作为学科课程的现代意义的语文教学已走过一百多年的发展道路。综观这一百年来的“语文教学”历程，似乎一直都面临着人们不间断的批评。到了20世纪的90年代，更是天怨人怒，全民共讨，仅从几篇批判文章的标题就可见一斑了：《试题荒唐成瘾成癖，考倒鲁迅考倒巴金——误尽天下苍生是语文》《不按模式作文，扣分!不做正面文章，扣分!问老师为啥，别问!——语文可真让人受不了啦》……
　　面对如此的指责、批判甚至“误尽苍生”的严厉判决。作为一名语文教育工作者，我们在心有不服的同时，也不得不承認：语文教学存在的迷茫实在太多。一百年的语文发展史，就是语文学利一性质的争论史，就是教学目的的变换史，就是课堂教学技术的翻新史。甚至时至今日，人们对语文学科到底是什么的認识，也只是一个模棱两可，含混不清，旁敲侧击，形同虚设的解释(还不算是语文学科的性质)——“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。
　　虽然许多专家因为找到“最接近语文学科性质”的定义而群情激奋，言辞灼灼，但是对于一线教师来说，这个定义的有和无并无多大实在意义。因为，没有哪个学科不是因人的生活需要而诞生，因而不具有工具性；也没有哪个学科不是“人类文化的重要组成部分”，因而不具有人文性。“工具性”和“人文性(思想性)”的争论早已有之，只是一个谁唱主角谁唱配角的问题，对于它们的“各执一辞”教师们早已耳熟能详，它们的“握手言和”也并不能结束语文教学的摇摆不定和顾此失彼。
　　长期以来，人们只看到语文教学必须依赖语言、文字。但是，却很少有人深究人类为什么要发明语言文字，语文学习的根本目的和语文学习的成果评价标准是什么。因而对语文学科性质、语文教学目标、语文教学方法的讨论，总是囿于“语文”这个圈子出不去，总是身在“语文”谈语文。
　　然而，教师们需要的是一个明确、肯定、易于操作的回答——语文到底是什么?在我看来，语文就是生活，是生活的语言呈现，是生活的文字定格。语文教学就是教育学生凭借语言文字理解、学习、享受生活——读、听；就是教会学生借助语言文字记录、描绘、展望生活——写、说。这样的回答也许显得幼稚、可笑，但它可能会使语文教学走上一条简单之路，使语文教学不再显得那么深奥、复杂。
　　我们都不会否認这样一个事实。小学生在上学前语文学习的成果可以称得上是“惊人”，从出生到学前的六年里，他们的语言表达和语言理解，几乎已经没有什么障碍。只是因为他们生活的时间比较短，生活的内容比较少，生活的范围比较窄，才让成人们感。觉到他们的“无知”和“幼稚”。可是上学以后呢?我们也不能说他们没有语文学习的成果，但是其成果与学前相比，可以说是微乎其微。就是这微乎其微的成果，也还包括了更多的内容是在生活中习得的。
　　可以这么说，在语文中没有生活内容以外的东西，在生活中也没有语文不能涉及的领域。没有生活便没有了语文存在的意义，没有生活就没有了语文学习的原始动力，没有生活就没有了语文学习成果的考察标准。美国教育家华特曾说：“语文的外延与生活的外延相等”。陶行知先生也曾指出，生活是学习的大课堂，语文学习的动机、动力来自于社会生活的需要。
　　遗憾的是，先哲们的这些发现，只是被我们当成口号，只是被我们当成了展示自己理论水平的说辞。语文教学之所以还挣扎在“高投入低产出”的泥沼，就在于人们把语文从生活中剥离出来，把原本是生活需要的语文学习变成了“学科需要”(应试需要)的语文学习，把生活中可以自然习得的语言文字规定为远离生活的语文知识，把充满情趣的语文生活变成了生活以外的精神负担。
　　这里所说的“生活”是指一切被人类所接触、所意识到的内容，是指语文学科能涉及到的一切领域。从这个意义上讲，现有的学科教育也都是生活教育，它们也的确是语文学科所要学习和所要记录的生活内容。但是，语文学科与其他学科的区别就在于语文学科的“语言文字性”和其他学科的“非语言文字性”。非语文学科是通过语言文字学习某一领域内的专门知识，也就是学习生活内容的专门领域；而语文学科是通过语言文字学习和再现生活的全部内容。非语文学科只是凭借语言文字学习需要学习的生活内容，而语文学科不光要凭借语言文字学习生活内容，还要凭借语言文字把所学的生活内容记录和表达出来，最后还要凭借生活内容去反观语言文字对生活内容的理解、描述、预测是否准确、生动、形象。
　　当我们真正認可了“语文就是生活”这一命题以后，我们就会发现，存在于语文教学中的种种争议已不复存在，评价语文学习(教学)成果的唯一标准是生活，而不是只是语言规则。
　　让我们试着用“语文就是生活”的思维方式，再回过头来审视语文教学中的种种现象。
　　关于语文学科的性质——语文就是生活，用语文的眼光看生活，凭生活的需要学语文。这就是语文学习的目的、过程和要求。工具性也好，人文性也好，文学性也好，思想性也好……无一不是生活中必不可少的因素，只顾其一，不及其余就不是完整的生活。
　　关于形式和内容——语言文字所承载的内容，就是生活的内容，关注内容，就是学习生活，就是学习透过语言文字(一种很重要的認识世界、認识自我的方法)懂得如何生活：语言文字是生活内容的一种表现形式，关注这个形式就是学习表现生活、表达感受的语言和表述方法。
　　关于教材的编写——教材是最重要的教学凭借，是过去的、外地的、他人的生活片段、生活感受、生活经验、生活环境的记录和介绍。重视价值取向，就是重视对学生正确的生活引导；重视取材范围，就是重视扩大学生的生活视野；重视语言质量，就是重视提升学生的生活品味，重视提高学生在生活中发现美、享受美、表现美的能力。教材是生活的例子，语文教学既要通过“教教材”，以丰富学生的生活阅历，又要“用教材教”’以提高学生观察生活、应对生活、开创生活的实际能力。
　　关于阅读心理——在阅读教学的课堂上，教师已不只是教师，学生也只不是学生，他们同是生活情境中的伙伴。相对于文本而言，他们又同是课文作者、文中人物的交流对象。生活对话是阅读教学的主要形式。对课文细节的研读(如对字、词、句的咀嚼)，是用心体会生活、关注他人感受的需要。朗读是“替”作者或文中主人公介绍事件、表达情感，也是倾泻自己在这段生活(课文所描述的生活片段)中的情感体验。背诵课文，当然是积累描述生活的规范语言，提高学生表现生活的能力，同时也应该是对生活事例、生活体验、生活原理和生活技巧的积累。
　　关于语言训练——无非就是对语言文字的识记、理解、积累和运用，同时也是对生活现象的识记、生活内容的理解、生活经验的积累和生活方法的运用。因此，语文教学中不提倡“纯语言”训练。事实上，生活中也没有“纯”语言文字。语言训练必须在具体的生活情境中进行，哪怕是低年级的拼音教学、识字教学。如苏教版教材中拼音部分的“情境图”“语境歌”，识字教学里的“词串识字”“韵文识字”“转转盘识字”等，都是在创设语文学习的生活情境。再如语言运用里的“造句(说话、写话)”训练，应引导学生思考，“用这个词还可以表达什么样的意思?”“还有什么意思我们可以用这个词表达”“这样的意思(或感情)，我们还可以用哪种说法表达出来”。创设生活情境，就是为了启发学生把已有的生活经验与眼前语言文字挂起钩来，此谓理解；就是为了激发学生把对生活的观察、理解通过语言文字的形式表达出来。语文学习本来就应该是人们的一种生活需要，有了需要学习也就不再是负担。
　　关于教师的教学语言——因为我们認可语文就是生活，因此教师的语言也应该是生活化的。当你走进教室，你就进入了文本所描述的生活情境，你的语言和其中的情感就应该和将要经历的那段“生活”相一致。生活是自然、真实、本色的，教师的语言也应该是鲜活、本真的生活语言，教师不光要杜绝内容上的虚假、浮夸和伪圣，也要杜绝语气上的拿腔捏调。只有这样，才能教育我们的学生用真实的方式说话，用生活的语言表达对生活的感悟。
　　(作者单位：淮安市洪泽县教师研修中心)