【摘 要】
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追溯西方政治合法性理论的源头要从其理论基点——“统治与服从”的关系入手，而时此关系的探究从古希腊罗马时期就已经发端。当时的思想家尤其强调“正义”和“善”在统治合法
【基金项目】
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广东省哲学社会科学规划项目“社会转型期扩大公民有序政治参与研究”(GD11XZZ02)
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追溯西方政治合法性理论的源头要从其理论基点——“统治与服从”的关系入手，而时此关系的探究从古希腊罗马时期就已经发端。当时的思想家尤其强调“正义”和“善”在统治合法性中的基础意义，这主要体现在柏拉图、亚里士多德和西塞罗的思想中。柏拉图在《理想国》中所追求的理想治国模式是哲学王成为统治者，在《政治家》中认为具有统治艺术的统治者优于法律之治，在《法律篇》中则提出法治优于人治。亚里士多德认为城邦所应追求的是“最高且最广善业”，统治者“是否照顾公共利益”是评判政体的根本标准，“法治优于一人之治”。西塞罗认为“公民权
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