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阅读下面的材料，根据要求写作。
日常生活离不开穿衣吃饭。关于衣食，古人留下了很多名言。管子曰：“衣食足而知荣辱。”孔子云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”今年我国将全面建成小康社会，我们身边的大多数家庭早已衣食无忧，而奢侈浪费的事例却时有耳闻。
班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，你有什么感受和思考？请写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄襲;不得泄露个人信息;不少于800字。
病文展示
重物质需要，更重精神追求
亲爱的同学们：
大家好！
2020年是我国打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的收官之年。国家繁荣昌盛，人民生活水平迅速提高，我们周围的大多数家庭已生活丰实、衣食无忧。然而，伴随着人们生活水平的提高，我们也痛心地发现，人们在物质上获得满足的同时，奢侈浪费的事例也时有发生：大肆铺张宴请事件层出不穷，饭店里大量的剩饭剩菜被随手倒掉，人们肆无忌惮地挥霍着各种不可再生的资源……
从杂交水稻亩产记录不断被刷新，到海水稻研发成功，袁隆平院士取得了不计其数的辉煌成绩。他说，他有两个梦想，一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”，他是这样说的，也在用自己的实际行动践行着。这种令人敬佩的言行，让忙于追求物质与功利之人为之汗颜。所以，当衣食需求得到满足的时候，我们更需要涵养精神，追求精神理想。
从智者管子的“衣食足而知荣辱”到圣人孔子的“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，不难看出，作为普通人，吃饱穿暖是最基本的需要，甚至追求吃得好、穿得美也是人之常情，无可厚非。但如果一味贪图物质享受，就会陷入享乐的泥沼。
我们要摒弃淫逸之念，树立理想，提升修养。一个人若只图吃喝享乐，那么他和行尸走肉有什么区别？没有理想信念而满足于享乐，则与没有思想的动物毫无差异。厌倦官场的尔虞我诈与世俗的功名利禄，孟浩然选择归隐山林;隐姓埋名二十年，两弹一星功勋邓稼先将自己的青春献给祖国的核武器研制;放弃国外优厚待遇，黄大年毅然回国，将顶尖科技带回祖国，引领科研发展。
当一个人仅仅满足于物质享受时，他感受不到真正的精神上的富足。只有心中有道，不断追求精神修养的提升，追逐灵魂的升华，才会享受更有价值和意义的人生。
我的发言完毕，谢谢大家。
●病文诊断
作文以“重物质需要，更重精神追求”为中心，以“起承转合”的行文结构展开论述，但论述内容不明确，结构不清晰，不能深入论证作文主题。作文的修改可以从明确作文结构中每一部分论证内容进行。“起”处可引用身边的社会现实引出观点，让阅卷者快速找到作文主题，以更好地引领下文;“承”处可引用人物事例，贴切反映作文主题，使作文步步生花;“转”处要丰富论证内容，增加作文论证的力度，使主题更突出;“合”处要做到言简意赅，干脆利落，凸显作文主题。
写作指导
这则任务驱动型作文材料看似平淡，实则暗藏思考的维度、人生的境界，体现了高考全国卷在真实情境中写作的特点。材料中当今社会的“衣食”，关联到的是“修养”，“荣辱”“耻”等用词涉及的是价值认识层面;“志于道”和“奢侈浪费”的对比则点明衣食习惯会影响精神追求。此作文题的驱动任务很简单，即在“衣食与修养”为主题的讨论会上发言，也就是说，考生要围绕主题词展开议论，即要用社会行为规范约束自己的物欲，达到修养身心的目的。同时也要注意班级发言稿的两个要点：一是立论和论据需贴近学校生活和当下社会，不宜一味引经据典;二是要现身说法，晓之以理，一味唱高调、树大旗、表决心是不适宜的。
升格佳作
重物质需要，更重精神追求
一考生
亲爱的同学们：
大家好！
大圣人孔子云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”那些把“道”作为自己坚定信念的人，因为矢志不渝地追求仁德，注重精神的富足，从而淡泊名利，习德修身，自然不会只专注于外在享受。
2020年是我国打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的收官之年。国家繁荣昌盛，人民生活水平迅速提高，我们周围的大多数家庭已生活丰实、衣食无忧。然而，伴随着人们生活水平的提高，奢侈浪费的事例也时有发生。大肆铺张宴请事件层出不穷，饭店里大量的剩饭剩菜被随手倒掉，人们肆无忌惮地挥霍着各种不可再生的资源……这些事例，不正折射出人们精神层面的缺乏吗？所以我认为：在物质需要得到满足的同时，精神修养同样需要提高。
解决了十四亿中国人民温饱问题的袁隆平院士，是功勋薄上最耀眼的“明星”。从杂交水稻亩产记录不断被刷新，到海水稻研发成功，袁老取得了不计其数的辉煌成绩，但他并没有躺在功劳簿上享受，而是以九十岁高龄奔走在实验室与田间地头，埋头于杂交水稻研究。他依然住着普通公寓，生活简单朴素。他说他的梦想有两个：一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”，他是这样说的，也在用自己的实际行动践行着。这种令人敬佩的言行，让忙于追求物质与功利之人汗颜。所以，当衣食需求得到满足的时候，我们更需要涵养精神，追求精神理想。
从智者管子的“衣食足而知荣辱”到圣人孔子的“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，不难看出，作为普通人，吃饱穿暖是最基本的需要，甚至追求吃得好、穿得美也是人之常情，无可厚非。但如果一味贪图物质享受，为了享乐而不顾礼义廉耻，卑躬屈膝地钻营，心中无“道”的引领和“义”的约束，被无止境的物欲所控制，丧失该有的节操与德行，做出道德败坏甚至违法乱纪的事情，便该受到指责与批判，甚至是法律的惩罚了。
只讲物欲要求的生活是低层次的，追求精神进步的生活才是充实的，值得称颂与学习的。不愿同流于官场的尔虞我诈，孟浩然毅然选择归隐山林且乐在山水之间;不慕国外的优渥条件，邓稼先投身祖国核事业，隐姓埋名二十载;怀揣一颗爱国心，黄大年带领团队突破国外技术封锁，是新时代海归科技报国的楷模！
所以我要说，当一个人仅仅满足于物质追求时，他感受不到精神上的富足;当我们心中有“道”，不断追求精神修养的提升，追逐灵魂的升华时，才会享受到更有价值和意义的人生。
我的发言完毕，谢谢大家。
●升格点评
升格后的作文结构明确，开篇“起”——转述材料内容，引出不应该贪图物质享受，更应该追求精神需要的观点;接着“承”和“转”都通过人物事例论证，分析重视追求精神的益处，以及只追求物质享受而放弃精神追求的后果;最后“合”得出结论：只有对精神层次的追求超过对物质的追求时，我们的生命才会有价值和意义。升格后的作文结构更加清晰明了，说理步步深入，主题更加突出。
【张蓉/供稿】
日常生活离不开穿衣吃饭。关于衣食，古人留下了很多名言。管子曰：“衣食足而知荣辱。”孔子云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”今年我国将全面建成小康社会，我们身边的大多数家庭早已衣食无忧，而奢侈浪费的事例却时有耳闻。
班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会，你有什么感受和思考？请写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄襲;不得泄露个人信息;不少于800字。
病文展示
重物质需要，更重精神追求
亲爱的同学们：
大家好！
2020年是我国打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的收官之年。国家繁荣昌盛，人民生活水平迅速提高，我们周围的大多数家庭已生活丰实、衣食无忧。然而，伴随着人们生活水平的提高，我们也痛心地发现，人们在物质上获得满足的同时，奢侈浪费的事例也时有发生：大肆铺张宴请事件层出不穷，饭店里大量的剩饭剩菜被随手倒掉，人们肆无忌惮地挥霍着各种不可再生的资源……
从杂交水稻亩产记录不断被刷新，到海水稻研发成功，袁隆平院士取得了不计其数的辉煌成绩。他说，他有两个梦想，一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”，他是这样说的，也在用自己的实际行动践行着。这种令人敬佩的言行，让忙于追求物质与功利之人为之汗颜。所以，当衣食需求得到满足的时候，我们更需要涵养精神，追求精神理想。
从智者管子的“衣食足而知荣辱”到圣人孔子的“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，不难看出，作为普通人，吃饱穿暖是最基本的需要，甚至追求吃得好、穿得美也是人之常情，无可厚非。但如果一味贪图物质享受，就会陷入享乐的泥沼。
我们要摒弃淫逸之念，树立理想，提升修养。一个人若只图吃喝享乐，那么他和行尸走肉有什么区别？没有理想信念而满足于享乐，则与没有思想的动物毫无差异。厌倦官场的尔虞我诈与世俗的功名利禄，孟浩然选择归隐山林;隐姓埋名二十年，两弹一星功勋邓稼先将自己的青春献给祖国的核武器研制;放弃国外优厚待遇，黄大年毅然回国，将顶尖科技带回祖国，引领科研发展。
当一个人仅仅满足于物质享受时，他感受不到真正的精神上的富足。只有心中有道，不断追求精神修养的提升，追逐灵魂的升华，才会享受更有价值和意义的人生。
我的发言完毕，谢谢大家。
●病文诊断
作文以“重物质需要，更重精神追求”为中心，以“起承转合”的行文结构展开论述，但论述内容不明确，结构不清晰，不能深入论证作文主题。作文的修改可以从明确作文结构中每一部分论证内容进行。“起”处可引用身边的社会现实引出观点，让阅卷者快速找到作文主题，以更好地引领下文;“承”处可引用人物事例，贴切反映作文主题，使作文步步生花;“转”处要丰富论证内容，增加作文论证的力度，使主题更突出;“合”处要做到言简意赅，干脆利落，凸显作文主题。
写作指导
这则任务驱动型作文材料看似平淡，实则暗藏思考的维度、人生的境界，体现了高考全国卷在真实情境中写作的特点。材料中当今社会的“衣食”，关联到的是“修养”，“荣辱”“耻”等用词涉及的是价值认识层面;“志于道”和“奢侈浪费”的对比则点明衣食习惯会影响精神追求。此作文题的驱动任务很简单，即在“衣食与修养”为主题的讨论会上发言，也就是说，考生要围绕主题词展开议论，即要用社会行为规范约束自己的物欲，达到修养身心的目的。同时也要注意班级发言稿的两个要点：一是立论和论据需贴近学校生活和当下社会，不宜一味引经据典;二是要现身说法，晓之以理，一味唱高调、树大旗、表决心是不适宜的。
升格佳作
重物质需要，更重精神追求
一考生
亲爱的同学们：
大家好！
大圣人孔子云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”那些把“道”作为自己坚定信念的人，因为矢志不渝地追求仁德，注重精神的富足，从而淡泊名利，习德修身，自然不会只专注于外在享受。
2020年是我国打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的收官之年。国家繁荣昌盛，人民生活水平迅速提高，我们周围的大多数家庭已生活丰实、衣食无忧。然而，伴随着人们生活水平的提高，奢侈浪费的事例也时有发生。大肆铺张宴请事件层出不穷，饭店里大量的剩饭剩菜被随手倒掉，人们肆无忌惮地挥霍着各种不可再生的资源……这些事例，不正折射出人们精神层面的缺乏吗？所以我认为：在物质需要得到满足的同时，精神修养同样需要提高。
解决了十四亿中国人民温饱问题的袁隆平院士，是功勋薄上最耀眼的“明星”。从杂交水稻亩产记录不断被刷新，到海水稻研发成功，袁老取得了不计其数的辉煌成绩，但他并没有躺在功劳簿上享受，而是以九十岁高龄奔走在实验室与田间地头，埋头于杂交水稻研究。他依然住着普通公寓，生活简单朴素。他说他的梦想有两个：一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”，他是这样说的，也在用自己的实际行动践行着。这种令人敬佩的言行，让忙于追求物质与功利之人汗颜。所以，当衣食需求得到满足的时候，我们更需要涵养精神，追求精神理想。
从智者管子的“衣食足而知荣辱”到圣人孔子的“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，不难看出，作为普通人，吃饱穿暖是最基本的需要，甚至追求吃得好、穿得美也是人之常情，无可厚非。但如果一味贪图物质享受，为了享乐而不顾礼义廉耻，卑躬屈膝地钻营，心中无“道”的引领和“义”的约束，被无止境的物欲所控制，丧失该有的节操与德行，做出道德败坏甚至违法乱纪的事情，便该受到指责与批判，甚至是法律的惩罚了。
只讲物欲要求的生活是低层次的，追求精神进步的生活才是充实的，值得称颂与学习的。不愿同流于官场的尔虞我诈，孟浩然毅然选择归隐山林且乐在山水之间;不慕国外的优渥条件，邓稼先投身祖国核事业，隐姓埋名二十载;怀揣一颗爱国心，黄大年带领团队突破国外技术封锁，是新时代海归科技报国的楷模！
所以我要说，当一个人仅仅满足于物质追求时，他感受不到精神上的富足;当我们心中有“道”，不断追求精神修养的提升，追逐灵魂的升华时，才会享受到更有价值和意义的人生。
我的发言完毕，谢谢大家。
●升格点评
升格后的作文结构明确，开篇“起”——转述材料内容，引出不应该贪图物质享受，更应该追求精神需要的观点;接着“承”和“转”都通过人物事例论证，分析重视追求精神的益处，以及只追求物质享受而放弃精神追求的后果;最后“合”得出结论：只有对精神层次的追求超过对物质的追求时，我们的生命才会有价值和意义。升格后的作文结构更加清晰明了，说理步步深入，主题更加突出。
【张蓉/供稿】