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《论语·子罕》"子曰:‘岁寒,然后知松柏之后凋也。’"一则中的"后凋",揆诸物理和孔子的用意因该理解为"不凋"。《论语·乡党》"厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。"这一则中的"不问"揆诸人情和实际似应理解为"后问马"才合乎情理。只有在忠实于原文的基础上"缘物之情及人之情",我们才能对此作出更符合实际的正确解释。