用主题班会、展板、大屏幕、主题讲解，整体介绍地方非物质文化遗产和古人非凡智慧。我校以甘肃景泰红水滚灯为主题的校园文化，就以滚灯的历史为主，附以滚灯的传承、制作、结构、服装、音乐选配等，编写的小册子，配以人物图形、地图等，也可以拍摄成视频进行宣传演讲。培养若干名专门讲解的学生，让学生按班级进行浏览参观，以提高学生的积极性和兴趣，达到进校园的目的。
最后、为了达到环境文化对教师、家长、学生的熏陶，就要配备专门的实训场地，用以学生、家长、外来参观学习人员进行亲自在实训场地体验一把。布置专门的教室，有非遗文化走廊，用历史文献资料、图片、视频、实物来渲染文化氛围。组织学生、家长进行参观学习，切身体会甘肃景泰滚灯的魅力，把滚灯非遗传承下去。
第二、根据学生的实际情况，体现专业师生参与，突出校园文化的特色。成立由不同专业的教师为主的社团组织，挑选具有一定天赋、感兴趣的学生参加。以点带面，从一个学生参加到多数学生参加，从一个单一以滚灯为主的社团发展为几个具有分工的社团共同组成的大社团，然后走向社会。学校利用家长委员会，取得大多数家长、社会的支持，取得他们的配合和认可，大力宣传，大力改进，既体现传统又出现新意，确保非遗甘肃景泰滚灯的长效发展。
甘肃景泰滚灯的原来设计都按照成人做的，骨架以前采用箩圈骨架，框架上糊上单一颜色的彩纸。中轴高灯架，两端连接H型手柄，用山羊油脂铸成蜡烛状的灯。衣服用的是闹社火的老式服装，人员都是一个村的中青老三代人年凑的，没有选择余地或者选择余地小。为了更好的能切合实际，适应校园教学活动，采取制作轻便型，更适合学生拿放的框架。在滚灯的外型制作上，更改原来单一的彩色纸，加有古代战争故事情节的图案纸或剪纸。在演练的时候，为适合校园文化的节奏和节目的要求。所以我校做了以下工作。
⑴、制定甘肃景泰红水滚灯非物质文化工作制度，成立社团，培养一批骨干人员，明确社团分工。
⑵、在外型的设计上，和学校计算机图形设计、美术老师配合，图案可设计适合学生时代特色的图案，改进甘肃景泰红水滚灯的美术设计、服装设计、并与相关专业的融合，服装采用比较时尚的造型，以博取人们的眼球为主，起到赏心悦目的效果。
⑶、滚灯的骨架由学校机加工老师和传承人共同负责，共同设计，利用学校机加工车间、车床车间和焊接车间进行加工制作，以轻便和简单为主。
⑷、开场前的鼓声和传承人配合，由音乐老师负责加工处理，让其具有现代气息。结束前的造型由体育老师、传承人、艺术老师共同负责设计创意造型。参与演练甘肃景泰红水滚灯非物质文化的步法、阵法
⑸、传承人、语文老师、学生参与甘肃景泰红水滚灯非物质文化教材的编著、教程的设计以及节目解说词的编写。
⑹、学校负责处室考虑能否带动学校校园文化建设和激励学生的民族情感、民族精神和爱国主义情怀。学校负责处室考虑能否发展成为一种多种元素结合，多方面发展的文化传承。
第三、纳入体育课程，重视师资队伍建设。甘肃景泰滚灯实际的演出是跑阵法，是一种体力活，和体育课程的跑步等活动相同。根据现在的学生体质弱，又对体育失去兴趣，不爱上体育课，在体育课上玩手机等情况，把非遗文化纳入体育课程，不失为一种办法。我校是一所中职学校，学生对文化课相对薄弱，又相对不爱学习，不吃苦。学校领导商量后，把“滚灯”非遗纳入体育课程，培养相应的体育老师参与学习，并派出去学习和交流相关的非遗文化知识，打破非遗的地缘传承、亲缘传承、业缘传承，让更具天赋的老师和学生把非遗发扬光大。这也不失为一种教学改革。
第四、非物质文化遗产进校园要有保障，学校应该解决以下问题
1、要做好相应硬件的配备工作。
非物质文化遗产进校园，离不开相应的硬件基础。甘肃景泰滚灯是一个要求场地较大的文化传承，场地越大，滚灯越多，越能体现出来当时排兵布阵的场面，我校有标准化的操场，能解决这个问题;为了便于教学、参观学习，学校用一个大教室用作“滚灯”的功能室，安装相应的多媒体设备;利用学校相关专业设备制作传承设备，比如我校有焊接专业，能完成焊接骨架的任务;有车床，能完成一些小部件的加工;有机加工车间，可以用手工制作一些简单的器件;有美术工作室，可以设计滚灯外型。总之，我校利用自身的优势，做好甘肃景泰滚灯非遗文化在学校的顺利开展工作。
2、完善工作机制、主动协调社会力量的参与。
任何工作的开展，离不开相应工作机制的保障。我校重视方案、制度的制定，制度一定要带有鼓励和奖励性质的制度，以便能调动老师、学生的工作积极性。学校自身力量很难保证非遗教学工作的顺利开展。因此，我校在加强组织教师进行非遗知识学习的基础上，聘请甘肃省景泰县滚灯非物质文化遗产项目传承人进驻我校，给予良好的办公条件，给老师和学生授课，提高非遗授课的专业性。鼓励和加强家长委员会的联系，可以让家长们参与进来。积极协调上级文化宣传部门、教育局、文化馆，组织学校滚灯参加除学校以外的县市省等活动，扩大影响。
综合上述，非遗进校园是保护和传承传统文化的重要工作，也是對学校进行传统文化教育和爱国主义教育的重要途径，不仅要在本身上下功夫，还要在技术、人力、物力保障上下功夫，更要在教育学生上下功夫，才能得到家长的认可，才能在校园立足，才能丰富校园文化生活，才能传承下去。
参考文献
《习近平谈治国理政》第二卷
《非遗任何“进校园”？》
吴文科 《中国文化报》
作者简介：高加国（1972-）男，籍贯：甘肃景泰，民族：汉族，职称：高级讲师，学历：本科，研究方向：德育教育
（甘肃省景泰职业中等专来学校 甘肃 白银 730400）