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吟诵是古人的读书方式，为了区别于现在的朗读，称之为“吟诵”。吟即吟咏，诵是诵读，两者都是按照汉语的特点、汉诗文的创作规律拖长腔地读，就像唱歌一样，区别在于吟咏有曲调，诵读没有曲调。
吟诵，不只是从文字意义上，还从声音意义上进行传情达意。
既然古人用吟诵的方法来创作、诵读诗文，我们就可以用吟诵的方法來学习，循音探源，情通古人，将吟诵融入传统古诗教学，更好地通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感，丰实学生语言文化积累，培植学生对传统文化的热爱。
笔者在将吟诵融入小学古诗词教学的实践中，摸索出小学古诗词吟诵教学的基本模式：精心导入激兴趣—字正腔圆诵节奏—字通句顺知诗意—音义结合入意境—熟诵成吟抒诗情—拓展延伸涵素养。
一、精心导入激兴趣
良好的开端是成功的一半。古诗的内容短小精悍，题目的意思高度概括，往往统领全诗。教学时，从题目入手，往往会收到未成曲调先有情的效果。如《七律·长征》的导入， “长”和“征”都是平声字，读时宜长，教学时引导学生按吟诵的规律读长，先从声音上体会长征之长;借助“资料袋”和长征行军图，感受长征的艰苦卓绝、史无前例，带着感受，再读课题。此番导入，奠定了整堂课的情感基调。
当然，导入方式还有很多，比如故事导入、温故导入等，只要能快速点燃学生学习古诗的欲望，都可以用。
二、字正腔圆诵节奏
古诗合辙押韵、节奏分明，朗朗上口。古诗教学最根本的策略就是读，离开读，古诗教学便成为无本之木、无源之水了。
首先，字音要正，这是最基本的要求。在此基础上，标注吟诵符号，运用平长仄短、平轻仄重等吟诵的规则进行诵读，让诗的节奏、韵律自然形成，这一过程，学生对古诗词会获得一个整体、模糊的感性认知。
三、字通句顺知诗意
古诗词言简义丰，用字凝练，有些字意义生僻，需要先译成现代语言。在小学中高学段，可采用注释研读法。古诗中都有注释，教师要引导学生学会借助注释读通古诗，这对以后阅读普及性的文言读物也有帮助。此外，小学古诗都配有插图，这同样也是知诗意的一个凭借。教学这一环节，可采用让学生自己试一试、老师点一点、同伴讲一讲的方法，知道诗的表面意思。
四、音义结合入意境
这是将吟诵融入古诗词教学最核心的一环。古诗词，“言有尽而意无穷”，这“意”可理解为意境，是诗人的思想感情与所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。入境是古诗教学中最浓墨重彩的一笔。教学中，既要抓住关键字词的“意”，又要借助其“音”，充分调动学生的想象，在头脑中浮现诗中描写的形象和景象，揣摩丰富的词句、品味再现逼真的情景，从而进入诗的意境。
如唐代吕岩写的诗《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
首句“草铺横野六七里”描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。吟诵时，“铺”为平声，宜吟得舒缓悠长，表现出原野之广和躺在上面舒服的感觉。第二句“笛弄晚风三四声”是听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。“弄”是仄声，吟得短而轻，把牧童随意率性、想吹就吹的闲适体现出来;“风”是平声，吟得轻柔悠扬，恰能体现夏日傍晚清风徐来的舒适惬意;“三四”吟时可音断意连，表现笛声时断时续，未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这样音义结合的多重体验，避免了传统古诗教学讲解太多、背诵太少的弊端，不但加深了学生的记忆，还能得诗之神韵。
五、熟诵成吟抒诗情
“诗言志”。教学一首诗词，就是走近一位诗人，明白一番道理，解读一种生活，领悟一种情怀。教学中如果只拘泥于“就诗论诗”，学生的理解就会疏浅。借助相关资料，了解作者的生平经历，把学生带到作者生活的年代，感受作者当时的处境，能加深对诗情的领悟，明白作者的写作意图。
还是《牧童》一诗，如果整首诗只理解为一幅意韵深长的牧童晚归休憩图显然不够。古诗中的儿童，多是活泼好动，他们“忙趁东风放纸鸢”“急走追黄蝶”“捉柳花”……而吕岩诗中的儿童，为什么避开了喧嚣热闹的一切，独与天地合一？教师相机呈现诗人吕岩的简介，学生恍然大悟，也许本无这样一个儿童，只是诗人借这样一个意象表达一种向往，对远离喧嚣、安然自在的生活的向往。此时，老师可再补充诗中意象“月”的含义，月除了代表“思人”“思乡”，还有一种意义，表示“圆满”，诗人想表达的恰恰是“能过上这样一种生活，人生也就圆满了”。
历经品味古诗语言、理解诗意、体会诗情，此时再引导学生入情入境地诵读，声接千载，思连古人，情不自禁中熟诵成吟，还原古诗词原有的韵味。
六、拓展延伸涵素养
教学中，老师宜充分拓展教学资源，链接在题材或艺术风格上具有相关性的其他诗句，学法迁移，两相鉴照，丰富意象，丰厚理解，丰实语言。
如教学《七律·长征》的最后环节，学生通过学习感受到诗歌豪迈、想象丰富的特点，接着又引入《清平乐·六盘山》《菩萨蛮·大柏地》《沁园春·雪》，反复诵读，继续感受毛主席诗词“气势磅礴、想象浪漫、雄放豪迈”的风格。并且，透过诗词，一位胸怀宽广、气概豪迈的诗人、伟人形象也跃然于学生心中。教材内容的开发重组，丰富了课程内容，开阔了学生视野，让课堂更有文化气息。
汉文化源远流长，吟诵是汉文化的一个基因，我愿尽绵薄之力，引领学生赏其光华，向诗意更深处漫溯。
吟诵，不只是从文字意义上，还从声音意义上进行传情达意。
既然古人用吟诵的方法来创作、诵读诗文，我们就可以用吟诵的方法來学习，循音探源，情通古人，将吟诵融入传统古诗教学，更好地通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感，丰实学生语言文化积累，培植学生对传统文化的热爱。
笔者在将吟诵融入小学古诗词教学的实践中，摸索出小学古诗词吟诵教学的基本模式：精心导入激兴趣—字正腔圆诵节奏—字通句顺知诗意—音义结合入意境—熟诵成吟抒诗情—拓展延伸涵素养。
一、精心导入激兴趣
良好的开端是成功的一半。古诗的内容短小精悍，题目的意思高度概括，往往统领全诗。教学时，从题目入手，往往会收到未成曲调先有情的效果。如《七律·长征》的导入， “长”和“征”都是平声字，读时宜长，教学时引导学生按吟诵的规律读长，先从声音上体会长征之长;借助“资料袋”和长征行军图，感受长征的艰苦卓绝、史无前例，带着感受，再读课题。此番导入，奠定了整堂课的情感基调。
当然，导入方式还有很多，比如故事导入、温故导入等，只要能快速点燃学生学习古诗的欲望，都可以用。
二、字正腔圆诵节奏
古诗合辙押韵、节奏分明，朗朗上口。古诗教学最根本的策略就是读，离开读，古诗教学便成为无本之木、无源之水了。
首先，字音要正，这是最基本的要求。在此基础上，标注吟诵符号，运用平长仄短、平轻仄重等吟诵的规则进行诵读，让诗的节奏、韵律自然形成，这一过程，学生对古诗词会获得一个整体、模糊的感性认知。
三、字通句顺知诗意
古诗词言简义丰，用字凝练，有些字意义生僻，需要先译成现代语言。在小学中高学段，可采用注释研读法。古诗中都有注释，教师要引导学生学会借助注释读通古诗，这对以后阅读普及性的文言读物也有帮助。此外，小学古诗都配有插图，这同样也是知诗意的一个凭借。教学这一环节，可采用让学生自己试一试、老师点一点、同伴讲一讲的方法，知道诗的表面意思。
四、音义结合入意境
这是将吟诵融入古诗词教学最核心的一环。古诗词，“言有尽而意无穷”，这“意”可理解为意境，是诗人的思想感情与所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。入境是古诗教学中最浓墨重彩的一笔。教学中，既要抓住关键字词的“意”，又要借助其“音”，充分调动学生的想象，在头脑中浮现诗中描写的形象和景象，揣摩丰富的词句、品味再现逼真的情景，从而进入诗的意境。
如唐代吕岩写的诗《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
首句“草铺横野六七里”描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。吟诵时，“铺”为平声，宜吟得舒缓悠长，表现出原野之广和躺在上面舒服的感觉。第二句“笛弄晚风三四声”是听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。“弄”是仄声，吟得短而轻，把牧童随意率性、想吹就吹的闲适体现出来;“风”是平声，吟得轻柔悠扬，恰能体现夏日傍晚清风徐来的舒适惬意;“三四”吟时可音断意连，表现笛声时断时续，未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。
这样音义结合的多重体验，避免了传统古诗教学讲解太多、背诵太少的弊端，不但加深了学生的记忆，还能得诗之神韵。
五、熟诵成吟抒诗情
“诗言志”。教学一首诗词，就是走近一位诗人，明白一番道理，解读一种生活，领悟一种情怀。教学中如果只拘泥于“就诗论诗”，学生的理解就会疏浅。借助相关资料，了解作者的生平经历，把学生带到作者生活的年代，感受作者当时的处境，能加深对诗情的领悟，明白作者的写作意图。
还是《牧童》一诗，如果整首诗只理解为一幅意韵深长的牧童晚归休憩图显然不够。古诗中的儿童，多是活泼好动，他们“忙趁东风放纸鸢”“急走追黄蝶”“捉柳花”……而吕岩诗中的儿童，为什么避开了喧嚣热闹的一切，独与天地合一？教师相机呈现诗人吕岩的简介，学生恍然大悟，也许本无这样一个儿童，只是诗人借这样一个意象表达一种向往，对远离喧嚣、安然自在的生活的向往。此时，老师可再补充诗中意象“月”的含义，月除了代表“思人”“思乡”，还有一种意义，表示“圆满”，诗人想表达的恰恰是“能过上这样一种生活，人生也就圆满了”。
历经品味古诗语言、理解诗意、体会诗情，此时再引导学生入情入境地诵读，声接千载，思连古人，情不自禁中熟诵成吟，还原古诗词原有的韵味。
六、拓展延伸涵素养
教学中，老师宜充分拓展教学资源，链接在题材或艺术风格上具有相关性的其他诗句，学法迁移，两相鉴照，丰富意象，丰厚理解，丰实语言。
如教学《七律·长征》的最后环节，学生通过学习感受到诗歌豪迈、想象丰富的特点，接着又引入《清平乐·六盘山》《菩萨蛮·大柏地》《沁园春·雪》，反复诵读，继续感受毛主席诗词“气势磅礴、想象浪漫、雄放豪迈”的风格。并且，透过诗词，一位胸怀宽广、气概豪迈的诗人、伟人形象也跃然于学生心中。教材内容的开发重组，丰富了课程内容，开阔了学生视野，让课堂更有文化气息。
汉文化源远流长，吟诵是汉文化的一个基因，我愿尽绵薄之力，引领学生赏其光华，向诗意更深处漫溯。