多一点,多一趣

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  呼哧呼哧,本就憨憨笨笨,再冒出个小东西,赖在背上,走道越是吃力了。
  背上吧,沉一点又何妨,今日的负担就是明日福气的源泉,往后的途中,不经意的一臂之力,上的不止是一个台阶。这一步步走,就一代代传,传到久远……
  此石有个细节颇值一提。偏左下方的嫩白让人注目,晶莹的一抹红从底层漫上,脆嫩的绿“点到为止”,就玛瑙本身而言,形成难度极大。结合“背负”的寓意,这似乎“节外枝”的一点,却大有妙趣可寻。至于妙在哪里,留待赏者自己品味吧。
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很多时候,形是想象中的;  清晰的姿态,难得一见。  美妙借佳石再现:  青冠墨羽鸾鸟舞青天,  抖翎蹁跹姿,眷意向东山。  裙带飘舞,洄游青天,  引了多少诚挚的意念?  祥云依伴,舒卷洄澜,  醉了几世相思的眼?  背负千年恩怨,浴火涅槃,  以消逝见证永恒,  渐飞渐远中,撒下祥福千万千万……
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曾是天的霸主  俯冲,无数次的俯冲  只让那大漠的夕阳  为他披上辉煌的战衣  奔放的红,是尊贵的王冠  富贵的黄,是缠绕的金线  纯净的白,是凌厉的风影  无不闪耀着王者的荣光  壮阔之形  勾勒  金色的魂  收获  永恒的胸怀
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水里能游,陆上能走,  是进化的结果,生存的要求。  生存本非易事,多个本领多条路。  适应环境,超越过去,  两栖发展,  是蟾的聪明。  人生历练,  多一份适应也许就多一份痛苦,  选择承载一份苦痛,  就多创造一个成功的机会。
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常寻春归何处,逐春总迷路。忽见绿萍池沼碧波涌,春来石中驻。  笑飘零,飞花红落,碎为翠千叠,凭谁问,石上听春歌。    龟有老时,  赑屃有累时,  信念里的神物,  也会倦吗?  当成普通的生灵吧,  碧空下、海水中,  无忧地游来游去。  民间的幸福,  总胜过高不可及的神秘。    —— 闫哲
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山,其形曰峰、峦、岩、岿、峙、嵬、崛、岈、嶙等近四十余种;其体曰屺、岛、岳、岵、崤、峁、岬、崮、岱、岭等七十多种,但无论其形其体,虽称谓千变万化,却都可归于五行之属。然山与五行当以形、型为主,色质又次,故此处以形、型为主论之。  一、几峰或多峰成峦相连者,其行属火;  二、饱满厚实的慢坡、慢岗或形如枕、席者,其行属土;  三、岑岩磊列、多角多棱者,其行属金;  四、曲园、多层流畅者,其行属水;  
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该石左右横走,给人无限拓展、延伸之感。变化丰富的凸凹块面,不仅有代表财富的元宝、如意等形状,也有聚财、纳福的吉祥寓意。起伏的石肌整观如波涛汹涌,把横向视野拉得更宽,寓意财富绵绵不绝。石肤较一般摩尔石细滑,因而更添贵气。
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人不实在难立,居无石藏不奇。百年之期,于天地为一瞬,于斯人为一生。一瞬以其短,时不可不惜;一生为其长,事不可不慎。百年如一日,临深履薄,慎终如始,是谓有恒。守恒理而后有恒心,有恒心而后有恒产。中庸为天下之至理,君子以修身为本。修身之根本,在乎正心诚意。人心尚古,以古者其质与行朴则有实,真而不欺,守之不失其道,方可恒久。  云行乎天,石磊于山,浪卷诸川。云为天之气,石为山之魂,水为川之神。  少林寺
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树化玉,是树因自然灾祸快速深层掩埋地下与氧隔绝而免于腐烂,又经富含二氧化硅的地下溶液漫长地浸染置换替代的石化过程而形成的玛瑙质的树化石。  又树化玉曾是有生命的树,佛教僧徒圆寂火化后有余烬的透明固体者称为舍利,后泛指僧之余骨,所以树化玉又称“树舍利”。  树化玉的颜色多为金属元素所致,如含铜的呈绿色,含锰呈黑色,含铁呈红色等等,但树化玉中绿与红色却少之又少。所以十分珍贵稀缺。  这方树化玉是我与唐
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在新疆哈密往南入罗布泊方向100公里的戈壁滩上,一个叫大西沟的地方,在那里,我曾亲耳听见一块石头唱歌。  大西沟,顾名思义是一条沟,但它并不是山沟,顶多是“滩沟”,是在几乎平坦的茫茫戈壁滩中,忽然间凹进去的一条沟。沟长十余公里,宽几百米,深几十米。沟底呈现典型的雅丹地貌,连接每个小山头的是松软的沙子,准确地说是流沙。可能是地理构造的问题,当大风刮起时,沟内的沙子就在流动,时而沙堆在东侧,时而在西面
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