【摘 要】
:
唐代大诗人王维自小聪明伶俐,读了许多书,十一二岁的时候就很有胆识了。 这年,知县听说书上记载当地大山里有一种石胆,吃了可以延年益寿,就命令老百姓帮他找。 可由于现实中没有这种东西,百姓们根本找不到。知县很生气,就说是老百姓把石胆藏起来了,还抓了许多老百姓投进监狱。 小王维不忍心见乡亲们受苦,就捡了几块石头交给知县说:“石头有的是,可石胆却是没有的!” 知县大怒说:“书上都有记载,怎么会说没
论文部分内容阅读
唐代大诗人王维自小聪明伶俐,读了许多书,十一二岁的时候就很有胆识了。
这年,知县听说书上记载当地大山里有一种石胆,吃了可以延年益寿,就命令老百姓帮他找。
可由于现实中没有这种东西,百姓们根本找不到。知县很生气,就说是老百姓把石胆藏起来了,还抓了许多老百姓投进监狱。
小王维不忍心见乡亲们受苦,就捡了几块石头交给知县说:“石头有的是,可石胆却是没有的!”
知县大怒说:“书上都有记载,怎么会说没有呢?小孩子知道什么?”小王维不慌不忙地说:“龙和凤凰也都是书上有记载的,可您能找到吗?”
知县无话可说,只好取消了找石胆的命令。
其他文献
每当母亲节或父亲节的时候,都会使我想到我们国家还缺少一个节日——继父节。 我们家里有一个“鲍伯的节日”,这是我们自己的继父节的版本,是根据继父鲍伯的名字命名的。 那时,鲍伯刚进入我们的家庭。 “你知道,如果你做了伤害我母亲的事情,我会让你住到医院。”正在上大学的男孩说,他比他继父鲍伯要魁梧得多。 “我会记住的。”鲍伯说。 “你不要告诉我我该怎么做。”正在上中学的男孩说,“你不是我父亲。”
小时候,妈妈说:“做一个听话的孩子!”在妈妈的眼里,听话的孩子最可爱。 小时候,老师说:“做一个样样都好的学生!”在老师的心里,出色的学生都是好学生。 当我们走上街头的时候,妈妈说,不要轻信别人,小心上当受骗。这个世界上,并不是人人都善良,还有善良的寄生虫,他们就被人称为骗子。 当我们打开一本书的时候,老师说,一定要读好书,好书就是你很好的朋友。很好的朋友,怎么会忘记呢?而那些糟糕的书,比一
冬天。西北风疯狂地乱吼着。似乎,他很不满意眼前的一切。他觉得自己是这个世界的君王。 树上,还有几片没有落尽的叶子。这惹火了西北风。他用更大的力气,吹落了它们。 原野,空荡荡的。到处都是西北风尖锐的呼啸声。 一片片枯黄的落叶,在空中飞舞着,相互碰撞着,发出痛苦的呻吟声。 冬天来了,冬天来了! 所有的窗门都紧紧地关闭着,就连大树的树枝们,都像手臂一样,企图紧紧地搂抱住自己。 在一个小村里,
大活人图书馆 丹麦有个以消除人类偏见为己任的图书馆,虽然名字叫图书馆,这里却没有一本纸质的书,而是出借一个个“大活人”。他们用“口述”方式让“读者“了解自己的处境、想法。目前共有55本“书”,这些“书”其实都是一些承受着种种偏见的普通人,他们来做“图书”,供人“阅读”完全出于自愿,而且不需要报酬。“图书馆”鼓励“读者”提问或发表看法,但一切都要以尊重“图书”为准。 每本“书”可以由一群人分享,
我读小学的时候,家里非常穷,班上的同学都有书包,唯独我没有。上学放学,同学们背着书包,欢蹦乱跳,我一个人走在路边黯然神伤。我做梦都想要一个书包,父亲却说,不就是两本书吗?夹在胳肢窝里就行了,要什么书包?我只好叫母亲给我买书包,母亲也说:“我们家连吃饭都难了,哪有钱给你买书包?”我知道家里穷,但还是固执地说:“我就是要书包。”母亲诧异地望着我,不再说话。 母亲的沉默,就是答应。可是,母亲确实没有钱
A文艺电影 你常常觉得自己是一个不一样的人,因此,你理所当然地觉得自己高人一等或是异于常人。那么你就会凭着自己的感觉去做事,这样一来,你就很容易接受一些错误的信息或产生主观的想法。你觉得别人在想什么就是什么,其实根本就是不理智,就像文艺电影。 B童话故事 你是一个心地善良并且容易对人产生感情的人,虽然你也很有脑子,知道怎么去判断人,但还是容易被人用感情打动,别有用心的人会利用你这个特点来
小白兔 话说小白兔遇到大灰狼,小白兔说:“大灰狼,大灰狼,你快问我是不是小白兔,你快问啊,快问啊!” 大灰狼就问:“你是不是小白兔啊?” 小白兔很高兴:“是的是的!” 然后,小白兔又说:“大灰狼,大灰狼,你快问我是不是长颈鹿,你快问啊,快问啊!” 大灰狼很无奈:“好吧,那——你是不是长颈鹿啊?” 小白兔朝他后脑勺打一巴掌:“你这个笨蛋!我都说了我是小白兔了!” 洗鞋 女儿问:“
一条小猎狗,走在大街上,它为它的罗圈腿而感到害羞。 它的主人,也就是那个猎人,一共有十一条猎狗。 但猎人在清点狗数时,却总是只数到十。 小猎狗以为主人没有看到它,便连忙挤到最前面,但猎人的目光略过它,还是只数到十。 小猎狗很难过。 小猎狗发誓,它要成为这个世界上一条跑步跑得最快的猎狗。 早晨,当太阳刚刚升起时,它便开始奔跑。它的目标是:超过自己的影子。 “咚!” 它一头撞在了树上,
荥经砂器产于四川雅安市荥经县,至今依然保持着千年前古老的烧制方法和泥料配方,其原始古朴的手工工艺使其独具特色。如今,荥经砂器的制作基本沿用了历史遗留下来的传统手工作坊生产方式,产品件件不雷同、件件是绝品,具有极高的收藏价值。荥经砂器远近闻名,现在依然是百姓的日常生活用品。 2008年,荥经砂器烧制工艺被列为“國家级非物质文化遗产”。