【摘要】马头琴属于蒙古族最具特色的乐器，在当地被称之为神品，而内蒙古地区对于马头琴演艺人员的培养也相当重视。解放战争时期，著名马头琴演奏家、潮尔大师色拉西在内蒙古文工团教出了桑都仍这样杰出的马头琴演奏家，为马头琴教育发展做出了不可磨灭的贡献。在人类的社会发展历史过程中，教育教学和政治、经济以及文化都有着千丝万缕的联系。马头琴教学工作是推动马头琴艺术发展的有效方法和基础，因此必须引起地方的重视。
　　【关键词】国民教育体系；马头琴；艺术教育；文化传承
　　我国属于多民族国家，每个民族在漫长的历史上拥有属于自己的绚烂文化。直至今日，许多少数民族的经济发展仍然在持续进步，但是在本民族传统文化的保护与发展方面，他们还没有倾注足够的关注度。在创建和完善现代国民教育体系过程中，大多是强调知识技能的学习，这就极大程度地弱化了对民族传统文化思想的教育，大部分少数民族文化艺术传承面临着各种各样的问题。最近几年，内蒙古、新疆等少数民族地区，在学校和政府领导的关照下，许多民族学校组建了马头琴艺术团队，免费教授马头琴演奏。如今，此类慈善教育活动的基本状况怎样了？对社会又有怎样的影响？针对这些问题，我们对内蒙古科尔沁艺术职业学校的马头琴教育工作实施了基础调研。
　　一.马头琴艺术教育中的问题所在与应对方法
　　（一）政府方面的问题
　　调查研究表明，当前政府部门对于少数民族传统艺术教育的政策支持力度还明显不够。20世纪末期，国家教育部将“美育”写进教育纲领，2006年，《基于贯彻加强少数民族艺术教育的意见》中提到“要不遗余力地支持和发展少数民族传统文化艺术教育活动，各学校也要大力宣传具有民族风采的艺术教育工作”。不过，教育部在文件中并没有明确提到地方政府和学校应该如何支持这项工作，也没有明确表明具体应该投入多少来用于民族学校课外艺术教育活动。科尔沁教育局主管民族教育的领导曾提到，如今具有少数民族传统特色的课外艺术教育形式已经基本没有了，所有学校也只能将这些民族艺术形式归于兴趣班的教学内容，以此来进行传承，教育部门为了促进学校对于“第二课堂”形式的继续开展，也曾经给部分学校提供了资金和少量的马头琴乐器，不过因为政策支持和专项经费的缺口太大，因此也就没有将这些问题纳入正常的政府工作规划。
　　相关调查表明，政府部门必须研究一套关于民族传统艺术教育的特殊政策，并且要把少数民族传统文化艺术融合到正常的教育体系中，以此来促进传统民族艺术教育的发展。另外还必须以当地的实际情况为基础，拟定民族传统教育工作的实际纲要，再结合教育部门一同来促进民族传统艺术的交流工作，适时掌握民族艺术教育工作中的问题所在，并尽快予以解决，以此来共同促进少数民族艺术教育的发展和传承。 （二）学校方面的问题 学校领导虽然当面表示一定会支持校内艺术教育工作，不过相应的促进与保障工作还是不够具体。虽然学校也为艺术教育工作拨出了不少经费，但是对艺术系的老师与学生，学校却没有给他们发放相应的资金补贴，而艺术系老师在年终的考核中也没有得到任何形式的加分。调研中，学校领导曾经提到，学校对于马头琴艺术教育工作非常重视，因为迫于各个方面的条件限制，所以才心有余而力不足。当前情况是马头琴艺术发展教育工作中师资力量严重短缺，马头琴的课程教学与考核是由艺术教学部门的两名音乐老师负责，而他们同时还要负责其他教学工作，课程任务极为繁重，已经力不从心。每次组织大型活动，教学工作人手短缺的弱点就更为明显，常常因为加班训练而产生极大的压力，最终使得活动效果无法达到预期水平。另外，学生们还常常想要迅速练成马头琴技艺，而从未想过要耐心揣摩这门艺术形式，无形之中也就忽略了艺术鉴赏能力与审美能力的提高。
　　另外，学校对于民族艺术教育的重视程度也必须要提高，重点关注马头琴教学的特殊性和每个学生特点，并以此来实施针对性的教育工作，再就是要做好马头琴教学的长效培养思想准备。由政府和学校出面调拨专项教育资金，提升师资力量，并将保障与激励措施落实到实处。定期把老师、家长和学生召集起来开展探讨会议，以便研究马头琴教育活动中的各类问题。作为马头琴艺术教育的传承者，艺术老师应该以素质教育与文化传承两个方面为基础，不但要传授表演技能，同时还要培养他们的艺术鉴赏能力，让他们体会到马头琴艺术中的文化内涵，使學生们置身其中，充分领略蒙古族文化艺术深厚的文化底蕴。还应该因材施教，持续摸索高效的艺术教育方法，以此来提升对于学生智力因素的培养。 （三）家庭方面的问题 绝大多数内蒙古地区处于蒙汉杂居状态，这就使许多学生家长淡薄了民族文化传承意识，这就极大地弱化了本地区的传统教育氛围。相关研究表明，充分了解蒙古族传统艺术形式的家长只占一成都不到，稍微懂一点的也不过三成左右，绝大多数家长对于内蒙古传统文化艺术还是知之甚少。于目前“应试教育”的情况下，许多学生家长让孩子学习马头琴演奏，通常就是想让他们多掌握一项技能，一旦发现孩子的学习成绩有下降趋势，家长往往又会归结于马头琴学习所占学习时间过长，由此就会坚决反对孩子学习马头琴演奏。所以说，家长必须尊重孩子自身的兴趣爱好，并且引导孩子正确处理马头琴学习与文化课程之间的时间安排，这样还能很好地提升学生自身的综合素质。
　　总的来讲，政府教育部门、学校领导以及学生家长都要将学生的综合素质教育作为基础，运用正确的教学管理模式，共同营造出良好的艺术教育氛围，以达到民族艺术教育的发展与传承的目的，促进马头琴教育工作的开展。
　　二.马头琴艺术教育的意义所在
　　（一）对于学生综合素质的提高
　　传统艺术教育属于民族艺术学校管理工作中的重点，可以很好地帮助学生提升自身综合素质。马头琴艺术教育不仅能让学生们感受到马头琴演奏艺术的绝美音律，陶冶他们的艺术情操，同时还能让学生们感悟蒙古族传统文化的精艺内涵所在。马头琴演奏技巧必须要长期训练，对于演奏者的力量也有严格要求，这就使得学生的学习注意力必须保持高度集中，同时还应该仔细观察，长期反复地练习，这些在无形之中使得学生的记忆力、观察力以及意志力都得到良好的锻炼，这就有助于学生养成稳重、专注、踏实的性格特点。虽然演奏马头琴需要长时间练习，但是并不一定会对学生的文化课程学习产生影响。第一，如果学生感觉学习马头琴技艺消耗时间过多，那么文化课上就必然会倍加认真。第二，学生们会在练就马头琴演奏的同时产生一种荣誉感，在学习文化知识时会绝对轻松许多，他们的自信心将会得到极大的提升。 （二）对于民族文化艺术传承的促进 所有少数民族都拥有自己独特的文化艺术形式，并且传承有序。马头琴的传承机制主要是以家族传承、拜师学艺以及学校教育等形式存在的。民族职业学院的马头琴艺术教育形式，实际上是马头琴“师徒传承”机制在学校教育中的一个体现形式。马头琴属于草原民族所认同的一种标志和象征，通过对马头琴的演奏学习，他们可以对蒙古族及草原文化有着更深层次接触，对于他们民族凝聚力与自豪感的加强是很有帮助的，这也很好地促进了蒙古族传统文化的传承。 （三）传承民族文化艺术新思路的拓展 长期以来，现代国民教育通常只注重对科学文化知识的教育，从而忽略了学生们对于民族艺术教育与文化传承的培养，这也使得民族艺术教育的发展空间受到了极大的压制。科尔沁艺术学校的马头琴艺术教育，是在教育局、民族宗教局以及民族学院等众多力量推动下开展起来的，从这也可以看出蒙古族精英对于草原文化保护与传承的一种重视程度。该措施有利于唤醒草原文化艺术传承的自觉性，对于保护非物质文化遗产也是十分必要的。
　　如今的国民教育体系采取的并非封闭式管理方式，民族文化艺术教育完全能够渗透其中，民族文化艺术能够良好传承，民族艺术学校的马头琴教育形式就是最好的证明。他可以充分体现学校办学的特色，而且还以其趣味性吸引了众多学生参与其中，并以其技艺性和功能性赢得很多家长的赞誉，以其传承民族文化艺术赢得了上方领导的支持，取到了良好的效果。对于处在现代国民教育体系下的民族文化艺术传承所面临的困境，马头琴教育形式提供了一个解决问题的新思路。