中国是礼仪之邦，几千年延续的教育都是十分重视道德修养的。而今的“四有”新人，在培养人的方式或目标上，都一脉相承地重视道德修养。经过二十多年的改革开放，社会面貌已发生深刻的变化。教育的环境、教育的方式、教育的理念、教育的价值取向都发生了巨大变化。在教育得到长足发展的同时，我们必须清醒地看到，在新的外部环境、新的经济生活、新管理机制下，学校的德育工作与其他工作相比却存在着不容忽视的问题。一些地方和一些学校，在德育工作中，常常把某一时期党和国家的路线、方针、政策作为主要的内容进行灌输，在德育过程中未能充分重视学生生动活泼的主动发展。在德育方法上，忽视学生的主体地位和主体性的发展，学生受到来自多方面不应有的限制和束缚，独立人格得不到应有的尊重，兴趣爱好得不到充分发挥，个性差异亦得不到合理的承认。在德育过程中，往往把“禁止”、“严防死守”作为立足点，忽略积极疏导并调动学生的积极因素，将批评与惩罚作为常用的教育手段。其结果，我们所培养的人常常表现为处在被支配的地位，创新意识欠缺，适应社会能力不强，心智发展不够成熟，缺乏与年龄相对应的道德认知，成为“长不大”的大小孩，在今后的成长过程中，往往会付出不菲的代价。
　　主体性是人所具有的本质特性，它一方面表现为人对客观规律自觉能动的掌握，另一方面表现为人的自觉能动的创造，集中体现为人的独立性、主动性、创造性。在德育工作中，突出学生的主体性，把学生置于德育工作的主体地位，牢固树立以人为本的德育理念，全方位关心、爱护学生，充分尊重学生，促进学生人格的完善及道德终极价值关怀的实现，促进人的全面发展。因此，要适应新形势对德育工作提出的新要求，更新德育理念，创新德育方式，进一步突出学生的主体性，使其既具有主体意识，又具有主体能力，真正实现学生生动活泼的主动发展。
　　一、满足学生合理的道德需要，发展学生健康的个性
　　道德需要是人们自觉履行一定的道德原则和规范的内在要求。在学生品德心理结构中，需要处于重要的地位，是个性心理特征的基础，更是人的行为的直接动力。学生没有对道德的需要就不会有道德的内化，就不会有自主、自觉的真正的道德行为。道德教育的有效性应建立在激发学生道德需要的基础上，我们在进行道德教育时，一定要加强学生道德需要的培养与激发。在实践中，经常性地开展道德问题的争论、讨论活动，是培养道德需要的重要途径。正如苏霍姆林斯基所说：“争论和讨论的意义在于，可以对道德知识做到反复再认识，它能使青年人不是从旁观者的角度看待对真理的各种对立观点，而是亲自投身于这场思想斗争。斗争吸引了他的理智和感情，使他不能无动于衷。”同时，与社会生活紧密联系加强道德教育也十分重要。道德教育在于培养人的德性，而德性本身就是来自于社会生活规范。在德育工作中，要注重引导学生深入学习和掌握社会生活规范，让他们有意识地参与社会生活，参与社会生活中的人际交往。通过在社会生活中反复摔打，经受生活的磨炼，让学生学会生活、体验生活、认识生活、感悟生活，养成健康的道德个性。
　　二、注重道德情感的培养，促进道德信念的形成
　　情感是人特有的对客观事物的态度体验，它对人正在进行着的认识过程起评价和监督作用。它对主体产生道德需要、形成观点信念起着中介作用。道德情感是人们形成一定道德信念的前提和基础，对学生主体性发展起着激发动因的作用。道德信念是个体认为自己一定要遵循的并决心要去实现的信条。它不单是某种心理成分，而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一；它是道德动机的高级形式，是个人产生道德行为的真正内在动力，在人的道德心理结构中处于中心环节。自然它应成为学校德育追求的最高的目标。
　　在德育过程中要坚持以情为中轴，通过组织学生学习公民道德规范，签署诚实守信公约，开展远离毒品、远离犯罪、远离爱滋病的大讨论，交由学生组织各种形式灵活的主题班会，鼓励同学们互相介绍学习经验，在实践中互帮互助，与学生平等地交流看法，共同解决面临的问题，努力培养和丰富学生的道德情感，促进学生道德信念的形成，有效发展学生的主体性。
　　三、重视道德修养，培养良好的意志品格
　　道德修养是指思想意识和道德品质方面的自我锻炼、自我教育、自我陶冶及由此而达到一定的道德境界和水平。把一定的社会道德转化为个体的道德，关键是个体自身的道德修养。它是个体对自己进行自我观察、自我调控。核心问题是形成一定的自制力。“自制”，在传统的道德教育中是道德修养的必由之路。
　　当今学校德育要培养学生的自制力，就要改进教师的教育态度和教育方法，对学生实施情感教育、民主教育和自主教育。在教育学生如何正确控制自己的情感时，教给他们一些心理发泄方法：当自己受到表扬和奖励时，要控制过分激动的情绪，一方面可以给同学、老师讲自己的感受，让大家一起分享成功的喜悦；另一方面想想自己的不足及继续前进的目标。当个人受到批评后，可以通过适当的方式，如值日、出板报、整理学习用具等积极行为方式来表示认错、吸取教训等；别人给自己提意见和建议时，要以虚心的态度表示：“谢谢您的提醒”，“我一定认真考虑您的意见”等；当个人受到委屈时，用摆事实、讲道理的办法来求得心理平衡。
　　在指导学生如何养成良好行为习惯方面，不仅向学生提出了简洁的行为规范，进行严格的基本训练，组织开展文明风纪评比的评讲，在学生周记中发现问题并及时予以指导。而且注重抓住社会实践锻炼，让学生在艰苦条件下通过磨练增强意志，提高自制力。
　　四、尊重学生的人格，提高其自我教育能力
　　学生是独立主体，独立自主性是其基本的行为特征。教育者必须注意维护和尊重学生的独立人格，提高其自我教育的能力。德育过程中始终坚持学生的主体地位，保证学生独立自主地行使、支配自己的权利，培养学生自我教育的能力。在活动中要坚持以下几点：一是自愿选择。教师把选择活动的权利交给学生，指导但不指令，学生可以根据自己的兴趣爱好选择活动内容，可以多项多次选择，直到自己满意为止。二是独立自主。教师把开展活动的主动权交给学生，诱导而不包办。学生在活动中可以根据现有的条件确定自己的奋斗目标。在活动过程中，学习自己管理自己，自己教育自己，充分发挥自己的聪明才于。三是实践锻炼。教师要为学生实践锻炼积极创造条件，引导而不代替。学生在实践活动中要有理想、有目标、有志气、有追求，刻苦锻炼自己的毅力，想方设法使自己的爱好形成个性特长。四是积极探索。教师要为学生提供机会，使学生在活动中积极思考，主动发现问题，及时提出问题，自觉分析问题和解决问题，进而使其创新意识得到增强，创造才干得以提高。
　　总之，道德教育的根本目的，是发展学生的创造个性，挖掘学生的创造潜能。学校道德教育并不是终结了学生个体的道德生活与道德精神的建构，它始终只是开始，只有在不断的开始中，理解既有的道德规范和道德价值的意义，突出学生的主体性，激发新的道德需要并创造出新的道德，才能更好地维持社会的可持续发展，这也是由人类社会的不断发展所决定的。从这个意义上说，学校道德教育就不应该成为循规蹈矩的培养者和无条件服从的训练者，而是主体个性的有力促进者，是主体内在精神、内在需要的激发者，努力把学生从社会压制人的因素中解放出来，从被动地、盲目地接受各种道德灌输转向主动地对现有价值体系、行为规范进行独立思考，并在反省、批评性理解的基础上做出自己的选择，使道德教育真正符合学生的内在需要，更加具有感人的内在力量，从根本上实现道德教育发展人、提升人、解放人的最终目的。
　　收稿日期：2014-03-29