语言学家黄侃

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一在我国浯言学史上,黄侃先生有重要的地位。他上承汉唐语言研究的优良传统和清代乾嘉学者的朴学精冲,在传统语言学的备个领域开展了多方而的研究。同时,他吸收了当代的科学思想,为传统语言学注入了新的内容。
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本文针对否认矛盾在一定条件下可以调和以及认定调和可以使矛盾最终解决的两种观点,提出并论证了凡矛盾在一定条件下都是可以调和的,矛盾调和是矛盾存在的一种状态,矛盾可以调和的内在根据就是矛盾的统一性;同时又提出并论证了任何矛盾都不能通过调和使矛盾得到最终解决,因为矛盾双方的对立,不通过必要的斗争是不能克服的。文章认为:批判“斗争哲学”是必要的。但不能否认矛盾斗争性的作用,不能从一个极端走向另一个极端。
巴金的近作《随想录》五集是作者晚年重要的著作,也是新时期我国文学史上一部具有深刻意义的文集。本文试图从比较文学的角度,将巴金《随想录》同卢梭《忏悔录》进行分析研究,从而阐明巴金和卢梭这两位中西作家在思想和艺术上的联系;探索卢梭对于巴金的深刻影响。本文着重说明巴金《随想录》对“文革”的批判,认为《随想录》不是“忏悔录”,而是“控诉书”。巴金这部作品和卢梭的《忏悔录》一样,都具有反封建的精神,都有着热爱正义,热爱真理,敢于解剖自己,敢于讲真话的伟大胸怀。本文最后还指出巴金《随想录》对今天现实所起的积极作用。
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本文以三十年代国民党由剿共到联共政策的转变为基本线索,考察了第二次国共合作的形成过程,分析了影响国民党政策转变的主要因素。本文认为,国民党再度联共基本上是出于对日本侵华行为的反应,由此决定了第二次国共合作的基础是抗日,除此以外的其他合作则难以实现;国民党在与中共谈判的全过程中,始终以领导者自居,视中共为地方势力,因此难以做到对等合作,领导权问题遂成国共关系中的重要问题,国民党对于国共合作,理论上无具体指导,行动上欠通盘考虑,唯其限制中共的发展一成不变,故双方摩擦在所难免。从而使得第二次国共合作呈现出与第一
改革戏剧观念,应该注重内容,还是只讲形式?应该继承优良传统加以创新,还是否定传统,套用欧美荒诞戏剧?《论戏剧观》认为,必须打破易卜生剧作法的框子,提倡无情节,无性格、非理性、非逻辑的戏剧。本文作者对此提出质疑,认为易卜生剧作法所强调的情节,性格,冲突和悬念等因素,是属于戏剧创作的普遍规律,如果全盘否定,那么演员在舞台上就无戏可演,观众在剧场里就无戏可看。至于荒诞戏剧,即使在资本主义国家也早巳衰落,我们可以适当采用其某些技巧,创作思想则不足取。
我从近五年的高考阅卷情况看,许多考生因非智力因素而丢分的情况非常严重,因而答题技巧显得尤为重要,以下就阅卷的情况谈谈考生应注意的一些主要问题,仅供考生参考.  一、我对考生提个醒  1.计算一定要细心,评卷教师一般先看结果,若结果正确前面的步骤没有知识性的错误一般均得满分,否则严格按照采分点分步给分.  2.高考解答题一般有多种解法(2006年理20题7种),在较短的时间内只要能想出合理的一种解法
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