我们从素质教育那里，期望它能提供和保证社会发展所需要的不同的合格的人才，期望素质教育能养成青少年儿童一种精神、一种看不见但又感觉得到的无形的支配性力量、一种一生中受益无穷的执著的对真善美的追求，还期望素质教育培养我们的学生具备面向21世纪的现代人的现代品质，期望素质教育教育我们的学生热爱生活，建设生活等等。然而，这些期望能否成为现实？如果能，或者说如果要使这些期望得到最大限度地实现，需要我们构建出什么样的素质教育？换一种问法，我们期望什么样的素质教育才能最大限度实现我们对素质教育的期望？作为一种理想的追求、理想的构建，来解说素质教育并非不可，但问题的关键是既不要仅仅停留在如何界定什么叫素质教育上，也不要把素质教育仅仅看做一种结局一种终结，而要客观地认识到，素质教育是一种过程、一个进程，它本身就是一种不断完善的教育（而不是已经十分完善的教育）。应该承认，素质教育在满足我们的部分期望的同时，也可能在这一进程中留下一些遗憾，但这些遗憾的留下却铺垫了更灿烂的教育前景。
　　一、 从结构上看，我们期望素质教育是一种全时空的立体教育
　　当前人们对素质教育的视线多集中在学校教育活动上，似乎素质教育就是一种学校活动、一种对所谓以应试升学为中心的教学活动的纠偏。这没有错，但却失之片面。我们既然期望素质教育能带来人才结构的大调整、能为社会发展输送不同层次与类型的全面发展的人才、能全面提高全民族的素质，那么素质教育自身就必然超越课堂，也超越学校，结构上成为一种大教育，一种包含不同类型不同层次的立体教育。在这个意义上，真正普及九年义务教育、重视学前教育、加强中等教育分流、突出职业教育、改革与发展高等教育，也即提高全民族素质的一切教育活动，本身都是素质教育的体现，或者说，素质教育之大厦必然由这一系列教育砖石所构成。很难想象一个地方有大量文盲和失学儿童的存在，却说素质教育办得如何如何好。也正是在这一意义上，我国教育体制许多方面本身就是一种素质教育，用那么少的钱办那么大的教育，本身就是很值得骄傲的。在时间上，素质教育至少应有两个层面。大而言之，它应贯串在从幼儿园到小学到中学到大学所有教育阶段，不留教育空挡。小而言之，学生从早上踏进学校大门，到晚上离开学校回家，都应在素质教育的影响范围里，甚至早上还未踏入校门但只要学生踏上了上学之路，就应有一种素质教育的影响伴随他，他就应有一种受教育的使命感约束着自我行为。在空间上，第一，素质教育不但实施于普通学校，而且实施于职业学校，或者更准确一点说，在较大范围里，只有普遍教育与职业教育协调发展，才谈得上真正实施素质教育。第二，素质教育尽管主要实施在教室、在课堂，但教室外的其他场所，比如学校的运动场、图书馆、食堂、走廊甚至于厕所等一切空间场所，都应有素质教育的因素，让空间说话，让墙壁说话。第三，素质教育实施在学校，但其影响不能只限于学校，而应超越学校，应该让学生带着或深或浅的素质教育的烙印走向家庭，走向社会，同时也让社会、让家庭、让其他相关场所都渗透素质教育思想。
　　二、 从过程看，我们期望素质教育是一种多途径的整体教育
　　所谓多途径的整体教育，这里主要指一切显性的和隐性的教育、学科的和非学科的教育、课内的和课外的教育。素质教育的显性方面指一切正式的有计划有目的的教育教学活动，包括上课、劳动、课外活动、班会活动等。显性的素质教育自然具有最重要最普遍最有保证作用的意义，因而受到人们普遍关注，素质教育设计的重点就在显性方面。显性的素质教育固然重要，但若没有恰当的隐性成分配合，或者隐性教育还在干扰与对抗显性素质教育，那么，要想取得预期成功是很不容易的。隐性教育对显性教育的冲突对抗，首先来自于显性教育自身的片面性虚伪性。比如平时的正式教育中，我们总是自觉地将英雄模范革命领袖描写成为君子圣人式的人物，从小就有大志、就关心人、就很聪慧，长大后更是叱咤风云、一贯正确、从不犯错误，从来没有人皆有的某些人性上的缺陷。也许通过这种教育我们达到了一时的目的，但这种教育后面实质上隐含着另一种教育的阴影：一则将这类人物不自觉地看成为“超人”，可望而不可即，失去了学生们努力赶学的动力；二则一旦学生从其他媒介如家长或社会上的其他人那里了解到，这类英雄和领袖也犯过错误，也有许多缺陷，学生们就会感到失望，心中的偶像就会倒塌，而一时又整合不过来，造成不良的结局：或觉得自己受骗而失去了对教育的信任，或认为原来的一切都是假的，失去心中的精神支柱与人生准则。隐性教育对显性教育的冲突也来自于一些非活动性的事物。比如学校建筑，这是沉默的教育。不同的建筑风格凝固着不同的教育理念。中国学校那绵延数里的围墙，不是从反面制约着教育的开放性吗？那千篇一律的秧田式排列的教室，不正是教师中心主义的物化吗？素质教育不但要兼顾显性教育与隐性教育，还得兼顾学科教育与非学科性的活动中的教育，兼顾课堂内的教育与课外教育，构建一个多途径多形式的整体教育模式。
　　三、 从性质上看，我们期望素质教育是一种以学生为中心以社会为基础的主体教育
　　今天看来，无论是个人本位还是社会本位，都不是人类的真正福音。在某种意义上我们可以说传统的应试教育是以知识为本位的，重在教书教知识，要把书本规定的知识教出去、教完，在此基础上达到教人的目标，教人的重点落在教人掌握书本知识上。在这种教育下，学生学得辛苦沉重，有过重的学业负担，因为知识成了轴心。在这种教育下，学生懂得了书、背得出书，但书以外的世界往往被遮挡住了，阻隔在教室之外、书本之外。正是鉴于这一现实，有人走了另一极端，呼吁素质教育成为一种人本位的教育。这一呼吁可以理解，但不能让它成为另一现实。我们提倡的素质教育应是以人为中心以社会为基础的教育，重在把人教好。所以在这种教育下，学生学得轻松活泼不会出现严重的学业负担过重现象，因为学生成了轴心。然而一旦学生成了轴心，一旦以人的兴趣为借口来冲击系统知识教学，教育教学将又走上了与社会发展有所冲突的轨道。不难理解，对人的重视，本身既是应试教育即知识本位教育步入危机与困境的产物，同时也是教育者们想走出危机与困境，探寻一条新出路的努力。当前问题的关键不是知识多了，而是知识背后那种精神、那种追求、那种人格和谐的内在力量少了。所以有必要突出人的教育。个人本位对于学生个性和谐发展，对于学生主动性、能动性、创造性的养成，对于学生参与未来竞争的心理素质的提高，提供了行之有效的教育模式。可见，将知識本位与个人本位、也与社会本位融为一体，相互渗透、交叉，就可能构成我们所期望的素质教育。
　　四、 从目标上看，我们期望素质教育是一种培养多种人才的复合性教育
　　传统的应试教育以升学为主要目标，重心在少数升学有望的学生身上，这显然不对。我们必须将教育重心落在全体学生身上，旨在促进全体学生的全面发展。然而，我们不能以面向全体学生的全面发展为名，以素质教育为名，轻视尖子学生的培养。义务教育、大众教育、普及教育，以实用为目的的教育，无论花多大气力来办，都不称过，但与此同时，杰出科学家、伟大思想家的造就、纯学术理论的教育，恐怕也是须臾不得放松的。那种将素质教育仅仅理解为大众教育、普及教育、普通教育的认识有失偏颇。更有甚者，少数人以为素质教育就是难度较低的、进行某些音体美常识普及的教育，这更荒唐可笑了。素质教育要面向全体学生的所有方面，不等于让全体学生等同进步齐一发展没有优差，在素质教育中，同样有优等生，有中等生，有差等生，只不过在素质教育中所有的学生都将获得自身基础上的最大发展。
　　总而言之，要想真正实施素质教育，必须教育界人人参与，人人投入，将素质教育变成全员教育。
　　
　　 （宜兴市万石中学）