还小说以小说之态——解读《我的叔叔于勒》

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  【摘要】:莫泊桑先生的《我的叔叔于勒》特意截取了“我”一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒的经过,放大镜般地刻画了菲利普夫妇在发现于勒变穷时的不同表现。菲利普夫妇的言、行、态皆是心理,它折射出人物复杂的人生和人性。小说从“我”的外视角来叙述,更丰富了小说的内涵。
  【关键词】:小说 ; 《我的叔叔于勒》;故事;心理
  一、小说是故事
  (一)叙述顺序,起波澜
  从课文顺序上看: 盼于勒——赶于勒——赞于勒——见于勒——躲于勒
  从小说情节上看: 赶于勒——盼于勒——赞于勒——见于勒——躲于勒
  由此,我们不难发现作者在叙述顺序做了精心的设计。将先写盼于勒,一方面让“赶于勒”部分以插叙方式安排,便于巧设悬念,开头反复渲染盼归的气氛与心情,埋下伏笔,另一方面菲利普夫妇对于勒从急切的盼望到后来避之不及的前后态度形成反差。小说是虚构的故事,如何激发读者的阅读兴趣,莫泊桑做了很好的示范。
  (二)首尾呼应,显真意
  人教版的九年级教材在编辑此文时,删去了首尾的两个关键内容,笔者认为此乃败笔。因为如果删去,这个故事太悲切,太绝望。不删使小说主题更为多元化:
  第一,贫穷不能成为冷漠的理由。菲利普夫妇被金钱奴役,但不能将其转嫁为对于勒叔叔的冷漠。“我”前后一以贯之的言行,体现了对真情的呼唤。
  第二,“五法郎”,与文中母亲当时给“我”付钱的金额一致,暗示着“我”为父母加倍的赎罪。
  第三,“我”穿越时空,成年后的约瑟夫,仍会施舍可怜的人,他的内心仍然是纯真美好的,具有对贫苦大众的悲悯情怀。他是拯救这个污浊社会的力量,是人类社会实现救赎的力量。结尾闪烁着人道主义的光芒。
  第四,当年“我”以孩子的眼光来看这个被金钱奴役着的冷漠的社会,其实是极其残忍的。但“我”并没有被同化,反而更坚定了以善良、真诚走天涯的决心。这件事直至今日“念念不能忘怀”,这对于“我”而言,是一场残酷的成长礼。
  二、小说是心灵图式
  (一)一言一行,皆是心灵
  昆德拉《小说的艺术》指出,小说审视“发生于内心的东西”。
  首先,微表情中有心理。文中的“我”多次看于勒,从“看”到“端详”再到“看了看”一次比一次看得更具体,是“我”通过自己的眼睛慢慢认识了真实的叔叔于勒。他不是抽象的一封信,他就是这么真实的一个人,他的衰老穷苦,狼狈不堪。一次次加深认识,一次次加深情感,最后的一次看,俨然如“抚摸”一般,划过他的手、脸、甚至愁容。多次看,“我”的情感在积攒,才迸发出内心对叔叔的呼喊。
  其次,言语里有诉求。“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”叠加的语气,自我对亲情的认定过程,情感再也抑制不住了。温柔的语气,是对于勒叔叔的同情。恳切的语气,是内心对亲情的呼唤。坚定的语气,对父母的做法很不赞同。
  再次,行为中有态度。“我给了他十个铜子的小费。”“我”当然预料到会被责备,但是“我”在用语言、用行动反抗父母的冷漠。在真挚的亲情,和势力的金钱社会中,“我”做出了抉择。这是无声的力量,但我们更能听到发自内心更为坚定的声响:亲情可贵。
  (二)复杂心理,揭示人性
  莫泊桑对菲利普夫妇复杂内心的刻画,可谓是本文最大的艺术造诣。然而他又不仅仅停留在对人物单一的直白的评价上,丰富的心理世界的挖掘,留给读者更多的思考空间。
  关键词一:可恶、可笑、可鄙
  “母親也常常说:‘只要这个好心的于勒回来,我们的境况就不同了。他可真算得上一个有办法的人。’”“好心的于勒”、“有办法的人”,这些称呼无不展现出菲利普夫妇对于勒的热切盼望,视于勒为改善家庭状况的救星。
  然而当父亲发现老水手就是于勒时,“我父亲脸色早已煞白,两眼呆直,哑着嗓子说:‘啊!啊!原来如此......如此......我早就看出来了!......谢谢您,船长。’”两个“啊”,两个“如此”反复中更凸显了菲利普当时知晓后的震惊、惊慌。多次使用省略号,说明他当时说话断断续续。“我早就看出来了!”体现菲利普想要掩饰自己的惊慌。因为他心中发财的梦想彻底崩塌了,亲情的线也断了,一家人的生计没有希望了。
  这样前后的反差,怎不叫人觉得可恶、可笑、可鄙呢?
  关键词二:可理解
  “母亲突然暴怒起来,说:‘我就知道这个贼是不会有出息的,早晚会回来重新拖累我们的。’”母亲暴怒背后有着一朝被蛇咬,十年怕井绳。于勒占有父亲财产的前科,怕他再来坑我们家的钱。之前各种美好的计划,瞬间落空。一旦女婿发现没钱的于勒,女儿的婚姻会成问题。钱对她而言就是神坛中的上帝。
  关键词三:可怜、可同情
  钱,对这个家庭重要吗?当然非常重要。“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省……”。“可是每星期日,我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。”菲利普夫人一方面有摆脱拮据物质生活的强烈欲望,另一方面还企盼着高贵的生活,更好的社会地位,即便有时感觉虚荣,但是一个人追求更高更好的生活品质也是可理解的。“我大姐那时28岁,二姐26岁。她们老找不着对象,这是全家都十分发愁的事。”同时,菲利普夫人又不得不顾及女儿的终生幸福,作为一个母亲,她的处境也是可同情的。当一个人的物质需求,精神需求,情感需求都必须建立的难以企及的金钱之上时,她的灵魂是无法自由的。所以,在金钱的奴役下,菲利普夫人也是可怜的。
  关键词四:被奴役
  被金钱奴役的,不仅仅只有菲利普夫妇,还有渴求亲情而因没钱不愿回来的于勒;看了于勒的信后才决心求婚的女婿;仅因“据说”于勒欠了亲属钱,就称呼于勒为“法国老流氓”的船长。
  “据说他当初行为不正,糟蹋钱。在穷人家,这是最大的罪恶。在有钱的人家,一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐,大家笑嘻嘻地称他一声‘花花公子’。在生活困难的人家,一个人要是逼得父母动老本,那就是坏蛋,就是流氓,就是无赖了。”整个社会都极其的势力,有钱就是好人,没钱就是坏人。钱,成了判定人品的标准。
  正如法国作家左拉的评价,莫泊桑的小说打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。他用巧妙的故事吸引读者,不动声色的展现人物复杂的内心世界,深刻地揭示人生和人性的多种可能,让小说成为小说,成为不朽的艺术珍品。
  作者简介:赵倩(1984.12.02—),籍贯:浙江温州,单位:温州外国语学校。
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