毛泽东的启发式教学思想之我见

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  摘要 毛泽东在教育理论和教学实践两个方面都反对注入式教学,坚决主张采取启发式教学。他提倡学生要自己学习,主动学习,独立解决问题,并主张破除师道尊严,提倡师生平等,民主办学;他的思想在当代教育过程有很大的借鉴意义。
  关键词 毛泽东;启发式;教学思想
  
  毛泽东汲取中国教育史上的精华,结合我国教育的具体实际,于1929年明确提出了“启发式”(废止注入式),并成为毛泽东的主流教育思想。
  
  1 启发式教学是毛泽东教学方法论的核心
  
  毛泽东对传统教学体系很反感,他给黎锦熙的信中说道“性不好束缚。终见此非读书之地,意志不自由,程度太低,俦倡太恶,有用之身,宝贵之时日,逐渐催落,以衰以逝,心中实大悲伤”,他认为学校是用一种划一的机械的教授法和管理法去奸贼人性,所以说“我一生恨极了学校,所以我决定不再进学校。”
  他主张教师引导、学生自学的启发式教学法。他在湖南一师任教员时主张教育方针是民主和切合实际,而方法要注重启发。1929年12月,毛泽东在《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》中提出了十大教授法:“①启发式;②由近及远;⑧由浅入深;④说话通俗化;⑤说话要明白;⑥说话要有趣味;⑦以姿势助说话;⑧后次复习前次的概念;⑨要提纲;⑩干部班要用讨论式。”其中,启发式摆在首位,是核心和灵魂,其他九项都是启发式的具体化。这一主张在老解放区的教学工作中得到认真贯彻,如延安干部学校的决定中就明确规定:“在教学方法中,应坚决采取启发的、研究的、实验的方式,以发展学生在学习中的主动性与创造性,而坚决废止注入的、强迫的、空洞的方式。”
  
  2 毛泽东的启发式教学思想更广泛的内容
  
  2.1 充分调动学生学习的自觉性和主动性。他主张符合教育客观规律的教学,目的是充分发挥学生的主观能动性,培养其个性的创造精神,启发学生主动积极地思考问题,教育他们不迷信书本,不迷信权威,做到“不唯书、不唯上、只唯实”。他认为,学生学习活动应该是一个内在的过程,学生学习知识,“如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收”。所以,他一再强调“要自学,靠自己学”,建议学习过程中要“自己看书,自己思索”,要求学生“变被动的求学为自动的求学”。
  在具体的教学实践中,毛泽东也注重发挥学生的积极性与主动性。在组织干部教育时,他提出个人学习与集体学习两个方式,其中以自学为主,因为他认为学习和研究是要靠自己努力,不能由他人代替。而集体学习采用小组讨论的方式,以生动活泼的座谈会为主要形式,相互间采取同志间友谊的讨论态度,不采取“斗争”及“戴大帽子”的方式,调动了大家追求真理的主动性与积极性。
  2.2 启发学生积极思维,培养创新能力。毛泽东早年在“健学会之成立及进行”一文中提出,会友应当“富于研究的精神”。要“自由讨论学术”,还要有批判的经神;要有独到的见解,不能人云亦云,尤其要具有破旧的意识和精神,追求新的真理。他常引用孟子的一句话:“尽信书,则不如无书”,就是提倡不盲从,要独立思考。他的同学周世钊先生在谈到毛泽东青年时代读书的情况时说,毛泽东有四多的习惯,就是读得多,想得多,写得多,问得多。
  毛泽东鼓励学生提出疑问,他反对照葫芦画瓢的学习方法,不赞成孩子们在学习时一遇到弄不明白的问题,就求教于老师寻找现成的答案,主张只让老师指点一下参考哪些书籍,从哪些方面去理解,而答案要靠自己独立探索。在八大二次会议上他说:“年轻人要胜过老年人,学问少的可以打倒学问多的人,不要被权威、名人吓倒,不要被大学问家吓倒,要敢想、敢说、敢做,不要不敢想、不敢做。” 1975年的一天,毛泽东在同盂锦云讲《资治通鉴》时说:“读书,一要读,二要怀疑,三是提出反对的意见。不读不行,不读你不知道呀。凡人都是学而知之,谁也不是生而知之啊。但光读不行,读了书而不敢怀疑,不能提出不同看法,这本书算是白读了。”
  他主张培养创新能力,他说:“应当重视培养学生的创造精神,不要使他们像温室里的花朵一样。”对学生创新能力的培养主要体现在考试制度上。他批判旧教育的考试形式:“现在的考试,用对付敌人的办法,搞突然袭击,出一些怪题、偏题,整学生。这是一种考八股文的方法,我不赞成,要完全改变。我主张题目公开,由学生研究,看书去做,”同时,他也反对有划一的答案。
  2.3 培养学生在实践中独立解决问题的能力。毛泽东主张要从实践中学习。他在《实践论》中写道:“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。人的认识,主要地依赖于物质的生产活动,逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系;而且经过生产活动,也在各种不同程度逐渐地认识了人和人的相互关系。一切这些知识,离开生产活动是不能得到的。”在《人的正确思想是从哪里来的》中,他进一步指出,“人的正确思想。只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验中来”。
  他强调“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”,不仅要学习知识,“更重要的,是善于将这些知识应用到生活和实际中去”。他说“师生应该接触农民和城市工人,接触工业和农业。不然,学生毕业,用处不大”。
  理论学习应该重视,更应该注重怎样学习理论,他说“我们的党校也要定这个规矩,看一个学生学了马克思列宁主义以后怎样看中国问题,有看得清楚的,有看不清楚的,有会看的,有不会看的,这样来分优劣、分好坏。”他认为毕业生“应养成办事和自治的能力”,并反复告诫学生“不要把分数看重了,要把精力集中在培养分析问题和解决问题的能力上。”
  2.4 发扬教学民主,建立和谐的师生关系。毛泽东提倡师生应该和谐相处。他批判学校以学生为敌,他认为“学校乃袭专制皇帝的余威,蔑视学生的人格”,而书院则是“师生的感情甚笃”,“没有教授管理,但为精神往来,自由研究”,更有利于师生之间的感情沟通。另外,他主张“在学校中要提倡一种空气,教师与学生同甘共苦,一起办好学校”,而且,“学校的校长,教员是为学生服务的,不是学生为校长、教员服务的”。
  同时,毛泽东也注重师生之间要互相学习,教学相长。他要求教师努力学习,因为他们是教育者,是当先生的,他们就有一个先受教育的任务,提倡“要向学生学”,“教员和学生互相学习,并使教学员中书本知识与实际经验互相交流,同时发扬教学民主,提倡质疑问难”。在《中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中他也指出我们当然只能是一面教,一面学,一面当先生,一面当学生。要作好先生,首先要作好学生。许多东西单从书本上是不成的,要向生产者学习,向工人学习,向贫下中农学习,在学校则要向学生学习,向自己教育对象学习他还提倡“要有一种制度,叫做三七开。就是教员先向学生学七分,了解学习的历史、个性和需要,然后再拿三分去教学生。”
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