“愚君政策”

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历史上的专制君主总是爱用愚民政策来巩固自身统治的。但有时臣下也会用"愚君政策"去对付专制君王。最常见也最有效的就是利用大自然的变异以及天象变化来吓唬君王。比如古人常以太阳比喻帝王,但太阳并非任何时候都光芒四射,也有昏暗、异色乃至日蚀。这样一来,臣下就说话了,什么上天震怒,灾害随来,刀兵大起之类,吓得皇上战战兢兢,本来残暴的帝
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农民负担问题走进了一个怪圈在我们了解到的重大涉农案件中,其影响最大,以至震惊了中外的,莫过于"沈寨农民负担命案"。它确实最具典型性。沈寨行政村隶属安徽省阜南县中岗镇,
2004年3月,广东省政协召开主席会议,对本年度的提案作了全面研究,最后确定《加大食品安全监督力度,保障人民健康的建议》等五件提案为2004年省政协重点提案。为了使重点提案
一部和平宪法和一个和平时代的到来,使情报在日本有了质变的意义。  前者明确规定国家永远放弃武力威胁或动用武力作为解决国际争端的手段,随着军备费用的大幅降低,用来从事传统情报概念活动的必要手段,也被限制到最低限度,政府不但有财力,更有压力,将情报工作的重心转移到经济领域中来;后者再度焕发了民间因长期对外侵略战争而压抑、麻木了的生来学而不厌、渴望进取的民族精神,那就是在最短时间内,让一个打趴下的岛国站
目睹剖尸刮骨    人是感情动物,一步入老年,忆旧和怀旧的思绪常如长江之水汹涌而来,不可遏止。  金秋十月,阳光灿烂,我想去北京西郊鲁谷、下庄一带看看——这片土地深埋着我半个世纪前的一个残梦。1958年春,我还没有折进“大墙”之前,那儿是我下放劳动的第一个驿站,与我同命运的漫画家李滨声、王复羊等人曾在这里与锄杆铁锹为伍。  坐进出租车,一路西行。“的哥”说他不知道这两个村子的大致方位,我告诉他在八
读到马克思的生平,在崇敬一代思想大师之余,也对他一生的潦倒穷困心生感慨。有经济学家在潜心研究马克思的生平后,得出一个颇有新意的结论:马克思的贫困与他视钱财为身外物、不擅理财有很大关系。  作出这个结论的是奥国学派的经济学家。奥国学派是当代经济学中一个重要门派,强调自由市场经济。该学派以马克思生前与他人的1500多封来往书信为蓝本,客观、精心而严肃地研究马克思生平的思想轨迹和真实活动,最后结集成书,
报载,中学地理课本介绍过的以盛产无烟煤著称的国有资产山西沁水煤田,在“改制”过程中,被当事者贱卖了。5个亿的“国资”(不全面估评)竟然被缩小为1250万元,受方(“沁和煤业”)在股金没有全部到位、尚未取得采矿权的情况下,就天天采起矿来,据说一天的利润就是几十万。这个矿蕴藏着300亿吨优质无烟煤,目前已探明的就有57亿吨。如果全部挖出来,价值达22806亿元人民币。这么值钱的一个矿,竟然以1250万
中国古代两大哲学家难耐"天堂"寂寞,乃有下文一番袒露心迹的政治哲学对话。不要以为这仅系"夫子求道"、学究议政,细看下去,还真有点"资政"、"资治"的味道呢。
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黄仁宇先生在《赫逊河畔谈中国历史》一书中反复申明:历史上,统治者若干次地面临“技术问题”,即如何通过“制度创新”给国家注入新的活力。可惜,面对内忧外患,统治者缺乏足够
这些年看惯了帝王影视尤其是清宫戏的人,对“天下为公”这四个字一定有深刻的印象,因为皇帝头顶的房梁上往往挂着“天下为公”的匾额。几乎所有的帝王都打着这样的旗号,不知制过多少匾,刻过多少碑,接受过多少文人学士的歌颂。但事实恰恰相反,这个表面上的“公”只是“家”或“我”的代名词。坐在“天下为公”牌匾下的皇帝所需要和追求的,无非就是“天下为我”。  不能说提出和赞成这种理想的人都是虚情假意,也不能说所有的