提高某铜硫矿石硫回收率生产实践

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介绍了提高某铜硫矿石硫回收率的生产实践,从浮选和过滤等方面分析影响回收率的原因,通过技术改进、操作优化等方面加以解决,实现硫回收率的提高。
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【摘 要】自闭症作为一种发病率快速提高的特殊病症,越来越受到世界范围内的广泛关注。加强针对自闭症儿童的教育,可以帮助这一特殊群体进一步提高生活品质。这不仅对其家庭和社会来说都有极其重大的价值和意义,也对整个国家发展与时代进步具有不容忽视的推动作用。  【关键词】自闭症;儿童;教育;对策  自闭症又被称作孤独症,是一种广泛的发育障碍类病症。其主要表现形式为患者在语言交流、社会交往方面存在不同程度的障
期刊
抗战时期,在中国共产党的领导下开展了一系列抗战动员活动,舞蹈宣传是常用方式,不仅做出了“美”的贡献,同时也发挥出以“艺”抗战的社会功用。包括四个层面:一是政治层面,揭露社会黑暗和宣传民主思想,增强民族凝聚力;二是经济层面,鼓励农业生产和参加义演活动,夯实物质基础;三是文化层面,动员群众学习文化知识和挖掘民间艺术,激发抗战意识;四是军事层面,宣传军队优良作风和战斗气势,鼓舞群众积极参军。抗战舞蹈宣传活动是红色文化基因的承载者,对当下厚植爱国主义情怀具有启发意义。
改革开放40年来,中国高等美术教育迎来了前所未有的繁荣和发展,专业教育领域人才辈出。然而,通过不断地思考多年来教学工作中的得失经验及学生存在的现状,我觉得由于对现实生活的了解认知不足,对艺术的崇高性、严肃性及艺术的本质认知不清,导致目前美术专业院校培养出的学生创作能力薄弱,这是作为美术专业教育领域必须思考和亟待解决的问题。
随着5G时代的到来,大数据、人工智能、移动客户端、云计算等新技术纷至沓来,新技术背景下,高等财会专业人才培养模式改革迫在眉睫。受人工智能、云计算等技术的影响,许多大公司财务模式已做出相应的调整,财会专业人才需求变化倒逼高校人才培养模式改革。本文构建“三个层面,五条路径”财会专业人才培养模式的改革框架,从应用型高校财会专业人才培养模式、课程体系、实践教学、师资队伍等方面,结合专业评估,评建结合,探讨新型财会专业人才培养改革的应对之策。
中国民族声乐最早源于中国戏曲、民歌等传统音乐形式,而后借鉴西方声乐艺术的科学唱法逐步发展成为一种符合中国人民审美、独具中国特色的声乐艺术。本文分析了当前普通高校中国民族声乐教学层面存在的不足,针对此,提出了“整体性”声乐教学模式。并提出了包含科学规范的演唱方法、循序渐进的作品选取思路、综合艺术修养的培育、各要素协调统一的声乐训练的“整体性”声乐教学范式。同时,对“整体性”背景下的“差异化”教育进行论证。
采用滁州学院教务处对全校6270名学生的调查数据分析了2020年上半年疫情防控期间滁州学院开展的在线教学状况。研究发现,滁州学院在疫情期间主要使用学习通开展线上教学,主要采用的教学形式为学生根据线上资源或任务自主学习,而学生最喜欢的教学形式为课堂直播或课堂直播+线上讨论答疑。大部分学生认为老师上课认真投入,提供的资源可以很好或较好地满足学习需求,不过很多同学感觉线上枯燥无味,认为此次线上教学效果不如传统面授课堂。经调查分析发现,影响线下教学的主要因素有硬件因素,软件因素、教师因素和学生自身因素。经多元回归
构建适应地方应用型院校教育目标的人才培养模式,对于提升人才培养质量满足人才需求至关重要。本研究以OBE理念为指导,从地方应用型本科院校的办学定位出发,结合商务英语专业的学科特点,克服模仿沿袭研究型和研究教学型高校人才培养模式的弊端,重构了紧扣地方应用型院校办学定位的商务英语专业“目标—课程—教学—评价”四位一体的人才培养模式,以实现培养融通英语知识、商务知识和商务技能,高素质、强能力的商务英语复合型人才的目标。
OBE理念强调能力本位和学生的实际学习成果,以该理念为指导,进行教学,能够更好地实现人才培养目标,满足内外需求。基于OBE理念,通过问卷调查和访谈,分析了应用型本科高校“高级商务英语”教学中存在的教学内容不足、教学内容的实用性与教学活动的目标性不强、实操教学和教学创新不够以及评价考核的弹性、梯次与多元性有待提升的问题,探讨了其对策:结合多方需求,确定教学内容;增加实操性教学,创新教学活动与形式;进行反向教学设计,增加学习效果;增强考评的有效性和促学效果。
一个地区的文明程度和竞争力,首先取决于民众受各类教育程度和方式、方法,而大众受各类教育的程度常常与各地图书馆的硬软件发达程度和人均藏书比例、普及情况等有关。理念上的不同,图书馆的设置、分布等种种不便,加之图书馆体制、归口管理的不同,使得普通大众很难共享到地方图书馆的信息资源,特别在我国的广大中小城市、农村和边远地区,图书馆的建设以及在大众教育中发挥的作用,与发达地区和城市相比,差距是巨大的。如何将地方图书馆建设和大众教育有机的结合,使地方图书馆发挥应有的作用,是摆在我们面前迫切需要解决的课题。
费希特存留的文稿中并无对“艺术自律”问题直接明晰的回答,但他的字里行间,确有体现出对这个问题的思考。通过对这些思考的整理,可以发现它们或对当今美学研究“艺术自律”问题有借鉴意义。譬如,费希特预想人们可能会将“艺术意志”描绘成一种超验性存在(确有近现代美学家如此认为),他因此提出:“艺术意志”不是外在于人、嫁接于物自体上的一种超验性的存在,而是内化于人的存在中的。另外,费希特对集体意志的思考表明:艺术本身就不仅仅是“自我”意志的表达,更可能是一种集体意志的表达,一种社会性的表达。这从某种程度上回答了“艺术自