论文部分内容阅读
采访董旭午老师跟采访其他的人感觉不一样,由于相隔千里之遥,我们之间的沟通只能在电话和电子邮件之间进行。无论什么时候进行联络,董老师都会热情积极地给予最大的配合。透过交流,也让我们感受到他对语文教学的热爱与执着。看到了他在语文教学中不断学习、探索的历程,以及可以带给广大语文教育工作者诸多的启示和思考。
要让语文变得有趣
近几年来,国内的一些语文教育改革措施可谓五花八门,但无论怎么改,改来改去都离不开中高考这个指挥棒。一切围绕着考试,一切围绕着分数,一切围绕着家长和老师的意愿,把原本生动有趣的语文教学成得一潭死水。缺少个性化的语言,几乎成了目前中学生作文的一个通病。
由于语文教学的如此现状,几年前,董旭午老师就开始了对语文教学生活化的探索。他在学习借鉴于漪、魏书生、钱梦龙、蔡澄清等人先进思想和经验的基础上,自发地开始了长达8年的语文研究,又进行了3年的课题实验研究。现在,他又结合新课程理念开始了更深入的研究。
董旭午老师说:“语文教学生活化是一种以语文源于生活、语文的外延与生活相等、语文的教与学要回归生活等理念为理论基础的;以行为和习惯育人为宗旨,将课堂内外的阅读、说写和积累等活动置于一个相对独立的、可控的体系内,高度一体化、生活化;培养学生语文意识,提高学生语文素质,造就学生人文情怀的这样一种语文教学体系。这个体系有三大板块,即阅读生活化、说写生活化和积累生活化。其中,阅读生活化是基础,说写生活化是提高,积累生活化是保障。这个体系的出发点是教学生学语文的归宿点是教学生学做人,切入点是课前、课上和课外的读、看、听、说、写、思、悟等语文学习活动。这个体系较以前的语文教学要联系生活、贴近生活等提法要更务实,更具体,更系统。它使学生始终在用眼睛看‘语文’,用耳朵听‘语文’,用嘴巴说‘语文’,用头脑思考‘语文’,用心灵感悟‘语文’,不断磨练语文眼光,养成语文意识,提升语文素质和人文素养。这个体系的理想境界是,让学生真正做到语文生活化,生活语文化,思维情理化,有滋有味地生活,有情有意地处世,有节有质地做人。”
《普通高中语文课程标准(实验)》指出:高中语文教学的目的,就是要进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。这样的教学目的要求语文教学必须返朴归真,回归生活,注重学生的感受和体验,将教学的目的和要求转化为学生的内在需求。要在语文学习的过程中养成良好习惯,形成语文意识,提高人文素质,学会怎样做人。
目前,高中语文教学还比较普遍地存在着以下一些弊端:要么目中无人,照本宣科,死板地灌输语文知识和现成的结论,无视生活和学生,不注重学生的心灵体验,不为学生的做人和发展设计语文教学;要么高考考啥咱教啥,不考就不教,怎样考就怎样教,浅表、机械、僵化地理解高考的命题意图,搞题海战术,而且为了高考备考盲目赶进度,致使语文与生活脱节,语文教学与语文素质培养两下扯皮;要么剑走偏锋,片面强调思想文化的传播,淡化语文自身的特性,严重忽视语言的学习和语言表达能力的培养。
和学生一道成长
尽管在教学研究过程中经历了很多的艰辛和无奈,但让董旭午老师感到欣慰的是学生的成长和改变。他们的学习态度转变了,学习更自觉主动了,养成了良好的语文学习习惯,更善于独立思考,人文素养、精神境界、做事能力等综合素质也有所提升。
比如,有一位学生认为“至丹以荆卿为计,始速祸焉(见苏询《六国论》)”一句中的“速”字不该解释成“招致”,应该解释为“加速”,而董老师却根据课文注释解释成了“招致”。这位学生的理由是:小小的燕国在当时的背景下,早已是秦国的吞并对象了,灭亡是早晚的事。但燕国却自不量力,偏去惹怒秦王,这无疑是加速了自己的灭亡。
又如,有位同学认为解决“台独”的最好办法是加快经济建设,加强法治建设,真正实现“三个文明”,而不是打嘴仗,威胁甚至动武,那样只会伤感情,甚至破坏改革开放所带来的成果,损害中华民族的根本利益。
在他的学生口头作文和日记中,也经常显现出类似这样的智慧之光。
最让他欣慰的是,学生的各种自习课基本上不需要他来监督。有时外出开会,几天,多则几周,也不需要调课,完全是让学生自学。2000年10月至12月,董旭午老师在上海参加骨干教师国家级培训。三个月的时间,学生又在高三,他要求学生自学,结果当年的语文高考成绩仍是很理想,令人惊叹不已。
学生在成长,他也在成长。置身于语文教学生活化的体系之中,每堂课他都能听到并点评一篇充满朝气和智慧的口头作文,来感受到师生合作交流、彼此尊重、教学相长所带来的温馨和与快乐。每周他都能读到同学们用纯洁真诚又有几分稚嫩的心写成的日记、随笔,在那一篇篇充满生活智慧、人生哲理和人性光辉的学生文摘中沐浴心灵,与学生一道健康成长。每学期他都能够亲手为学生编辑《语文学习助读资料》《学生优秀作文集》《学生优秀文摘》等,去感受学生生命拔节长高的气息,美美地品尝学生、家长和社会给予的真心和美誉。每一年,他都会体验到学生语文意识更强、语文眼光更亮、语文习惯更好、语文素质更高丰硕收获所带来的开心和幸福。
就在这一天又一天、一周又一周、一年又一年的美好体验和感受中,他的境界也随之提升了,变得心态更平和了,胸襟更开阔了,理想更远大了,为人师的责任感、使命感更强烈了。用他发自肺腑的一句话来说就是:“我和我的学生一道儿快乐成长。”
把语文的快乐还给学生
清华大学中文系副主任格非教授说,带着功利目的去背文章,学知识,最后这个知识都僵死了,因为光背不理解,完全不能运用。有很多的学生从一开始就被剥夺了学习的兴趣,没有心灵的感受,语文的创造力也就自然而然地丧失掉了。他们是在压力之下,背着“现在好好学习,将来考个好大学”的负担学语文的。这表明,是应试教育的功利性把语文给牺牲掉了。
对于应试教育给语文教学带来的影响,董旭午老师也很有感慨:“刚参加工作的时候,干脆瞄着高考作文的要求和范式死抠硬练,致使学生叫苦不迭,毫无兴趣,怕得要死。这样的教学工作,让自己也觉得很乏味,很枯燥。”尽管他辛辛苦苦地付出了,还经常会从学生那里传来这样的声音:“董老师为人师表,责任心真强,但有一点不好,我们会的,他总讲个没完,而我们不会的,我们想知道的,他又不太讲了。”
还有的学生说:“董老师很会讲,讲得也很精彩,但不知为什么,他讲完后我往往没有得到多少东西。”还有更可气的话:“你说也真怪,董老师不讲时我还明白点,怎么他越讲我反倒越糊涂啊!”听到同学们这样的评价,董旭午老师便开始反思自己。
董旭午老师说:“当初那些学生的声音应是我‘语文教学生活化研究’这一市级立项课题的发端。从这个意义上来看,最应该感谢的就是那些当初评价过我的学生。2001年高考我教的两个班语文平均分分别为110.16和105.97,两个班平均分仍高出省平均分近10分,列省市前茅。”值得一提的是,2000年10月初至12月底,董老师还在上海师范大学参加骨干教师国家级培训。依照学生要求,三个月里没有找老师代课,完全由学生依照他拟好的学习提纲自学,结果高考仍取得了这样喜人的佳绩。那时的董老师,在一些学生和家长的眼里,简直就成了神奇人物了。
后来有同学说:“从来都没有想到,语文还可以这样学,当初怎么做了那么多傻事啊?”有同学说:“董老师真神了,高三都不做什么练习题,高考硬是考得好!”还有同学说:“跟董老师学语文,就像在很充实地过日子,一天天地学做事,学做人。”
下面,让我们一起来共同了解董老师教学中的几个语文生活化的事例。
启发引导学生一字一词地认真品读、咀嚼、探究、感悟关键字词的选择、锤炼和排序所依据的生活情理。例子及分析说明如下:
(1)“微风过处,送来缕缕清香”一句(朱自清《荷塘月色》)。
(2)“老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。”(鲁迅《药》)
例(1)中一个“送”字,再寻常不过了。教学中,我们却没有放过这个字,而是点拨学生:为什么作者不用更自然化的“吹”“带”等词呢?经过启发点拨,同学们深入作品的内生活,深入作者的情感世界进行探究,认为,此时作者正满心愉悦地“受用这无边的荷香月色”呢,所以将“微风”拟人化,让微风殷勤地“送”来清风。接着,我们便由此展开,启发学生进入生活领域,引导他们联想到每个人都有过的体验:心情好看什么都顺眼,都感到亲切;心情不佳时,看什么都恼人。用这样的生活体验来进一步印证作者用词的妙处。
例(2)中“踌躇”“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏一捏”等词,看起来也很普通。教学中,我们联系作品中人物的家境、身份、心理等因素启发和点拨,学生认真思考,使他们感悟到:老栓的“踌躇”,有恐惧,更有怕上当,怕白花钱等复杂心理,因为老栓一家并不宽裕。这一点,前文写华大妈掏钱,把钱交给话老栓时已有所体现。“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”写出了黑的人的蛮横粗暴,“捏一捏”则又揭示了他的贪婪,也很符合这个人的身份和性格。
在这个环节中,我们要求学生读文章一定要用心,决不放过那些看似平常,却很生动、凝练、传神的关键字词。先走进作者和课文的“生活”,再回归生活,结合自己的阅历和体验,展开联想,深入地感受、思考和探究,进而深刻领悟作者在选择词汇上的良苦用心。
例如:在教《屈原列传》时,我们设计了这样的问题:我们应该怎样看待屈原的死?你是否同意屈原的做法?指导学生展开引申性思辩。经过讨论,不少同学认为:屈原应该向司马迁那样忍辱负重地活下来,以图将来;或像陶渊明那样隐居起来,说不定还会写出更伟大的作品呢。还有学生认为:当代社会竞争非常激烈,如果一旦陷入矛盾的漩涡,想不开就去死,并美其名曰不肯同流合污,那恐怕是中屈原的毒太深了。我们认为,同学们的这些观点虽然明显不同于原作的思想主题,但却渗透着同学们的独立思考,打上了鲜明的时代和个性的烙印。教学中,每遇到合适的课文,我们都要引导学生进行类似的思辨、讨论,目的就在于培养学生个性化思辨能力和习惯,以确保他们到课外书和生活这本大书中,主动运用这种思辨方法去抓取、认识、占有、积累素材。
以前,学生一般都认为,语文学习似乎就只是听点、背点、记(笔记)点。现在,发生了根本性转变,学生在老师的影响下,对语文学习规律和方法有了比较深透的认识和理解。下面是学生的一段日记,就很能说明这个问题。
读小学时,有人问我:“什么是语文?”当时我毫不谦虚,很自豪地指着手中的语文书说:“这就是语文呀,我爱学语文。”
到了初中,又有人问我这个问题。我看着书上长长的语法和修辞例句、写作指导及例文,还有那一本本厚厚的测试题,感到十分茫然,心里在想:“这就是语文吗?”
到了高中,语文老师使我对语文有了更深刻的认识:语文是生活,是空气,学习者要处处留心,时时在意,要仔细品味,慢慢感受。学语文也正如大海上航行,要掌握规律和方法,要找到航线,否则,是不会到达成功的彼岸的,只会葬身于茫茫大海。学语文要回归生活,要走进作者的生活世界、心灵世界,要身临课文的语境,进入到课文里面,用自己的心灵与作者对话,与作品的主人公对话。只有这样,你才会明白话为啥要这样说,文章为啥要这样写。学语文更要多读,这个“读”不光是读书,还包括看和听。多读才能不断巩固课内所学,不断提高语文素养,不断提升精神境界,反过来又促进语文学习热情和兴趣的不断提高。那些字词之类,只是语言符号,只是建造文章大厦的砖瓦,本身是不会自动建造成文章的大厦的。
——摘自高2004级11班刘滔同学的日记
要让语文变得有趣
近几年来,国内的一些语文教育改革措施可谓五花八门,但无论怎么改,改来改去都离不开中高考这个指挥棒。一切围绕着考试,一切围绕着分数,一切围绕着家长和老师的意愿,把原本生动有趣的语文教学成得一潭死水。缺少个性化的语言,几乎成了目前中学生作文的一个通病。
由于语文教学的如此现状,几年前,董旭午老师就开始了对语文教学生活化的探索。他在学习借鉴于漪、魏书生、钱梦龙、蔡澄清等人先进思想和经验的基础上,自发地开始了长达8年的语文研究,又进行了3年的课题实验研究。现在,他又结合新课程理念开始了更深入的研究。
董旭午老师说:“语文教学生活化是一种以语文源于生活、语文的外延与生活相等、语文的教与学要回归生活等理念为理论基础的;以行为和习惯育人为宗旨,将课堂内外的阅读、说写和积累等活动置于一个相对独立的、可控的体系内,高度一体化、生活化;培养学生语文意识,提高学生语文素质,造就学生人文情怀的这样一种语文教学体系。这个体系有三大板块,即阅读生活化、说写生活化和积累生活化。其中,阅读生活化是基础,说写生活化是提高,积累生活化是保障。这个体系的出发点是教学生学语文的归宿点是教学生学做人,切入点是课前、课上和课外的读、看、听、说、写、思、悟等语文学习活动。这个体系较以前的语文教学要联系生活、贴近生活等提法要更务实,更具体,更系统。它使学生始终在用眼睛看‘语文’,用耳朵听‘语文’,用嘴巴说‘语文’,用头脑思考‘语文’,用心灵感悟‘语文’,不断磨练语文眼光,养成语文意识,提升语文素质和人文素养。这个体系的理想境界是,让学生真正做到语文生活化,生活语文化,思维情理化,有滋有味地生活,有情有意地处世,有节有质地做人。”
《普通高中语文课程标准(实验)》指出:高中语文教学的目的,就是要进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。这样的教学目的要求语文教学必须返朴归真,回归生活,注重学生的感受和体验,将教学的目的和要求转化为学生的内在需求。要在语文学习的过程中养成良好习惯,形成语文意识,提高人文素质,学会怎样做人。
目前,高中语文教学还比较普遍地存在着以下一些弊端:要么目中无人,照本宣科,死板地灌输语文知识和现成的结论,无视生活和学生,不注重学生的心灵体验,不为学生的做人和发展设计语文教学;要么高考考啥咱教啥,不考就不教,怎样考就怎样教,浅表、机械、僵化地理解高考的命题意图,搞题海战术,而且为了高考备考盲目赶进度,致使语文与生活脱节,语文教学与语文素质培养两下扯皮;要么剑走偏锋,片面强调思想文化的传播,淡化语文自身的特性,严重忽视语言的学习和语言表达能力的培养。
和学生一道成长
尽管在教学研究过程中经历了很多的艰辛和无奈,但让董旭午老师感到欣慰的是学生的成长和改变。他们的学习态度转变了,学习更自觉主动了,养成了良好的语文学习习惯,更善于独立思考,人文素养、精神境界、做事能力等综合素质也有所提升。
比如,有一位学生认为“至丹以荆卿为计,始速祸焉(见苏询《六国论》)”一句中的“速”字不该解释成“招致”,应该解释为“加速”,而董老师却根据课文注释解释成了“招致”。这位学生的理由是:小小的燕国在当时的背景下,早已是秦国的吞并对象了,灭亡是早晚的事。但燕国却自不量力,偏去惹怒秦王,这无疑是加速了自己的灭亡。
又如,有位同学认为解决“台独”的最好办法是加快经济建设,加强法治建设,真正实现“三个文明”,而不是打嘴仗,威胁甚至动武,那样只会伤感情,甚至破坏改革开放所带来的成果,损害中华民族的根本利益。
在他的学生口头作文和日记中,也经常显现出类似这样的智慧之光。
最让他欣慰的是,学生的各种自习课基本上不需要他来监督。有时外出开会,几天,多则几周,也不需要调课,完全是让学生自学。2000年10月至12月,董旭午老师在上海参加骨干教师国家级培训。三个月的时间,学生又在高三,他要求学生自学,结果当年的语文高考成绩仍是很理想,令人惊叹不已。
学生在成长,他也在成长。置身于语文教学生活化的体系之中,每堂课他都能听到并点评一篇充满朝气和智慧的口头作文,来感受到师生合作交流、彼此尊重、教学相长所带来的温馨和与快乐。每周他都能读到同学们用纯洁真诚又有几分稚嫩的心写成的日记、随笔,在那一篇篇充满生活智慧、人生哲理和人性光辉的学生文摘中沐浴心灵,与学生一道健康成长。每学期他都能够亲手为学生编辑《语文学习助读资料》《学生优秀作文集》《学生优秀文摘》等,去感受学生生命拔节长高的气息,美美地品尝学生、家长和社会给予的真心和美誉。每一年,他都会体验到学生语文意识更强、语文眼光更亮、语文习惯更好、语文素质更高丰硕收获所带来的开心和幸福。
就在这一天又一天、一周又一周、一年又一年的美好体验和感受中,他的境界也随之提升了,变得心态更平和了,胸襟更开阔了,理想更远大了,为人师的责任感、使命感更强烈了。用他发自肺腑的一句话来说就是:“我和我的学生一道儿快乐成长。”
把语文的快乐还给学生
清华大学中文系副主任格非教授说,带着功利目的去背文章,学知识,最后这个知识都僵死了,因为光背不理解,完全不能运用。有很多的学生从一开始就被剥夺了学习的兴趣,没有心灵的感受,语文的创造力也就自然而然地丧失掉了。他们是在压力之下,背着“现在好好学习,将来考个好大学”的负担学语文的。这表明,是应试教育的功利性把语文给牺牲掉了。
对于应试教育给语文教学带来的影响,董旭午老师也很有感慨:“刚参加工作的时候,干脆瞄着高考作文的要求和范式死抠硬练,致使学生叫苦不迭,毫无兴趣,怕得要死。这样的教学工作,让自己也觉得很乏味,很枯燥。”尽管他辛辛苦苦地付出了,还经常会从学生那里传来这样的声音:“董老师为人师表,责任心真强,但有一点不好,我们会的,他总讲个没完,而我们不会的,我们想知道的,他又不太讲了。”
还有的学生说:“董老师很会讲,讲得也很精彩,但不知为什么,他讲完后我往往没有得到多少东西。”还有更可气的话:“你说也真怪,董老师不讲时我还明白点,怎么他越讲我反倒越糊涂啊!”听到同学们这样的评价,董旭午老师便开始反思自己。
董旭午老师说:“当初那些学生的声音应是我‘语文教学生活化研究’这一市级立项课题的发端。从这个意义上来看,最应该感谢的就是那些当初评价过我的学生。2001年高考我教的两个班语文平均分分别为110.16和105.97,两个班平均分仍高出省平均分近10分,列省市前茅。”值得一提的是,2000年10月初至12月底,董老师还在上海师范大学参加骨干教师国家级培训。依照学生要求,三个月里没有找老师代课,完全由学生依照他拟好的学习提纲自学,结果高考仍取得了这样喜人的佳绩。那时的董老师,在一些学生和家长的眼里,简直就成了神奇人物了。
后来有同学说:“从来都没有想到,语文还可以这样学,当初怎么做了那么多傻事啊?”有同学说:“董老师真神了,高三都不做什么练习题,高考硬是考得好!”还有同学说:“跟董老师学语文,就像在很充实地过日子,一天天地学做事,学做人。”
下面,让我们一起来共同了解董老师教学中的几个语文生活化的事例。
启发引导学生一字一词地认真品读、咀嚼、探究、感悟关键字词的选择、锤炼和排序所依据的生活情理。例子及分析说明如下:
(1)“微风过处,送来缕缕清香”一句(朱自清《荷塘月色》)。
(2)“老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。”(鲁迅《药》)
例(1)中一个“送”字,再寻常不过了。教学中,我们却没有放过这个字,而是点拨学生:为什么作者不用更自然化的“吹”“带”等词呢?经过启发点拨,同学们深入作品的内生活,深入作者的情感世界进行探究,认为,此时作者正满心愉悦地“受用这无边的荷香月色”呢,所以将“微风”拟人化,让微风殷勤地“送”来清风。接着,我们便由此展开,启发学生进入生活领域,引导他们联想到每个人都有过的体验:心情好看什么都顺眼,都感到亲切;心情不佳时,看什么都恼人。用这样的生活体验来进一步印证作者用词的妙处。
例(2)中“踌躇”“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏一捏”等词,看起来也很普通。教学中,我们联系作品中人物的家境、身份、心理等因素启发和点拨,学生认真思考,使他们感悟到:老栓的“踌躇”,有恐惧,更有怕上当,怕白花钱等复杂心理,因为老栓一家并不宽裕。这一点,前文写华大妈掏钱,把钱交给话老栓时已有所体现。“抢”“扯”“裹”“塞”“抓”写出了黑的人的蛮横粗暴,“捏一捏”则又揭示了他的贪婪,也很符合这个人的身份和性格。
在这个环节中,我们要求学生读文章一定要用心,决不放过那些看似平常,却很生动、凝练、传神的关键字词。先走进作者和课文的“生活”,再回归生活,结合自己的阅历和体验,展开联想,深入地感受、思考和探究,进而深刻领悟作者在选择词汇上的良苦用心。
例如:在教《屈原列传》时,我们设计了这样的问题:我们应该怎样看待屈原的死?你是否同意屈原的做法?指导学生展开引申性思辩。经过讨论,不少同学认为:屈原应该向司马迁那样忍辱负重地活下来,以图将来;或像陶渊明那样隐居起来,说不定还会写出更伟大的作品呢。还有学生认为:当代社会竞争非常激烈,如果一旦陷入矛盾的漩涡,想不开就去死,并美其名曰不肯同流合污,那恐怕是中屈原的毒太深了。我们认为,同学们的这些观点虽然明显不同于原作的思想主题,但却渗透着同学们的独立思考,打上了鲜明的时代和个性的烙印。教学中,每遇到合适的课文,我们都要引导学生进行类似的思辨、讨论,目的就在于培养学生个性化思辨能力和习惯,以确保他们到课外书和生活这本大书中,主动运用这种思辨方法去抓取、认识、占有、积累素材。
以前,学生一般都认为,语文学习似乎就只是听点、背点、记(笔记)点。现在,发生了根本性转变,学生在老师的影响下,对语文学习规律和方法有了比较深透的认识和理解。下面是学生的一段日记,就很能说明这个问题。
读小学时,有人问我:“什么是语文?”当时我毫不谦虚,很自豪地指着手中的语文书说:“这就是语文呀,我爱学语文。”
到了初中,又有人问我这个问题。我看着书上长长的语法和修辞例句、写作指导及例文,还有那一本本厚厚的测试题,感到十分茫然,心里在想:“这就是语文吗?”
到了高中,语文老师使我对语文有了更深刻的认识:语文是生活,是空气,学习者要处处留心,时时在意,要仔细品味,慢慢感受。学语文也正如大海上航行,要掌握规律和方法,要找到航线,否则,是不会到达成功的彼岸的,只会葬身于茫茫大海。学语文要回归生活,要走进作者的生活世界、心灵世界,要身临课文的语境,进入到课文里面,用自己的心灵与作者对话,与作品的主人公对话。只有这样,你才会明白话为啥要这样说,文章为啥要这样写。学语文更要多读,这个“读”不光是读书,还包括看和听。多读才能不断巩固课内所学,不断提高语文素养,不断提升精神境界,反过来又促进语文学习热情和兴趣的不断提高。那些字词之类,只是语言符号,只是建造文章大厦的砖瓦,本身是不会自动建造成文章的大厦的。
——摘自高2004级11班刘滔同学的日记