清末外国人眼中的省会城市济南

来源 :人间 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dengscc
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文摘译自聂会东(James Boyd Neal):Tsinanfu,the Capital of shandong一文,见法思远(Robert Conventry Forsyth)主编、上海广学会1912年出版的《中国的圣省山东》(Shantung.The Sacred Province of China in Some of Its Aspect)一书。本篇文章的作者详述了山东省会城市济南从古代到清末的历代演变,包括城市名称的由来,城市规模的变化,城市里的趣闻趣事,重要的建筑物等,对于进一步了解济南的
其他文献
在教学中如果为学生创设主动、恰如其分的情境氛围,便可唤起学生的想象和愉悦,从而激发学生的学习兴趣。教师采用生动的导语,酝酿一种与教学内容相关的情感或情绪,学生则会由此产
<正> 行人在《前进,生活与文学的航船!》(《小说选刊》86年1期)对1985年短篇小说作了概述,并指出有这样几个问题值得思考:第一是作家们对往昔生活的远距离投影较多于对当今生活的直射。一些作家过多地沉浸在昔日生活、轶闻轶事和神奇传说的忆述,而对于发生在自己周围翻天覆地的社会变革有些冷漠和疏淡。这当然不是指所有的作家。急剧的时代变革要求作家们更多地接收现实生活发来的最新信息,同时经过自己的筛选、过滤和升华,再反馈给现实生活的组织者和参予者。这当然也不是要求所有的作家。但从创作的总体和宏观的角
【正】 心理学作为研究心理过程的一门学问,很明显,是能用于文学研究的,因为人类心理是孕育一切科学与艺术的母胎。我们一方面可以指望心理学研究来解释一件艺术作品的形成,
<正> 皮朝纲、董运庭在《建构中国特色的审美观念》(《江海学刊》88年第2期)一文中认为: 除中国古代美学、古典文学等学科研究还较普遍地沿用中国传统的范畴、命题外,现当代美学理论尤其是文艺美学的研究,主要还是参照西方的格局,借用西方的术语。为建立民族化的美学理论体系,要对传统审美观念进行总体性的省照、反观、整构。总体整构工作应在省照、反观基础上进行。整构工程大致包括建构、整合、重构三方面。“建构”是对中国古代美学思想理论逻辑结构的组建。由于中国传统美学思想的丰富、散漫,故只有将其
<正> 文艺理论是一门科学。而我们的“文学概论”所缺乏的,恰恰就是科学性,而且理论同实践严重脱节,这恐怕是当前文艺理论教学之所以亟须改革的重要原因。现在大家都在讨论“体系”问题。就我国当代文艺理论的现状来看,确实还没有比较象样的科学的理论体系。象“文学概论”,还是相当幼稚而且陈旧的,马克思主义的经
语文教学提倡人文性与工具性统一的目标,因此我们在平日的教学中不但要教授孩子学习的方法,更重要让孩子在学习上受到思想的教化,情感的陶冶,素质的提升。在长期的教学中,受传统教
<正> 高旭东在《从中西民族性格的比较看月亮文学与太阳文学》(《文学评论家》89年8期)一文中指出:正如尼采把酒神狄俄尼索斯和日神阿波罗上升为形而上学一样,与充满阿波罗理性光照的西方文化和文学相比,中国文化更象月亮,中国文学则是夜色朦胧的月亮文学。追溯到中国神话,就是后羿射日,嫦娥奔月。于是,柔和的月亮便成了中国人理想的缥渺的仙境。凡是对中西文化深刻反省的人,几乎无一不感到中国民族的阴柔性格与西方民
乡村旅游在我国发展势头良好,其发展为农村地区提供了新的致富途径,为我国农村的可持续发展提供了动力,但是其发展过程中也存在一些不可忽视的问题。本文以四川乡村旅游发展为例
中图分类号:I206 文献标识码:A杨玉环作为一个祸国殃民的丑的历史人物,世人皆唾而骂之。然而她在白居易美化了的宫廷爱情悲剧《长恨歌》中,却是一个玲珑剔透,完美无缺,外在美和内在美完美结合的美的艺术典型。  从外表看,杨玉环和赵飞燕一样,是人们公认的“倾城倾国”之美女,在白居易笔下更无例外。“天生丽质难自弃”,从全身角度描述了她出落非凡,天生的美丽的姿质光彩照人,令人称羡,就是她自己也“难自弃”。
摘要:电镀是使用电解工艺在制件表面形成均匀致密结合良好的金属或合金沉积层的过程。传统的电镀工艺采用继电控制加人工操作完成电路简单、操作直接,但继电控制件触点多在强腐蚀环境下故障率高,维修频率高,电镀工序全由人工完成,工作效率低,工人工作在有毒环境中对人体造成严重毒害。现设计一种以AT89S52系统为平台结合步进驱动技术,采用灵活的程序控制方式,实现电镀加工的全过程自动控制,完全解决上述问题。  关