【摘 要】
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名辩思想在先秦诸子学术思想中独放异彩,名辩逻辑与印度因明和希腊逻辑并称为世界三大逻辑源流.公孙龙的名辩思想在春秋战国社会变革剧烈、社会动荡不安的时代,在“名实相怨
【机 构】
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南开大学哲学院,天津 300350
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名辩思想在先秦诸子学术思想中独放异彩,名辩逻辑与印度因明和希腊逻辑并称为世界三大逻辑源流.公孙龙的名辩思想在春秋战国社会变革剧烈、社会动荡不安的时代,在“名实相怨”的契机下产生,其思想具有鲜明的理性思辨特色,公孙龙在其《名实论》中区分了“物、实、位、正”,并分别对“实”和“名”做了界定,进而在《白马论》中进行了“白马非马”的著名论辩.公孙龙在匡正名实关系使之相符的时代使命下提出名辩思想,其理论内容分别为“以名正实”和“辩名指实”.我们对名辩思想的研究应该回归时代背景,用理性的分析对其进行文化的诠释,这样才有助于具有中国特色的名辩逻辑的继承与发展.
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