考情分析
　　所谓套作，就是在没有生活感受和情感体验的基础上，套用别人作文中现成的构思、立意，或生搬硬套、变相抄袭别人文章句段的一种作文形式。
　　在考场上，作文套作现象十分严重。很多作文都惊人地“似曾相识”。这些文章大都采用同样的模式，所运用的材料多为死人、古人，如司马迁、李白、屈原等。套作的主要形式有：套用佳作、套用句式、格式、套用“万金油”材料。套作的结果是选材固定化、主题万能化、结构模式化、思想浅表化、论述平面化、感情虚假化，严重影响得分。
　　写作技法
　　杜绝套作，最重要的是要增强学生作文创新的意识。当代中学生是不乏创新意识及个性展露的。作文教学要敢于打破条条框框，冲破一切浮华的包装和固设的牢笼，引导学生从题目、体裁、构思立意、思想观点及语言审美等方面表现出独特的个性；要让学生在观察和思考中同中求异，发现新问题，产生新思想，增强创新意识。
　　拟一个个性化的标题。一个好题目，就像漂亮的眼睛，“眉目传情”，一下子就能深深打动读者。可巧用修辞，如《榜上无名 脚下有路》；可巧妙引用，如《春江水暖鸭先知》（实践出真知）；可大胆嫁接，如《对公款吃喝亮“黄牌”》；可反向立意，如《敢到“班门”弄“大斧”》；可正反并用，如《吝啬鬼“慷慨解囊”》。
　　提炼出人意料的立意。立意要体现自我审美情趣和独立意识，不亦步亦趋。可运用逆向思维，打破常规。如“流行”这一话题，一般的观点是“流行的都是时尚的”。运用逆向思维，“流行的不一定都时尚，如流行性脑膜炎，流行性H7N9”，一定能耳目一新，出奇制胜。
　　素材选用求新求异，做到人无我有，人有我新。尽量选用焦点、热点素材，选用紧扣时代脉搏的素材。平时要关注国内外时事政治，关注生活中的重大事件，关注科技、文体明星人物，从中吸取营养，提炼新鲜素材，使文章鲜活灵动。
　　大胆使用新文体。尽量避开陈旧老套的记叙文、议论文。这样的文体过于传统，难以出彩，给人千人一面的感觉。在服务于内容的前提下，应尽量使用较为生僻的小小说、寓言、祭文、剧本等，以免撞车。
　　优秀作文展示
　　天堂的模样
　　2013高考广西一考生
　　博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。我却以为，只要有爱，人间处处是天堂。
　　手机失主尚先生的美德，感动了年轻人。是尚先生的善行，将年轻人从错误的路途上拉了回来，让年轻人找回了差点就要丧失的美德。
　　这不禁让我想起天津的哥马志刚。
　　天津的哥马志刚拉了一位盲人小伙儿，车程5公里，应收124元。小伙子准备掏钱时，马志刚捂住他的包，告诉他不收钱。小伙儿坚持要给，马志刚急了：“我不伟大啊，我挣钱比你容易。”而下一位乘客“斯文大叔”了解到事情原委后，又坚持多付费给马志刚，并解释称“我也不伟大，但挣钱比你容易些。以后，您见到残疾人，就继续帮他们吧。”这就是爱心的接力。
　　2013年4月20日雅安地震，四面八方的爱心随之涌去。4月22日，乌鲁木齐慈善总会在红山体育馆设立的捐款点，迎来了一位特殊的捐款者。这名以乞讨为生的男子捐出了乞讨两个月的所得：1003元。当工作人员想要劝阻生活艰难的他时，你猜这个乞丐怎么说？他说，我们乞丐吃万家饭，穿百家衣，点点滴滴都是大家的恩赐，但我们有哪一个会把别人的资助当成理所当然呢？平时别人帮助我们那么多，关键时刻，我们也要帮助别人。
　　说得多好啊。我想，尚先生为地震灾区捐款时，肯定没有像商人那样渴望回报；众人向乞丐施舍点零钞硬币时，也肯定没有人指望乞丐能够回报。
　　但他们的善举，早已成为正能量，在中华大地上传递。
　　择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。
　　生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
　　世界以痛吻我，我却报之以歌。你还记得廖智吗？就是那个在汶川地震中，失去了一岁的女儿、失去了婆婆、失去了自己的双腿，也失去了丈夫的女孩。
　　为答谢众人曾经对她们全家以及汶川的帮助，雅安芦山地震发生后的当夜，她拄着拐杖跟随团队从重庆机场启程，直奔雅安灾区，深入乡村一线，为受灾群众搭起了一个又一个的帐篷。电视上有个细节让人动容，廖智拍拍自己的腿，乐观地说：“这里是假的，不怕砸！”说得多好啊，她无愧“灾区最美志愿者”的称号。
　　我想，如果有天堂，天堂就是爱在人间传播的模样。
　　评析并修改：文章以博尔赫斯的名言开篇，紧扣标题。主体部分用天津的哥马志刚、捐款乞丐、廖智三人连点成线，让读者感受到了“爱心接力”在中华大地上汇成的滚滚洪流。最后以“如果有天堂，天堂就是爱在人间传播的模样”收束全篇，首尾圆合。全文行文活泼，恣意泼墨，毫无雕琢痕迹。所选素材新颖、典型。天津的哥马志刚、捐款乞丐、廖智等都是热点新闻人物，雅安地震也是比较新颖的事件，这些素材的熟练运用不落窠臼，让文章脱颖而出，夺人眼球。
　　但本文也有些许瑕疵，需要修改完善。首先从文体上看，本文应该是事理散文。但是材料运用较多，事理阐释较少，引例有余而议例不足，在一定程度上削弱了论证力度。应适当增加说理成分。其次，第一、二则素材之间缺乏过渡，上下不够连贯，衔接不紧。可在两则素材之间适当增加承上启下的语句，做到“无缝连接”。另外，“为答谢众人曾经对她们全家以及汶川的帮助”一句中“她们”应为“他们”，也有少数标点运用不当，如“说得多好啊。”等。
　　失误作文分析
　　昨夜西风凋碧树
　　一考生
　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。——题记
　　一、李白
　　是谁？是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓客么？是遍访青山绿水，且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”。 　　是的，你的执傲使得原来你该有的高官厚禄都消逝了，然而你并没有因为这一消逝而一无所有。相反，当我们回望当朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你！
　　二、苏东坡
　　是谁？是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你却偏偏选择竹杖芒鞋，踏遍天涯路，叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”，你不为“蜗角虚名，蝇头微利”所动容，只愿“青山绿水泛秋浪”而超脱。
　　是的，你的固执使得原本能够才显八方、加官晋爵的前景都消逝了，然而在这消逝中，你达到了让世人永远仰望的高度。
　　三、鲁迅
　　是谁？是为国民麻木、国家不前的彷徨吗？是为一代又一代有志青年的站起而高呼的呐喊者吗？是因不能为国家多做一件事而悲痛的伤心者吗？在那个医术落后的贫苦年代，人们对你的期望本是留学深造，在医术上有超高造诣，而你却偏偏放弃美好的前途，执意回国，并弃医从文，为刘和珍君而呐喊，高呼“忍看朋辈成新鬼”。你的笔尖直刺敌人的心脏。是的，你义无反顾使你承受敌人泼来的污水，使你失去了光明前景，然你却在这消逝中得到了尊重，得到了国人的景仰，得到了民族的肯定。
　　六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。这些行走在消逝中的伟人，在无尽的消逝中得到永生。
　　评析及诊治：乍看本文，构思立意、主题表现、引用事例、结构安排、抒情文采等方面确有可圈可点之处，实是难得。但是掩卷沉思，此类作文在近年高考作文中数见不鲜。从结构、用材到语言表达，完全套用了重庆高考满分作文《独上高楼》。是一篇专为应付考试的应景之作，是积木式的思维僵化、感情虚假的作伪文章，需要做“大手术“。
　　首先，要打破僵化的板块结构。小标题式的结构模式非常陈旧古板，早已失去了生命力。可以运用层进式结构构思一篇议论文，也可以写成事理散文，使行文更加活泼灵动，情、趣、理并容。其次，要尽力换用一些鲜活的素材，确保文章的新颖性、唯一性和独创性。原文中的三个素材司空见惯，极易引起视觉疲劳，必须“以新换旧”，如王选用执着还原历史真相，毅然走向为日本细菌战中国受害者讨公道的道路；侯宝林执着于艺术追求，冬天18天抄完明代笑书《谑浪》；“神女”刘洋翱翔太空实现千年飞天梦；安倍晋三固执参拜靖国神社等。再次，语言表达上不要一味追求矫情华丽，要重在议理抒情，确保文章清新明快，摒弃矫揉造作的文风。
　　新题演练
　　【文题展示】阅读下面的文字，写一篇不少于800字的文章。
　　2013年辽宁省本溪市文科状元刘丁宁以678分被香港大学中文系录取，并获得72万元人民币奖励。不料10月初她被港大辞退，港称不理想，不能适应网上学习，而且水土不服。刘丁宁回到本溪复读，觉得到北京大学中文系学习可能更适合自己对学业的追求，有利于追寻更纯粹的国学。
　　【思路点拨】
　　这则材料审题立意的角度主要有两个：从刘丁宁的角度来看，她以高分考取香港大学，令人歆羡，最终却因不适应异地的新生活而被退回，实在惋惜。由此可立意为学会适应、随遇而安等；从另一方面看，刘丁宁退学而不失志，毅然回到母校复读，立志考取北京大学中文系，由此可立意为执着追求、为梦想而战、坚持就是胜利、携勇气前行、志存高远、敢于面对现实、适合自己的才是最好的、塞翁失马焉知非福等。从香港大学的角度来看，只因学生暂时“不服水土”就轻易辞退，缺乏包容之心，未免有些草率，由此可立意为学会宽容、欲速则不达、不能因噎废食等。