清末民初，外侮日盛，世界各国大力士及拳击家纷纷来华设擂挑战，口吐狂言，辱我中华民族。然而，一个个都被我武术家击败，狼狈而走。当时，国家认为，武术乃我国“国粹”，便大力提倡将武术改名为国术，并号召各地学校及军队增设国术课，训练学生、士兵，以期强国强民。我县历来崇文尚武，久负盛名，颇具特色的形意拳更是首屈一指，享誉海内外。不仅在晋商辉煌的历史上留下了不可磨灭的功绩，而且，在民国体育教育中，首开省内校园国术教学之先河，对形意拳的广泛传播，做出了历史性的贡献。
　　
　　县城各校普设国术课
　　
　　在全国提倡“尚武”的形势下，习武之风甚浓的太谷县设立了体育会。从此，太谷县于民国七年(1918年)在城关各学校开设了国术课。太谷县的体育会，是在县教育会领导下，专门教练学生学习国术的常设机构。会址设在太谷城东南隅文昌庙内。聘请太谷县著名形意拳师布学宽担任体育会主任，主持体育会日常事务，专门传授各校学生形意拳术及其它拳术。
　　当时，我县开设国术课的共有八所学校。布学宽老师按照课程安排，要轮流到各学校授课。布师按时授课，用心指导，从不懈怠。后来，随着教学任务的增加，布师弟子杜级三、吕家麟也参加体育会工作，担任教练，协助其师完成国术授课任务。各学校在教学时间的安排上有所差别。除太谷文昌官小学约有一百四十人，安排有天天活动的时间外，每周教练两次的学校有太谷第一高小和太谷乙种商业学校，学生约为三百五十人。安禅寺小学、模范小学、借钱庙小学、纯阳宫小学、三合社小学等每周教练一次，学生约计四百人。授课的内容，开始以活动腰腿的基本功为主。因为学生正处于生长发育时期，所以，开始学习的拳术套路是十趟弹腿和长拳六腿架子。以锻炼学生舒展筋骨，提高学生的柔韧性、灵敏、速度、弹跳力等身体素质。当然，这些拳术套路也适合于表演。在基本功训练的基础上，才逐步转入练习形意拳中之站桩(三体式)和形意基本拳法五行拳等。一般来讲，各校学生大部分都能演练形意十二形中的某些形和四把、进退连环、杂式捶等套路。其它拳术如鸳鸯脚、八卦掌等在少数人中也稍有传授。各校武术队则增加有内容丰富的徒手对练和各种器械单练和对练。技击散打在学校中并不普及推广。为了提高促进各校武术活动的开展，每月下旬的星期日，要把各学校学生集合在太谷城西园里，以表演的形式，互相观摩、比较学习成绩，评出优劣，对优等生给予表扬鼓励。其时，文昌宫小学、第一高小、乙种商业学校的学生均以其练法规矩，套路新颖，徒手对练，器械对练漂亮而颇受人们称赞。其中，文昌宫小学尤佳。每次表演活动，各学校参加人数总计八百多人，可谓学校武术盛极一时。这段时间各校加授国术课的时间约计八九年。随着时间的推移，机构的更迭，后来学校武术活动也就逐步停止了。这一时期，对普及太谷县的武术活动，特别是形意拳的发展起到了很大的推动作用。
　　
　　铭贤中学绩效尤佳
　　
　　1930年，铭贤学校(原美国欧柏林大学支校，现山西农业大学)校长孔祥熙聘请布学宽先生到该校担任国术教员。铭贤中学高中三个班，初中三个班，均开设了国术课。每周教练一次，其中优秀者三十余人，组成铭贤学校国术团，普及与提高并重，成绩显著。期间，不少学生向布师学艺颇有成效，如武朝相(获巴西国爵士爵位、中国文化研究院院长)、梁国栋(巴西)、李英昂(危地马拉)等均出自布师门下，铭贤中学由于有了国术教师，国术活动日渐活跃，进步很大。就连一些美国人，如英文教员史强等都曾拜布学宽先生为师学习过形意拳。据1984年12月8日《体育报》中的《形意拳在港、台和海外》一文报道：“在南美巴西有布学宽弟子武朝相传授形意。在中美洲危地马拉传艺的有布学宽弟子著名武术史研究家李英昂先生。”当时，美国体育考察团曾专门来太谷铭贤中学考察体育与中国武术，对形意拳神奇的技击奥妙赞叹不已。对布学宽先生的精湛技艺十分敬佩。可以说，布学宽先生是山西第一位把形意拳传播到国外的形意拳家。
　　据山西农业大学出版的《百年回眸》乔居顺先生著文“铭贤中学的辉煌时代(1934～1937年)”记载，体育除球类和体操外，学校还请了太谷县著名的武术家布学宽先生来校教国术课。布学宽老师到校后，还带来他的各种兵器，如刀、剑、枪、棍，还有二截棍、三截棍、孙膑拐、护手钩等，使同学们大开眼界。从前在武侠小说中提到的兵器，居然能亲手摸到，甚至舞玩两下，甚感新奇。
　　当年布老师已58岁，精神饱满，腰背直挺，目光炯炯，腿脚灵活，几十斤重的大石锁前后玩得像玩木头哑铃一样，轻松自如，扔起来再用手肘轻轻托住，毫不费力，之后面不改色、气不涌出。同学们亲眼看到了练武术的好处，对布老师非常钦佩与尊敬。也愿听他讲述亲身经历的闯荡江湖之惊险故事。下午国术课，自由报名参加，先练基本功揉腿，后练拳脚。有基础的可练兵刃，有的使双刀，有的扎花枪，有的舞剑，有的使护手钩，真像个武术馆。
　　布学宽先生教拳特别注重育德。据原山西农大副校长吕效吾和原山西职工医学院副院长孙东元回忆说：“布老师教拳，从未见有训斥打骂，总是面带慈祥，循循善诱，由浅入深，从容教化，促其精进。他把爱国爱乡，仁义自强，谦恭礼让等作为培养教育学生思想品德的重点。在他周围的学生中，从未见有打架吵嘴的现象，都是礼貌待人。特别是在抗日战争期间，铭贤学校不少学生和青年教师都曾受到布老师民族气节和爱国思想的影响，如胡殿基(胡光)、吕东滨等都是紧随布师练武，一身正气，走上抗日道路的。”
　　
　　国术大会盛况空前
　　
　　1934年6月，由太谷县教育会主办，举行了空前规模的全县国术表演大会。布学宽先生担任大会总指挥。这次表演大会，在太谷县城内南街广场举行。会场高搭彩棚，台的两侧摆有各种兵器，并陈列着关东李草芳专制的兵器刀和矛。工艺精良，灿灿夺目，寒光逼人。同时，还挂有55斤的大铁球一个，30斤重的铁鞭一个。参加正式表演的运动员约计一百多人。表演开始前，运动员整队入场，并在县城内环行一周，然后才开始表演，这次表演各校学生代表和各乡练拳的人都要下场。表演内容大都是形意拳。主要是形意拳的徒手单练和对打以及各种器械的单练和对练。会上，85岁的老拳师杨应怀做了精彩表演，他功力深厚，精神饱满，动作熟练，博得了观众的喝彩。大会结束的时候，一些形意名手也做了精彩的表演。这次武术表演大会，充分显示了太谷县尚武的民风以及学校武术的盛况。在太谷县武术史上留下了极其重要的一页。
　　1937年11月，太谷沦陷。铭贤学校迁址四川，学校国术课也遂告停止。但在布师担任该校校产保护委员会委员，负责学校治安的时期，其弟子张永义、孙德宜、阎芝兰、车踩藻及徒侄吴连富等均在学校一方面护院，一方面研习武术，形意拳的活动仍未中断。一直到1948年，从事国术教学的布学宽先生因年事已高，即离校回家，学校武术才告终止。
　　民国年问，太谷县学校武术的广泛开展，充分体现了武术教育的价值功能，对提高学生健康水平，提高学生身体素质起到了积极的作用，同时，也为全县普及、发展形意拳奠定了良好的基础。
　　我们重温这段历史，意在保留一些太谷尚武民风的历史信息，并从中受到一点启发。作为一段历史，我们应该研究、借鉴、发展。期望引起县委、县政府领导和各有关部门及全社会对我县非物质文化遗产——形意拳的关注、支持和保护。如果我县能把武术、形意拳列入学校体育课，让我们太谷的孩子们，人人都会三拳两脚。我认为，只要抓好学校武术，形意拳的普及传播就有了扎实的基础。应该说，这是保护我县形意拳的一项重要措施之一。太谷形意拳作为省、市非物质文化遗产，虽然有一定的优势，前景看好，但劣势也很明显，由于对其文化学术价值的研究还明显滞后，传统的好东西正面临失传的危险。我们应保持清醒的头脑，珍惜它、爱护它、传承它。
　　过去的辉煌只能说明过去，并不代表未来。承传与发展是历史赋予我们的责任。让我们上下一心，团结一致，从娃娃抓起，从现在做起，共同携手，再创太谷形意拳的辉煌。