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【中图分类号】G623.24 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2012）04-0042-02
在生活中，经常听到这样一句话：“爱美之心，人皆有之。”虽然只是简短的八个字，可它却蕴含着深刻的道理，这说明美被人们所喜欢。我们知道，学生在作文中要创造并表述真善美，鞭打假丑恶。不仅如此，学生的写作也是在审视自己，校正自己的精神航向，使自己的精神健康发展。因此，作文中说真话，述真情，是学习做真人的一种历练。这与新课标对于作文的要求，即要求学生说真话、心里话，不说假话、空话、套话，是相吻合的。然而，在学生的习作中，我们却经常可以看见这样的描写：我扶老奶奶过马路，帮老爷爷提东西，我让座给老奶奶，我的心情真高兴……这些充满“假大空”的内容。在作文的世界里，学生的童心童真童趣是否被淹没在我们应试教育设定的习作套路中呢？试想，如果长此以往，我们的学生不会成为这“假大空”的复制品吗？当学生的人格被扭曲，个性的健康发展就是一句空话。因此，学生作文求“真”求“诚”显得尤为重要。
那么，在作文教学中怎样培养学生的“真、诚”感呢？经过十几年教学摸索，我认为可以从几方面努力：
一、身临其境，学会观察。
叶圣陶先生说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这告诉我们：生活是作文之本。如何让学生走进自己的生活呢？教师就要引领学生“常回家看看”。告诉我们的学生，作文并不是有了华丽的词汇、优美的语句才是“好作文”、“真作文”。只有感人的故事，真实的感受，这样的作文才是好的作文。而且只有把自己的所见所闻所感真实地记录下来，那才是“真正的作文”。引领学生“常回家看看”，就是要引领学生仔细观察自己在现实生活中的点点滴滴，只要是自己的感受，什么样的都可以写。如“妈妈正在烧菜，糟糕，酱油没了！”这种发生在许多学生身边的小事，经过老师巧妙地点拨，也能写出好的习作。“妈妈见我帮她买来酱油，对我微笑，还高兴地说：‘谢谢你。’妈妈真是客气，我都有点不好意思了。在平时，爸爸妈妈为我们做了多少事呀！我总觉得他们似乎理所应当的，我不会在意的，今天……”当学生娓娓道着自己的“家常”，述说着自己的感悟，这难道不是我们所需要的作文吗？教师要让学生能从平常人、平常事中感悟到不平常，从司空见惯的人和物中，努力找到使自己动心的东西来。这就需要教师对学生做一些正确的引导，让学生养成良好的观察生活、思考生活的习惯。因此，引导学生学会真实地习作，首先就要培养学生做生活的有心人，学会观察生活中的人和事。
二、尊重童心，引导倾吐。
小学生的作文与我们的观察角度不一样，他们的作文处处充满了纯真无邪的童真。学习了《小壁虎借尾巴》之后，学生中有些人早已萌生特‘想要写作’的念头，蓬蓬勃勃地几乎不可遏止了。你看！“小壁虎呀！你向老牛借尾巴，你是不能用的，太重了！小壁虎，你应该向你的哥哥姐姐们借，这样才能装上你的尾巴呀……”这充满童真的语言就是他们自己的。如在讲《农夫和蛇》时，一学生蹦出一句：“冬天农夫穿厚棉衣，蛇怎能把他咬死呢？”这样的问题，不禁让学生议论纷纷，有的赞同，有的随声附和：“是呀！”于是，我顺势引导：“是呀！同学们想象一下，蛇是如何把农夫咬死的？”孩子们产生了浓厚的兴趣，有的说：“蛇苏醒了，它用力一咬，一看是棉花，于是它顺着衣扣缝隙的地方钻到农夫的怀里，在他的胸膛上咬了一口，农夫就中毒死了。”还有的说：“不是，农夫为了赶快把蛇救过来，就用双手紧紧地拉住棉衣，蛇一醒，头探了出来，咬到农夫的手，农夫中毒而死……”多么大胆的想象，这如同续写了多个小故事。我们应该赏识孩子们那幼稚天真的语言，赞赏他们抒发自己的童真世界。为什么不能说花儿睡觉了，是不再与小蜜蜂做朋友啦？为什么不能说小蜜蜂飞进教室，它是来听我们上课的，看看我们有没有认真呀？赏识孩子的幼稚，让他们去写，去描述。在童言稚语中，不论孩子的想法多么可爱、天真、幼稚，只要是真实的，教师应当加以表扬。因为高尚的美的情感都出自真实的事情，发自内心的感受。这些真实的感受成为孩子写作的第一手材料，不仅丰富了学生的内心体验，还提高了学生的认识水平。我们更清晰的感受着孩子们文章的生活性，趣味性，而教师能够去赏识、尊重他们，学生对作文就更感兴趣了。
三、尊重主体，自主创新。
在教学中，我们的作文命题有时与学生的积累不一致，与学生的兴趣不一致。这样，学生的信息被深锁在大脑里，写作时就会无从下手。为此，应让学生参与命题，给学生写作的自主权，写出他们想写的东西，这样写出来的作文才有真实性可言。 作文命题不在乎“大”与“小”，而在乎能否给学生抒发“真情实感”的空间，能否给学生提供“我手写我心”、“我手写我情”的题目才关键。不造假是对作文的起码要求；写出个性有创意，才是作文的关键所在。
首先要从学生的主体出发，命题贴近学生的生活实际。无论哪篇作文，其题目不超过学生的经验范围，应站在学生的立脚点上替学生设想。什么材料是学生所能写的，所要写的，经过选择才能定下题目来，万不可出一些离奇的题目，离开学生经验十万八千里，叫学生抓耳挠腮，心生怨意，毫无写作的欲望。学生自由命题的作文，在体裁、题材等不作要求的情况下，凡是学生感兴趣的、感触比较深的，能充分发挥创造性和想象力，展示才华的都可以写。鼓励学生用自己的语言、喜好来说明自己想说的话，这样学生才能写出真实的感受。如学生作文《305室的女生》就有这样的描述：开始打水了，动如脱兔的小个子阿兰箭步上前，一手提桶，一手提瓶，五步并作半步一下子窜到队伍的最前头，“哗”白色的水流响起。熄灯了，寝室“管家婆”黄静“咳咳”两声，道：“盖好被子，静下心来，开始睡觉，不许讲话！”起床铃响了，“闹钟”杨圆圆特殊的铃声与学校起床铃同时撞击着每一张床：“喂，喂，快，小心迟到！”于是，“我的袜子怎么只有一只啦？”“我还有一只鞋呢？”“等我一会儿。”“把你的牙膏挤我点儿……”乱成一锅粥，好不热闹。你看，这活色生香的语言就这样诞生在孩子们的笔下。
其次是可让学生凝眸新语言，认识流行语。世界变化莫测，科技突飞猛进，语文视野日益开阔，作文视野日显变化，传统对话模式被打破，网络交流走向前台；新语词汇充实话语，流行语加倍提速，与网络对话，与流行语相融，语言更显勃勃生机。新词汇、新句式、新流行语、新仿词等，突出了语言的新鲜感和趣味性。如一学生在《一件有趣的事》中写道：老鼠见了我，吓得没命地跑，突然一头撞到墙上，四脚朝天，躺在地上，不省鼠事。多鲜活的语言，好一个“不省鼠事”。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。吸收新词汇，积累当为首，在社会生活中学习，“社会是所大学校”，引导向他人学习借鉴，它山之石，可以攻玉。
生活是多样的，每个人的眼中，心中的生活，更是异彩纷呈的。作文，本来就是对认识到的生活真实的反应。生活是真实的，作文也应当是真实的。叶圣陶先生说过：“假若有所表白，这当是有关人间事情的，则必须合乎事实的真理，切乎生活的状况。”这就告诉我们，摒弃假浮夸，才能写出真实之文，要尽可能的为学生提供“说真话、诉真情”的机会和条件。就让每一个一线教师为学生在追“真”求“诚”的写作道路上插上健康人格成长的比翼之翅吧！让我们的学生茁壮成长，尽显生气勃勃的青春朝气吧！这一义务你我能少吗？
参考文献：
[1]叶圣陶的（《论集》《〈文章例话〉序》）
[2]李家春（《让你的作文语言摇曳生姿》）
[3]（《文心雕龙·知音》）
[4]叶圣陶（《作文论》）
在生活中，经常听到这样一句话：“爱美之心，人皆有之。”虽然只是简短的八个字，可它却蕴含着深刻的道理，这说明美被人们所喜欢。我们知道，学生在作文中要创造并表述真善美，鞭打假丑恶。不仅如此，学生的写作也是在审视自己，校正自己的精神航向，使自己的精神健康发展。因此，作文中说真话，述真情，是学习做真人的一种历练。这与新课标对于作文的要求，即要求学生说真话、心里话，不说假话、空话、套话，是相吻合的。然而，在学生的习作中，我们却经常可以看见这样的描写：我扶老奶奶过马路，帮老爷爷提东西，我让座给老奶奶，我的心情真高兴……这些充满“假大空”的内容。在作文的世界里，学生的童心童真童趣是否被淹没在我们应试教育设定的习作套路中呢？试想，如果长此以往，我们的学生不会成为这“假大空”的复制品吗？当学生的人格被扭曲，个性的健康发展就是一句空话。因此，学生作文求“真”求“诚”显得尤为重要。
那么，在作文教学中怎样培养学生的“真、诚”感呢？经过十几年教学摸索，我认为可以从几方面努力：
一、身临其境，学会观察。
叶圣陶先生说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这告诉我们：生活是作文之本。如何让学生走进自己的生活呢？教师就要引领学生“常回家看看”。告诉我们的学生，作文并不是有了华丽的词汇、优美的语句才是“好作文”、“真作文”。只有感人的故事，真实的感受，这样的作文才是好的作文。而且只有把自己的所见所闻所感真实地记录下来，那才是“真正的作文”。引领学生“常回家看看”，就是要引领学生仔细观察自己在现实生活中的点点滴滴，只要是自己的感受，什么样的都可以写。如“妈妈正在烧菜，糟糕，酱油没了！”这种发生在许多学生身边的小事，经过老师巧妙地点拨，也能写出好的习作。“妈妈见我帮她买来酱油，对我微笑，还高兴地说：‘谢谢你。’妈妈真是客气，我都有点不好意思了。在平时，爸爸妈妈为我们做了多少事呀！我总觉得他们似乎理所应当的，我不会在意的，今天……”当学生娓娓道着自己的“家常”，述说着自己的感悟，这难道不是我们所需要的作文吗？教师要让学生能从平常人、平常事中感悟到不平常，从司空见惯的人和物中，努力找到使自己动心的东西来。这就需要教师对学生做一些正确的引导，让学生养成良好的观察生活、思考生活的习惯。因此，引导学生学会真实地习作，首先就要培养学生做生活的有心人，学会观察生活中的人和事。
二、尊重童心，引导倾吐。
小学生的作文与我们的观察角度不一样，他们的作文处处充满了纯真无邪的童真。学习了《小壁虎借尾巴》之后，学生中有些人早已萌生特‘想要写作’的念头，蓬蓬勃勃地几乎不可遏止了。你看！“小壁虎呀！你向老牛借尾巴，你是不能用的，太重了！小壁虎，你应该向你的哥哥姐姐们借，这样才能装上你的尾巴呀……”这充满童真的语言就是他们自己的。如在讲《农夫和蛇》时，一学生蹦出一句：“冬天农夫穿厚棉衣，蛇怎能把他咬死呢？”这样的问题，不禁让学生议论纷纷，有的赞同，有的随声附和：“是呀！”于是，我顺势引导：“是呀！同学们想象一下，蛇是如何把农夫咬死的？”孩子们产生了浓厚的兴趣，有的说：“蛇苏醒了，它用力一咬，一看是棉花，于是它顺着衣扣缝隙的地方钻到农夫的怀里，在他的胸膛上咬了一口，农夫就中毒死了。”还有的说：“不是，农夫为了赶快把蛇救过来，就用双手紧紧地拉住棉衣，蛇一醒，头探了出来，咬到农夫的手，农夫中毒而死……”多么大胆的想象，这如同续写了多个小故事。我们应该赏识孩子们那幼稚天真的语言，赞赏他们抒发自己的童真世界。为什么不能说花儿睡觉了，是不再与小蜜蜂做朋友啦？为什么不能说小蜜蜂飞进教室，它是来听我们上课的，看看我们有没有认真呀？赏识孩子的幼稚，让他们去写，去描述。在童言稚语中，不论孩子的想法多么可爱、天真、幼稚，只要是真实的，教师应当加以表扬。因为高尚的美的情感都出自真实的事情，发自内心的感受。这些真实的感受成为孩子写作的第一手材料，不仅丰富了学生的内心体验，还提高了学生的认识水平。我们更清晰的感受着孩子们文章的生活性，趣味性，而教师能够去赏识、尊重他们，学生对作文就更感兴趣了。
三、尊重主体，自主创新。
在教学中，我们的作文命题有时与学生的积累不一致，与学生的兴趣不一致。这样，学生的信息被深锁在大脑里，写作时就会无从下手。为此，应让学生参与命题，给学生写作的自主权，写出他们想写的东西，这样写出来的作文才有真实性可言。 作文命题不在乎“大”与“小”，而在乎能否给学生抒发“真情实感”的空间，能否给学生提供“我手写我心”、“我手写我情”的题目才关键。不造假是对作文的起码要求；写出个性有创意，才是作文的关键所在。
首先要从学生的主体出发，命题贴近学生的生活实际。无论哪篇作文，其题目不超过学生的经验范围，应站在学生的立脚点上替学生设想。什么材料是学生所能写的，所要写的，经过选择才能定下题目来，万不可出一些离奇的题目，离开学生经验十万八千里，叫学生抓耳挠腮，心生怨意，毫无写作的欲望。学生自由命题的作文，在体裁、题材等不作要求的情况下，凡是学生感兴趣的、感触比较深的，能充分发挥创造性和想象力，展示才华的都可以写。鼓励学生用自己的语言、喜好来说明自己想说的话，这样学生才能写出真实的感受。如学生作文《305室的女生》就有这样的描述：开始打水了，动如脱兔的小个子阿兰箭步上前，一手提桶，一手提瓶，五步并作半步一下子窜到队伍的最前头，“哗”白色的水流响起。熄灯了，寝室“管家婆”黄静“咳咳”两声，道：“盖好被子，静下心来，开始睡觉，不许讲话！”起床铃响了，“闹钟”杨圆圆特殊的铃声与学校起床铃同时撞击着每一张床：“喂，喂，快，小心迟到！”于是，“我的袜子怎么只有一只啦？”“我还有一只鞋呢？”“等我一会儿。”“把你的牙膏挤我点儿……”乱成一锅粥，好不热闹。你看，这活色生香的语言就这样诞生在孩子们的笔下。
其次是可让学生凝眸新语言，认识流行语。世界变化莫测，科技突飞猛进，语文视野日益开阔，作文视野日显变化，传统对话模式被打破，网络交流走向前台；新语词汇充实话语，流行语加倍提速，与网络对话，与流行语相融，语言更显勃勃生机。新词汇、新句式、新流行语、新仿词等，突出了语言的新鲜感和趣味性。如一学生在《一件有趣的事》中写道：老鼠见了我，吓得没命地跑，突然一头撞到墙上，四脚朝天，躺在地上，不省鼠事。多鲜活的语言，好一个“不省鼠事”。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。吸收新词汇，积累当为首，在社会生活中学习，“社会是所大学校”，引导向他人学习借鉴，它山之石，可以攻玉。
生活是多样的，每个人的眼中，心中的生活，更是异彩纷呈的。作文，本来就是对认识到的生活真实的反应。生活是真实的，作文也应当是真实的。叶圣陶先生说过：“假若有所表白，这当是有关人间事情的，则必须合乎事实的真理，切乎生活的状况。”这就告诉我们，摒弃假浮夸，才能写出真实之文，要尽可能的为学生提供“说真话、诉真情”的机会和条件。就让每一个一线教师为学生在追“真”求“诚”的写作道路上插上健康人格成长的比翼之翅吧！让我们的学生茁壮成长，尽显生气勃勃的青春朝气吧！这一义务你我能少吗？
参考文献：
[1]叶圣陶的（《论集》《〈文章例话〉序》）
[2]李家春（《让你的作文语言摇曳生姿》）
[3]（《文心雕龙·知音》）
[4]叶圣陶（《作文论》）