【摘 要】
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明代的項锦山是一位举人。在明朝，考不中进士的举人到吏部报到登记，只有等哪个地方出现空缺，才有机会在偏僻小县担任八品、九品的小官。至于需要等上多长时间，只有听天由命了。项锦山的母亲潘氏26岁时就守寡了，一个人拉扯儿子，只求有朝一日儿子能博取功名、光宗耀祖。项锦山虽然考中了举人，但是一直等到潘氏68岁了，身体日渐衰弱，也没有等到官职。心急如焚的项锦山恳请吏部尽快给自己一个职位，只求能有“升斗之禄”荣养
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明代的項锦山是一位举人。在明朝，考不中进士的举人到吏部报到登记，只有等哪个地方出现空缺，才有机会在偏僻小县担任八品、九品的小官。至于需要等上多长时间，只有听天由命了。
项锦山的母亲潘氏26岁时就守寡了，一个人拉扯儿子，只求有朝一日儿子能博取功名、光宗耀祖。项锦山虽然考中了举人，但是一直等到潘氏68岁了，身体日渐衰弱，也没有等到官职。心急如焚的项锦山恳请吏部尽快给自己一个职位，只求能有“升斗之禄”荣养老母。他很幸运，选才授官的吏部让他出任典史，即是知县下面掌管缉捕、监狱的属官。
项锦山赴任前，拜访好友李一瀚，向这位老朋友讨教侍奉上司、治理百姓的秘诀。李一瀚问：“老弟出仕为官，到底是为了贪图俸禄呢，还是为了奉养母亲呢？”项锦山回答：“说句没有志气的话，我只求有一份俸禄，奉养母亲啊！”
李一瀚说：“这就对了嘛！为奉养母亲而去当官，那么官职高低，俸禄厚薄，都可以不去计较，这与一心只为了俸禄和利益去当官，完全是两回事。你要记住，没有官职，就没有俸禄;没有俸禄，你就不能奉养母亲。你抱着这样的信念上任，就会在任何时候、任何情况下都能想到母亲，就能兢兢业业地做事，战战兢兢地自律，这就是保全禄位、安身立命的方法啊！今后你如果收到一毫不义之财，产生一念不忠之心，就会立刻警觉，担心会妨碍自己的禄位，而失去了禄位，自己就没办法奉养母亲了！这样，你还会去谋取不义之财、产生不忠之念吗？这就是所谓的侍奉上司、治理百姓的秘诀。”
任何一个人，如果从孝顺、奉养父母开始，把这份孝心扩展到自己管理的一方百姓，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就能“为官一任，造福一方”;把这份孝心扩展到天下百姓，就能治国安邦、名垂青史，让父母得到荣光，达到最高境界的“大孝”了。
这“时刻要想到奉养母亲”的忠告，实质就是儒家提倡的以孝治天下的为官之道，也是有利于勤政廉政的为官之道。
选自《牡丹晚报》
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