摘要：本文首先通过分析当代大学生诚信意识的弱化原因，主要表现在：现在有些大学生的人生观、价值观和世界观发生了严重的偏差，对当代高等教育理念缺乏足够的认识，社会集体潜意识倾向的移位。进一步提出了高校教育的责任；高校教育要将思想政治教育摆在重要位置，高校教育要坚持科学知识与加强思想修养的统一，高校教育要体现社会主义核心价值体系，高校教育要培养和激发学生的诚信意识。
　　关键词：诚信；意识；高校；教育；责任
　　
　　我国的高等教育，是中华民族培育社会良知、智慧化身的知识分子的摇篮，所培养的一代代知识分子，历来就有忧国忧民、经世治国的优良品质，他们上对国家社会，下对亲朋同事都承担着不同的责任。然而，我们现在只要环顾四周就可以发现有一些在校的大学生，仅仅为了当前的享受，他们就可以明目张胆地损公为私，毫无诚信。且看我在一次乘车途中的见闻。四月底的一天，我从皖南某城市乘火车回徐州，与我一同上车的有许多在该市上学的大学生。车过马鞍山站，身边有一男生对着一位女生嬉笑着说“怎么还不检票?”。起初，我以为是其同行的女生未购票就上车，故而引得男生期待看“好戏”?……车继续行驶。过了南京站，男生又嬉笑说：“怎么还不检票?”对此，我十分肯定女生是没有购票……车过蚌埠站，又听男生嬉笑称：“怎么还不检票”。话音刚落，只听后面车厢传来查票的传唤声。只见该男生迅速往前面挤去，并且边挤边对女生说：“我到前面去。”一会儿，检票员就来到了该女生跟前。女生自然是没有车票了。检票员问：“在什么地方上车?”女生答：“南京站。”检票员又问：“有何证据证明?”女生答：“没有。”“你到哪?”“宿州站”。“那你在南京哪所大学?”女生不答。“如何上车?”女生说：“熟人带上车。”检票员又追问：“在第几站台上车?”女生显然是答不出来。“你的学生证呢?”“没带。”……持续许久。检票员说：“补票35元”。补完票后。女生对着检票员的背影诡秘而又会心地一笑。其周围的男生、女生们一个个地跟着附和之……。约过二十分许，原先挤到前面去的男生返回，高兴地大声说：“刚才检票员查我的票，我说没有，并告诉他们我是南京上车的。检票员要我补35元，我说只有25元，给你吧!哈哈!真痛快!”引得周围同学们“好、好、好……”又一次地跟着附和之。
　　看到此情此景，我惊叹!眼前这一帮年青人，就是大学生吗?怎么连起码的羞耻都没有了?我想即使是偏僻农村的女孩，如果是逃了票也会感到几分愧疚，绝对不会如此张狂!而我们这些大学生们，他们手里用着价值不菲的手机，耳朵塞着MP3、MP4，嘴里吃着档次不低的零食，很显然不是贫困生。然而，自己逃了票，说了假话，不但不知羞耻，反引以为荣。更可怕的是，其周围的一大帮同学，也跟随其附和、起哄。我想当代的大学教育究竟怎么了，八荣八耻的教育在高校是如何落实的?究其原因何在?
　　其一、现在有些大学生的人生观、价值观和世界观发生了严重的偏差。在理想与实惠的关系上，向着实惠倾斜；在奉献与索取的关系上，向着索取倾斜。只想挖国家和集体的墙脚，却不愿为国家和集体添砖加瓦。你看这些逃票者的表情，他们不认为自己缺德，不为自己的行为而感到羞耻，反而觉得自己有本事，占了便宜。因此，总是显得心安神泰，甚至理直气壮。毫无疑问，他们的这种心理形成很大程度上归咎于我们国民的容忍和麻木，归咎于我们有关执法者的失职。正是这种容忍和麻木才使这些逃票者的社会道德滑坡，也正是个别执法者的失职，使得社会公平和正义被践踏。按铁路部门的有关规定，对于上述逃票者在没有证据证明是中途上车时，理应从该车的始发地——杭州站开始对其进行严厉的惩罚。这样的失职无疑是对逃票行为的一种纵容。
　　我们的经济在腾飞、物质更丰富。然而，我们的精神呢?我们离乘车文明还有多远?
　　其二、是对当代高等教育理念缺乏足够的认识。有些人把“适应市场经济体制”这一要求错误地理解为高校的办学也应按照市场经济原则来实施，甚至于提出了高校产业化、商业化运作的口号(既然是“商业化”那就什么都可以“讨价还价”，包括逃票被逮者)把高校当作企业来经营运作。同时，许多人往往只是从知识的创造、传播角度来理解高校的职能，而淡化了现代高校还应具备的弘扬社会正义、良知、道义等职能；忽略了高校应具有引领社会文化，坚持真理，对社会进行建设性批判等一系列重要的职能。由于缺乏以上应有的认识，使得实用主义、浮躁风气蔓延，导致了社会责任感和道德感的缺失。
　　其三、社会集体潜意识倾向的移位。我想，从基本的道德觉悟来看，对逃票行为的批判，自然会成为社会意识的主流。可出乎意料的是“理解逃票”竟然成为社会意识“主流”。首先是与其一行的同学们的态度是随声附和、一起起哄，没有一人认为逃票是不道德的行为。二是现实生活中，当听说这种现象后，有相当数量的人们竟然说：“现在许多的当官者不费力地就多少万多少万地装腰包，那么多的国有资产流失或被哄抢。因此，大学生逃个票算什么”——从总体上看，对大学生逃票行为表示理解的人们，不仅仅是对逃票现象的随意看法，而是暴露出了社会集体潜意识中的一种价值倾向：公民诚信价值的弱化!
　　面对当代大学生的价值观、人生观，我们的高校教育责任在何方?
　　一是，高校教育要将思想政治教育摆在重要位置。十九年前，邓小平同志曾经尖锐指出：十年来我们的最大失误在教育方面对青年人的政治思想教育抓得不够。思想政治教育，在各级各类学校都要摆在重要的位置，任何时候都不能放松和削弱。要说素质，思想政治素质是最重要的素质，不断增强学生爱国主义、集体主义和社会主义思想是素质教育的灵魂。在学校中既要重视数学、物理、化学、外语等知识，也要重视思想政治素质教育。如果轻视思想政治教育、历史知识教育和人格培养，那就会产生很大的片面性，从而影响人的一生轨迹。作为教育战线的领导者和管理者，以及广大的教师同志们对于这一点要千万加以注意。
　　当前，一些地方对高校的设施建设和学生的知识教育抓得比较紧，却对学生的思想品德教育、纪律法制教育重视不够，对于学生在校外活动情况抓的比较少，使得有些学生在社会上受到了不良影响，有的甚至走上了违法犯罪的道路。对学生的教育工作，特别是思想品德教育、纪律法制教育，不管校内和校外，课内和课外都要抓紧，一点都不能放松。
　　二是，高校教育要坚持科学知识与加强思想修养的统一。江泽民同志在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话中，告诫我们的大学生要坚持学习科学知识与加强思想修养的统一。首先是要刻苦学习，掌握现代科学文化知识，这是成才的重要前提。要学有专长努力拓宽知识面，用人类社会创造的一切优秀文化成果丰富和提高自己。求知与修养相结合是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的思想品德，也就不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，最终也是难以大有作为。青年时期注重思想修养、陶冶情操，树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗将会产生长远的、巨大的作用。
　　三是，高校教育要体现社会主义核心价值体系。党的十六届六中全会指出的社会主义核心价值体系，包括马克思主义的指导思想，中国特色社会主义思想，民族精神和时代精神，社会主义荣辱观等，这些都是建立社会主义先进文化的核心。建设好核心价值体系，是提升我国文化软实力的根本和关键。我们要坚持不懈地用核心价值体系来引领多样化的社会观念和社会思潮。努力把核心价值体系的基本要求，渗透并体现到社会生活的各个方面，而高校教育就是其中之一。青少年是国家的未来，建设核心价值体系必需从青少年抓起，要把核心价值体系的内容渗透到高校政治理论课和思想品德教育当中去，体现在高校教学和日常管理的各个方面、各个环节。真正做到进教材、进课堂、进头脑。只有培养一代又一代有理想、有道德、有纪律并愿意投身有中国特色社会主义事业的建设者和接班人，才能保证我国的长治久安。
　　四是，高校教育要培养和激发学生的诚信意识。大学教育应该让学生做个未来的好市民和有责任感的社会公民。学生要学会如何对社会负责，如何审视自己的处境。因此大学教育的目的是教授学生的公民意识，培养和激发学生的诚信意识。我们要帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，只有这样才能培养和提高青少年抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的侵蚀能力。
　　如果没有一代高思想觉悟，高文化修养，高人文素质的青年人，中华民族的崛起只能是一句空话。人的培养、素质的提高，除了借助于高校的教育、舆论引导外，还可以通过经常参观各种博物馆、展览馆，瞻仰伟人故居，游览历史名胜等来实现。因为每一次参观学习，都会对参观者产生潜移默化的影响，尤其是对于那些青年学生，一次次的熏陶教化，可以使其确立一生的奋斗目标，进而改变一生的命运。