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【摘要】：众所周知，藏族是一个能歌善舞的民族。在藏族的舞蹈表演中，当然不乏有很多的道具，这些道具让舞蹈的主题更加的鲜明，让舞蹈更加的多姿多彩。本文简单介绍了藏族舞蹈中的道具，分析了这些道具在舞蹈中作用。
【关键词】：舞蹈； 道具； 作用
藏族是中国少数民族之一，他的舞蹈形式是丰富多彩的，动作更是十分有特色的。藏族的人民会经常聚在一起唱歌跳舞，或表达自己的欢乐心情，或用来做祈福。
1.藏族舞蹈中的道具
1.1哈达
藏族的献“哈达”是人们常见的一种礼节。在藏族人民心中献哈达这种礼节是一种尊敬、诚恳的意思。随着时间的推移，哈达也开始在舞台中出现。舞蹈《系起希望的哈达》是中国藏族民族民间风格的女子群舞，讲述灾难后血浓于水的母女亲情。在这个舞蹈的结尾哈达传达出了女儿对母亲的爱，舞者手里拿着哈达来跳，使整个舞台展现出的效果更加震撼，也能让观众明白这个舞蹈所要表达的感情。
1.2水袖
水袖的运用在藏族舞蹈中也很常见。水袖的来源主要是藏族人民的多穿长袖长袍的衣服来抵挡寒冷。之后，藏族人民的长袖作为道具运用到了舞蹈之中，而水袖的表演也展示了舞者的技巧，舞者要在经过反复的练习水袖后之后才能避免袖子的缠绕，做出各种甩袖、抛袖、背袖等动作。在女子独舞《天路》中，水袖的运用使整个舞蹈更加优美，舞者时而迅速将水袖甩开，舞动袖子；时而又如身体的一部分般让水袖收回搭在手里，动作十分优美。这让观众从视觉就能看出藏族舞蹈的特色。
1.3铃鼓
在藏族舞蹈中有一种以铃鼓为道具的热巴舞。在表演中，男生手持铜铃，女生手执手鼓，根据鼓点的不同来表演舞蹈。大多数的热巴舞节奏比较欢快，根据鼓点的节奏来舞蹈。早在过去的时候“热巴舞”是民间流浪的艺人为别人表演进行谋生的舞蹈，后来随着时间的演变，逐步走向了舞台。在女子群舞《铃鼓舞》中，舞者一手拿着手鼓，一手拿着鼓槌，在台上边跳边敲击手鼓来进行舞蹈的表演。使整个舞蹈节奏鲜明，曲调和感情的高低不同变化都表现的淋漓尽致，在节奏缓慢时，铃鼓的声音清脆明朗，就好像藏族人民草原上的铃铛声响；在节奏开始急促时，整个舞台都变得开始欢快，在鼓点的敲击下，节奏更加鲜明，舞者的动作也开始加快变得更加奔放，观众看得心情也会跟着舞蹈音乐变的兴奋欢快。
1.4腰鼓
在藏族盛大的节日庆典中，腰鼓的出现也很多，腰鼓舞一般是可以作为开场或者作为最后谢幕来表演的。“腰鼓舞”的动作是热情欢快的，并且节奏感比较强。在2011年央视元宵晚会上，就有藏族的腰鼓舞--《吉祥鼓韵》，这是一个由十几名男性演员所表演的一个群舞，他们一起敲击腰间的腰鼓，气势磅礴，鼓点欢快，让我们看到了藏族人民潇洒自在的生活風貌，此时腰鼓的使用更能强烈的突出舞蹈节奏感，让舞者的动作在鼓点下更加奔放豪迈。
1.5弦琴
在能歌善舞的藏族人民中，弦琴作为道具的使用也很多。在藏族民间，人民的自娱型舞蹈可以分成“谐”和“卓”两个大类。[ 西藏艺术研究，2004年]其中，《谐》是藏族民间中集体形式的歌舞，也可以称之为《弦子》，在节日庆典的时候，人们欢聚在一起，围成圆圈载歌载舞，并且会由一名领舞的人一边领着大家跳舞一边手里拉奏弦琴，节奏旋律一般比较轻快。在群舞《弦歌悠悠》中，出现的是藏式二弦琴，由一名男性舞者拿弦琴作为道具来表演，也是整个舞蹈的领舞，这名男性演员穿梭在身后的一群女子当中，随着轻快的音乐，轻快又奔放的动作来展现藏族人民的生活。
1.6面具
在藏族舞蹈中，除了民间组成的自娱型的舞蹈，还有一种宗教舞蹈，名为“羌姆”。[ 神秘藏族宗教仪式舞蹈，2007年；藏族面具舞解析，四川大学，2007年]这种舞蹈在表演的时候，现场的气氛是庄严肃穆的，担任跳“羌姆”的各位演员们，会在头上带有众神、百兽的面具，并且会在手里拿着各类法器作为道具来进行表演。由于藏传佛教的发展，很多地方都会跳 “羌姆”，所以藏族的面具舞也因此得到了更好的发展。在今天的藏传佛教、祭祀活动等等还是可以看到面具舞的。
2.道具在藏族舞蹈中的运用
道具的使用可以展现出舞者的高超技艺，还可以展现出整个舞蹈的鲜明特点。藏族的舞蹈中，道具很多来源于生活，是十分具有鲜明特色的民族艺术，是我们应该要传承和保护的艺术。
2.1道具的使用可以展现舞蹈的主题
在舞蹈的表演中，如果只是让观众去看这个舞蹈，我认为很难理解这个舞蹈为什么要这样跳或者它要表达什么样的感情，所以道具可以代替编导老师以及舞者讲述这个舞蹈是为什么跳，跳什么。在舞蹈《系起希望的哈达》中，哈达在藏族人民心中是十分崇敬的，所以在舞蹈中哈达代表了女儿的希望，这就更加升华了舞蹈的主题。而我们在选择道具时，也不能盲目的觉得这个或那个好看就使用，我们要了解这个道具的意义，要根据编排的舞蹈主题的需要来使用合适的道具。
2.2道具的使用可以展现舞者的情绪
在舞台上，道具使用的恰当，既能展现舞蹈的丰富多彩，还能让舞者更好的抒发内心情感，和观众产生共鸣，让观众更好的理解这个舞蹈中舞者的内心情感。在不同道具的运用下，编导老师的舞蹈作品的所展示出来的效果更加丰富，舞者在使用不同道具的时候，也会自然而然的带出所要表达的感情，这个道具也可以为观众传达出这个舞蹈的时代背景，以及舞者所扮演的角色，让观众明白了解舞者不同的心境，把观众带入这个舞蹈中。使用道具能够丰富观众的视野，能够让舞者在配合使用不同的道具之后展现这个舞蹈更好的效果。
2.3道具的使用可以展现舞者的技巧
俗话说：台上三分钟，台下十年功。在舞蹈上的每舞者我相信都是希望展现最完美的自己，所以每位舞者使用的道具也会在台下仔仔细细的琢磨，反反复复的练习。比如藏族舞蹈中使用的水袖，如果水袖不在台下下足功夫去练习，那么可能在台上就会把水袖缠绕在一起，就不能做抛袖、甩袖等动作，只有下足功夫去练习，那么，在水袖才能听你的话，收放自如。
3.结语
在“哈达”“水袖”“铃鼓”等等道具的使用中，我们可以发现藏族是一个热爱生活，对生活很乐观的民族，他们能歌善舞，能够用生活中的物品来创造出属于自己民族独具特色风格的舞蹈道具。这些舞蹈道具的使用增强了观众的眼界，展现了舞者的高超本领，让人们更加深刻地了解到藏族人民的风俗习惯以及生活风貌。
参考文献：
[1] 苏叔阳.西藏读本，辽宁教育出版社.2008年9月1日，36页
[2] 张鹰.藏戏歌舞，上海人民出版社.2009年4月1日，176页
[3] 纪兰慰 邱久荣.中国少数民族舞蹈史，中央民族大学出版社.2003年8月1日
[4] 罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程，上海音乐出版社.2008年8月1日，225页
[5] 德格卓玛.藏族哈达研究，中央民族大学.2013年
[6] 雷燕.藏族面具舞解析，四川大学.2007年
[7] 周翔飞.神秘的藏族宗教仪式舞蹈“羌姆”.2007
【关键词】：舞蹈； 道具； 作用
藏族是中国少数民族之一，他的舞蹈形式是丰富多彩的，动作更是十分有特色的。藏族的人民会经常聚在一起唱歌跳舞，或表达自己的欢乐心情，或用来做祈福。
1.藏族舞蹈中的道具
1.1哈达
藏族的献“哈达”是人们常见的一种礼节。在藏族人民心中献哈达这种礼节是一种尊敬、诚恳的意思。随着时间的推移，哈达也开始在舞台中出现。舞蹈《系起希望的哈达》是中国藏族民族民间风格的女子群舞，讲述灾难后血浓于水的母女亲情。在这个舞蹈的结尾哈达传达出了女儿对母亲的爱，舞者手里拿着哈达来跳，使整个舞台展现出的效果更加震撼，也能让观众明白这个舞蹈所要表达的感情。
1.2水袖
水袖的运用在藏族舞蹈中也很常见。水袖的来源主要是藏族人民的多穿长袖长袍的衣服来抵挡寒冷。之后，藏族人民的长袖作为道具运用到了舞蹈之中，而水袖的表演也展示了舞者的技巧，舞者要在经过反复的练习水袖后之后才能避免袖子的缠绕，做出各种甩袖、抛袖、背袖等动作。在女子独舞《天路》中，水袖的运用使整个舞蹈更加优美，舞者时而迅速将水袖甩开，舞动袖子；时而又如身体的一部分般让水袖收回搭在手里，动作十分优美。这让观众从视觉就能看出藏族舞蹈的特色。
1.3铃鼓
在藏族舞蹈中有一种以铃鼓为道具的热巴舞。在表演中，男生手持铜铃，女生手执手鼓，根据鼓点的不同来表演舞蹈。大多数的热巴舞节奏比较欢快，根据鼓点的节奏来舞蹈。早在过去的时候“热巴舞”是民间流浪的艺人为别人表演进行谋生的舞蹈，后来随着时间的演变，逐步走向了舞台。在女子群舞《铃鼓舞》中，舞者一手拿着手鼓，一手拿着鼓槌，在台上边跳边敲击手鼓来进行舞蹈的表演。使整个舞蹈节奏鲜明，曲调和感情的高低不同变化都表现的淋漓尽致，在节奏缓慢时，铃鼓的声音清脆明朗，就好像藏族人民草原上的铃铛声响；在节奏开始急促时，整个舞台都变得开始欢快，在鼓点的敲击下，节奏更加鲜明，舞者的动作也开始加快变得更加奔放，观众看得心情也会跟着舞蹈音乐变的兴奋欢快。
1.4腰鼓
在藏族盛大的节日庆典中，腰鼓的出现也很多，腰鼓舞一般是可以作为开场或者作为最后谢幕来表演的。“腰鼓舞”的动作是热情欢快的，并且节奏感比较强。在2011年央视元宵晚会上，就有藏族的腰鼓舞--《吉祥鼓韵》，这是一个由十几名男性演员所表演的一个群舞，他们一起敲击腰间的腰鼓，气势磅礴，鼓点欢快，让我们看到了藏族人民潇洒自在的生活風貌，此时腰鼓的使用更能强烈的突出舞蹈节奏感，让舞者的动作在鼓点下更加奔放豪迈。
1.5弦琴
在能歌善舞的藏族人民中，弦琴作为道具的使用也很多。在藏族民间，人民的自娱型舞蹈可以分成“谐”和“卓”两个大类。[ 西藏艺术研究，2004年]其中，《谐》是藏族民间中集体形式的歌舞，也可以称之为《弦子》，在节日庆典的时候，人们欢聚在一起，围成圆圈载歌载舞，并且会由一名领舞的人一边领着大家跳舞一边手里拉奏弦琴，节奏旋律一般比较轻快。在群舞《弦歌悠悠》中，出现的是藏式二弦琴，由一名男性舞者拿弦琴作为道具来表演，也是整个舞蹈的领舞，这名男性演员穿梭在身后的一群女子当中，随着轻快的音乐，轻快又奔放的动作来展现藏族人民的生活。
1.6面具
在藏族舞蹈中，除了民间组成的自娱型的舞蹈，还有一种宗教舞蹈，名为“羌姆”。[ 神秘藏族宗教仪式舞蹈，2007年；藏族面具舞解析，四川大学，2007年]这种舞蹈在表演的时候，现场的气氛是庄严肃穆的，担任跳“羌姆”的各位演员们，会在头上带有众神、百兽的面具，并且会在手里拿着各类法器作为道具来进行表演。由于藏传佛教的发展，很多地方都会跳 “羌姆”，所以藏族的面具舞也因此得到了更好的发展。在今天的藏传佛教、祭祀活动等等还是可以看到面具舞的。
2.道具在藏族舞蹈中的运用
道具的使用可以展现出舞者的高超技艺，还可以展现出整个舞蹈的鲜明特点。藏族的舞蹈中，道具很多来源于生活，是十分具有鲜明特色的民族艺术，是我们应该要传承和保护的艺术。
2.1道具的使用可以展现舞蹈的主题
在舞蹈的表演中，如果只是让观众去看这个舞蹈，我认为很难理解这个舞蹈为什么要这样跳或者它要表达什么样的感情，所以道具可以代替编导老师以及舞者讲述这个舞蹈是为什么跳，跳什么。在舞蹈《系起希望的哈达》中，哈达在藏族人民心中是十分崇敬的，所以在舞蹈中哈达代表了女儿的希望，这就更加升华了舞蹈的主题。而我们在选择道具时，也不能盲目的觉得这个或那个好看就使用，我们要了解这个道具的意义，要根据编排的舞蹈主题的需要来使用合适的道具。
2.2道具的使用可以展现舞者的情绪
在舞台上，道具使用的恰当，既能展现舞蹈的丰富多彩，还能让舞者更好的抒发内心情感，和观众产生共鸣，让观众更好的理解这个舞蹈中舞者的内心情感。在不同道具的运用下，编导老师的舞蹈作品的所展示出来的效果更加丰富，舞者在使用不同道具的时候，也会自然而然的带出所要表达的感情，这个道具也可以为观众传达出这个舞蹈的时代背景，以及舞者所扮演的角色，让观众明白了解舞者不同的心境，把观众带入这个舞蹈中。使用道具能够丰富观众的视野，能够让舞者在配合使用不同的道具之后展现这个舞蹈更好的效果。
2.3道具的使用可以展现舞者的技巧
俗话说：台上三分钟，台下十年功。在舞蹈上的每舞者我相信都是希望展现最完美的自己，所以每位舞者使用的道具也会在台下仔仔细细的琢磨，反反复复的练习。比如藏族舞蹈中使用的水袖，如果水袖不在台下下足功夫去练习，那么可能在台上就会把水袖缠绕在一起，就不能做抛袖、甩袖等动作，只有下足功夫去练习，那么，在水袖才能听你的话，收放自如。
3.结语
在“哈达”“水袖”“铃鼓”等等道具的使用中，我们可以发现藏族是一个热爱生活，对生活很乐观的民族，他们能歌善舞，能够用生活中的物品来创造出属于自己民族独具特色风格的舞蹈道具。这些舞蹈道具的使用增强了观众的眼界，展现了舞者的高超本领，让人们更加深刻地了解到藏族人民的风俗习惯以及生活风貌。
参考文献：
[1] 苏叔阳.西藏读本，辽宁教育出版社.2008年9月1日，36页
[2] 张鹰.藏戏歌舞，上海人民出版社.2009年4月1日，176页
[3] 纪兰慰 邱久荣.中国少数民族舞蹈史，中央民族大学出版社.2003年8月1日
[4] 罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程，上海音乐出版社.2008年8月1日，225页
[5] 德格卓玛.藏族哈达研究，中央民族大学.2013年
[6] 雷燕.藏族面具舞解析，四川大学.2007年
[7] 周翔飞.神秘的藏族宗教仪式舞蹈“羌姆”.2007