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晚清学者张之洞曾说：“秦以前文，一字千金。”历史学家吕思勉先生在《先秦学术史》中指出“中国学术唯有先秦诸子是原创。”无数的历史事实也告诉我们先秦诸子散文无疑是文学价值和思想价值极高的宝贵财富。
在中学阶段开设先秦诸子拓展性课程选修课程，对学生而言有必要的。但付诸实践，还需要客观条件允许，也就是要具有可行性。据我在上外附中数年的教学实践和理论分析来看，这一课程得以开展的可行性主要有以下五方面。
1 中学生的兴趣是最佳内动力
教育心理学表明，评价教学内容的优劣不仅仅是看其本身的价值，还要看学生的适合程度，即看学生对于先秦诸子散文的接受度。先秦诸子的文章再好，如果对学生而言只是完全没有兴趣或者不合适的“阳春白雪”，那设置课程就是不妥当的。对学生而言，兴趣是最好的老师，对课程内容的喜爱会是认真主动学习，积极探索思考的最大内动力。为此，我分别在学校初高中随机选了数十名学生进行一堂试讲课，发放了调查问卷。数据显示初一、初二、高一，高二分别都有超过70％的同学对课程很有兴趣。
此外，对于先秦诸子文学的学习兴趣，不仅缘于自发，还要教师适当启发。中学生正处在求知旺盛的时期，有较大好奇心和探求欲。只要老师在课内外各种场合，充分利用先秦诸子的文学素材，或讲一则寓言故事为他们指点迷津，或引一句箴言劝他们豁达大度，学生内心更多的兴趣就会被激发起来，最终走进先秦诸子文学的课堂。
2 中学生有一定的文言文基础
中学生，尤其是高中生已经具有了相当的文言文知识，这为他们学习诸子散文奠定了一定的基础。根据国家颁布的中小学语文教学课程标准，2010年《上海市初级中学语文学科教学基本要求与训练》，即中考《考纲》里，对于古诗词的掌握要求是：理解课文基本意思，背诵一定数量课文，掌握常见实词含义。由此可见初中阶段四年时间，学生能够掌握的文言实词至少是120个，能够了解的文言虚词也不会少于15个，加上平时课堂上老师补充的创作背景，文化知识，高中学生已经具有了一定的文言基础。在此情况下，如果选择难度适中的语段，辅以教师的讲解和工具书的帮助，学生完全有可能进行先秦诸子散文学习。
初中生相对基础较弱，但是他们在小学阶段已经背诵了相当数量的古代诗歌，积累了相当数量的成语，这些材料中都有不少文言文语言现象的遗存，只要教师善加利用引导，学生认真努力，了解诵读一些先秦散文也是可能的。
3 先秦诸子散文极富魅力
诸子百家个个是思考撰文的精英，个个能言善辩。先秦诸子散文不是刻板冰冷的训示，不是枯燥乏味的学术，不是迂腐飘渺的玄谈，而往往是温情体贴的，生动活泼的，奇异美丽的，是对社会人生具有巨大穿透力的，语言简洁而又旨趣深远的。有许多情节生动，幽默诙谐的寓言故事，如《庄子?逍遥游》中描写了翱翔于天地间的大鹏与渺小的斥绱，甚至小虫、灰尘，由此指出真正的“逍遥义”，其境界诗意盎然。内篇《齐物论》中庄生梦蝶，庄子产生了不知究竟是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己的奇想。《韩非子》、《吕氏春秋》、《庄子》等著作中学生们耳熟能详的成语数以百计，如：刻舟求剑(《吕氏春秋》)，揠苗助长(《孟子》)、哀而不伤(《论语》)、滥竽充数、守株待兔(《韩非子》)、杞人忧天(《列子》)、东施效颦(《庄子》)等等。诸子性格迥异，文如其人：《论语》语气舒缓，雅正温厚，《孟子》正气凛然，雄辩磅礴；《庄子》浪漫雄奇，有草蛇灰线之妙；《荀子》峻峭锋利，述理缜密……沉浸其间，学生完全不会乏味，反而会感到新奇有趣，受到吸引。
4 素质优良的教师可作为重要保证
上海现有中学语文教师，几乎全部有本科甚至以上的高等学历。以笔者所在的上外附中来看，语文组成员共29人，其中本科学历25人，硕士学历4人。这些老师在大学阶段大多接受过系统的古代汉语教育，具有很高的文言文阅读能力。有些老教师经历数十年教学实践，具有极为丰富教学经验。同时，上海各区教师进修学院都会定期、不定期地组织各校语文教师进行培训学习，这自然有助于语文教师素质的提高。
更重要的是，我所接触到的几乎所有语文老师都爱岗敬业，孜孜以求，不断进行自我完善，有不少老师都在职进修了各种课程，我校的语文组教师就有19人通过进修，获得了《华东师范大学研究生课程结业证书》，占总人数的73％。
种种这些都可以证明现有的教师队伍是素质优良的，而这更使得在中学开设先秦诺子散文这一国学普及课程成为可能。
5 良好社会氛围是外动力
随着近年来中国国际地位的不断提高，振兴民族精神的呼声也逐步提高，社会上越来越多的人对中国古代文化有了兴趣和信心。2006年国内“百家讲坛”于丹《<论语>心得》、《(庄子)心得》等文化节目的普及轰动，给学生造成了学习先秦诸子散文的良好氛围。多年来，许多中学重视文言文教学，学生参与了大量文言文学习的教学活动，也参加过一些与文言文阅读相关的比赛活动，同学们对先秦诸子有些了解，更愿意通过学习提高自己的素养，促进语文学习。
在中学阶段开设先秦诸子拓展性课程选修课程，对学生而言有必要的。但付诸实践，还需要客观条件允许，也就是要具有可行性。据我在上外附中数年的教学实践和理论分析来看，这一课程得以开展的可行性主要有以下五方面。
1 中学生的兴趣是最佳内动力
教育心理学表明，评价教学内容的优劣不仅仅是看其本身的价值，还要看学生的适合程度，即看学生对于先秦诸子散文的接受度。先秦诸子的文章再好，如果对学生而言只是完全没有兴趣或者不合适的“阳春白雪”，那设置课程就是不妥当的。对学生而言，兴趣是最好的老师，对课程内容的喜爱会是认真主动学习，积极探索思考的最大内动力。为此，我分别在学校初高中随机选了数十名学生进行一堂试讲课，发放了调查问卷。数据显示初一、初二、高一，高二分别都有超过70％的同学对课程很有兴趣。
此外，对于先秦诸子文学的学习兴趣，不仅缘于自发，还要教师适当启发。中学生正处在求知旺盛的时期，有较大好奇心和探求欲。只要老师在课内外各种场合，充分利用先秦诸子的文学素材，或讲一则寓言故事为他们指点迷津，或引一句箴言劝他们豁达大度，学生内心更多的兴趣就会被激发起来，最终走进先秦诸子文学的课堂。
2 中学生有一定的文言文基础
中学生，尤其是高中生已经具有了相当的文言文知识，这为他们学习诸子散文奠定了一定的基础。根据国家颁布的中小学语文教学课程标准，2010年《上海市初级中学语文学科教学基本要求与训练》，即中考《考纲》里，对于古诗词的掌握要求是：理解课文基本意思，背诵一定数量课文，掌握常见实词含义。由此可见初中阶段四年时间，学生能够掌握的文言实词至少是120个，能够了解的文言虚词也不会少于15个，加上平时课堂上老师补充的创作背景，文化知识，高中学生已经具有了一定的文言基础。在此情况下，如果选择难度适中的语段，辅以教师的讲解和工具书的帮助，学生完全有可能进行先秦诸子散文学习。
初中生相对基础较弱，但是他们在小学阶段已经背诵了相当数量的古代诗歌，积累了相当数量的成语，这些材料中都有不少文言文语言现象的遗存，只要教师善加利用引导，学生认真努力，了解诵读一些先秦散文也是可能的。
3 先秦诸子散文极富魅力
诸子百家个个是思考撰文的精英，个个能言善辩。先秦诸子散文不是刻板冰冷的训示，不是枯燥乏味的学术，不是迂腐飘渺的玄谈，而往往是温情体贴的，生动活泼的，奇异美丽的，是对社会人生具有巨大穿透力的，语言简洁而又旨趣深远的。有许多情节生动，幽默诙谐的寓言故事，如《庄子?逍遥游》中描写了翱翔于天地间的大鹏与渺小的斥绱，甚至小虫、灰尘，由此指出真正的“逍遥义”，其境界诗意盎然。内篇《齐物论》中庄生梦蝶，庄子产生了不知究竟是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己的奇想。《韩非子》、《吕氏春秋》、《庄子》等著作中学生们耳熟能详的成语数以百计，如：刻舟求剑(《吕氏春秋》)，揠苗助长(《孟子》)、哀而不伤(《论语》)、滥竽充数、守株待兔(《韩非子》)、杞人忧天(《列子》)、东施效颦(《庄子》)等等。诸子性格迥异，文如其人：《论语》语气舒缓，雅正温厚，《孟子》正气凛然，雄辩磅礴；《庄子》浪漫雄奇，有草蛇灰线之妙；《荀子》峻峭锋利，述理缜密……沉浸其间，学生完全不会乏味，反而会感到新奇有趣，受到吸引。
4 素质优良的教师可作为重要保证
上海现有中学语文教师，几乎全部有本科甚至以上的高等学历。以笔者所在的上外附中来看，语文组成员共29人，其中本科学历25人，硕士学历4人。这些老师在大学阶段大多接受过系统的古代汉语教育，具有很高的文言文阅读能力。有些老教师经历数十年教学实践，具有极为丰富教学经验。同时，上海各区教师进修学院都会定期、不定期地组织各校语文教师进行培训学习，这自然有助于语文教师素质的提高。
更重要的是，我所接触到的几乎所有语文老师都爱岗敬业，孜孜以求，不断进行自我完善，有不少老师都在职进修了各种课程，我校的语文组教师就有19人通过进修，获得了《华东师范大学研究生课程结业证书》，占总人数的73％。
种种这些都可以证明现有的教师队伍是素质优良的，而这更使得在中学开设先秦诺子散文这一国学普及课程成为可能。
5 良好社会氛围是外动力
随着近年来中国国际地位的不断提高，振兴民族精神的呼声也逐步提高，社会上越来越多的人对中国古代文化有了兴趣和信心。2006年国内“百家讲坛”于丹《<论语>心得》、《(庄子)心得》等文化节目的普及轰动，给学生造成了学习先秦诸子散文的良好氛围。多年来，许多中学重视文言文教学，学生参与了大量文言文学习的教学活动，也参加过一些与文言文阅读相关的比赛活动，同学们对先秦诸子有些了解，更愿意通过学习提高自己的素养，促进语文学习。