两岸聚焦未来教育 两岸教育产业合作发展论坛名家观点集

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  教育信息化建设从数字技术进入了智能化时代,智慧教育成为教育信息化发展的新趋势。在教育领域应用信息技术方面,台湾的企业有着很好的经验。2017年3月29日下午,由南方教育装备创新产业城与中华华夏企业联合发展协会共同举办的两岸教育产业合作发展论坛在广东江门珠西国际会展中心举行。
  论坛上,来自海峡两岸的教育专家、教育产业企业家分享经验,共同探讨两岸教育理念、探索现代科技在教育事业中应用的新途径。
  林美华
  台湾李国鼎知识促进会顾问、台湾政治大学财政研究所硕士、台湾杰出信息人才奖获得者
  智慧校园发展模型。智慧校园的发展有六个方面:智慧管理、智慧保健、智慧行政、智慧学习、智慧社群及智慧绿能;五个策略:制定行业标准,跨域结合,创建示范学校,完善云端服务,建立品牌发展产业;四个阶段:整合,共创共融,自主学习、智慧信用,因材施教、快乐学习、互利互动、便利效率。发展智慧校园能够打破学校信息孤岛,达到跨系统应用、串联、整合;能够推进教学模式改革,使网络学、教、研环境和生活环境不断优化;能够促进两岸教育产业有效探讨,互通有无。建设智慧校园的终极目标就是全国智慧校园云端联网化,这需要教育工作者共同的努力来实现。
  石滋宜
  全球华人竞争力基金会董事长、现代企业经营学术基金会董事长、日本东京大学工学博士、台湾自动化之父
  学习革命。科技不断进步,脑科学越来越发达,人工智能(AI)与物联网(iot)不仅改变人类的生活,甚至取替人的地位去工作,我们要改变学习的方法,更要展开学习的革命。只有更新观念,才能迎接信息技术带来的颠覆世界,在未来愉快地生活。教育有四大目的:一是培养有学习能力的人;二是培养拥有高情商、大格局的人;三是培养具有创造力的人;四是培养懂得享受人生意义的人。要引导人学习如何学习,如何快速大量地进行学习,并且学习不同领域、多种专业知识。因为决定人生高度的是学习能力与速度。
  查建中
  北京交通大学教授、联合国教科文组织产学合作教席主持人、联合国教科文组织教育信息化研究所董事
  专业教育改革战略思考。我们常说教育要革命,但是要想一下为什么革命?怎么革命?改成什么样?目前我国人力资源市场出现了产能不均衡、教育评价体系和资源分配学术导向不准确等问题,人力资源市场的供给侧结构改革势在必行。在专业教育的转型和升级上,所有学校要重新审慎定位,方向不正确的要转向,以适应社会职场和学生终身职业发展的需要,同时教育行政部门要简政放权,抓大放小,促进教育事业更好发展。
  焦国安
  智慧城市股份有限公司董事长、同济大学区域智能城镇化协同创新中心特聘教授、世界银行顾问
  未来教育与教育转型。2030年的學校长什么样?教师的角色怎么改变?课堂的形态和性质会如何变化?我认为未来教育发展将面临“创新是未来教育的主题”“教师将转为学习的促进者”“教育语言走向全球化”“学校将成为一个以课堂为点的全球交流网络”“专业资格认证和技术能力将挑战传统学位”和“基于公共和私人资助的混合模式将是教育最优的选择”六个趋势。
  (作者系《学校品牌管理》编辑部责任编辑,文中部分内容摘编自《江门日报》)
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岁月无痕,笔墨流香。2016年,我刊不断壮大发展,业界公信力和影响力日益上升。可喜的成绩除了源于团队内部的努力,更有赖于众位作者的鼎力支持,不断为我们奉献智慧与能量。一路前行,感恩有你!  高万泰  兰州大学附属中学教师。县区级教学骨干,学科带头人。任职班主任工作二十年,坚持以班主任工作为主积极进行多角度的反思,逐步形成了独具特色的班级管理模式。2016年,《从家庭作业解读家校合作》《如何让QQ家
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二程,北宋理学中最重要的两位学者:程颢、程颐。后世学者称程颢为“明道先生”,其一生前半期主要从事政治活动,40岁以后,致力于学术及教育活动。程颐,后世学者称其为“伊川先生”,其一生都从事着学术研究和教育活动。书院是二程进行教育活动的主要场所,借助于书院的教育教学活动,既培养弟子,也践行着教化民众、树立良好社会风尚的理想。二程汲取佛教、道教中有益成分,对传统儒学进行了改造和创新,把“天理”作为哲学的
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节日是一个好时机,可以经由社会多渠道,更好地输出学校品牌内容。  节日,世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化。它或源于传统习俗,或源于对某人或某件事件的纪念,或源于宗教信仰,或源于国际组织的某一倡议。而学校选择过哪些节日,如何过这些节日,则是社会民俗文化的一种体现,更是学校文化的一种体现。有的学校还结合自身需求,创立了新的校园节日。  在中国,以节日为契机开展各種各样的主题教育活
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节日是民族认同,国家认同,当然更是学校认同的重要标志。  朱军的“节日论”,衡水中学在浙江,曾经的“范跑跑”都被广泛争议。但从北的哈尔滨风华中学到南的南海小塘中学,生命教育是没有争议的,还产生了校园母婴室,缔造了广州的“第56号教室”,像中山市桂山中学将学校变身为有故事的“社区”,节日就是生命的宣誓,或者是生命的狂欢,她可以像“活力教育”让学校更有活力。  课改十年,“情感、态度、价值观”是课改关
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诚然,以包容、平和的心态对待东西方文化的交融互动,这无可厚非。但教育非同小可,决不能赶潮流,决不能随心所欲。作为学校管理者,有责任对学校活动的内容和形式做好取舍。  当下,由于商业营销需要,社会上对“洋节”的推崇明显过热。尽管春节、元宵、清明、端午、中秋等中国传统节日年年在过,但人们已很难静下心来体悟那份深意。如果学校再不加选择地组织学生过“洋节”,让其登堂入室,那么其后果不言而喻。  无论是从继
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由于一些外国节日与中国节日迥异,过节形式很适合年轻人之间进行集体活动,因而为部分活泼好动、喜欢热闹、乐于分享的学生所钟爱。  因为担心对未成年人的成长不利,朱军在两会上提出了“明确禁止学校公开组织学生开展万圣节等西方节日庆祝活动”的方案。如果该提案成为立案,国家将制定并执行相关法案,那么将会出现以下三种后果:  首先,学校公开组织学生庆祝西方节日活动的行为绝不会再发生了。  其次,学生们私下的聚会
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三所名校,同日庆生,各具创意,精彩纷呈。  2016年11月6日,广州市南海中学、广东华侨中学、广东广雅中学三所名校恰逢同在此天举办校庆活动。不论是南海中学的书画界校友即席挥毫为学校筹措“致远助学金”,还是国内最大校园雕塑落户广东华侨中学金沙洲校区,还是广雅中学校友全家大小齐上阵为学校众筹教育基金,虽然内容形式不尽相同,但是都极具亮点,极大提升了学校品牌,值得各方借鉴。  广州市南海中学:校友欲筹
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说实在,我是可以接纳学生过“洋节”的。学校与其一味地封堵“洋节”,还不如加以甄别,择“优”淘“劣”,疏导并举,挖掘出有教育价值或有借鉴意义的“洋節”,该怎么过还得继续过。但同时,一定不能忘记接地气的“土节”,不能厚此薄彼,媚“洋”俗“土”。在学校德育体系中适时地渗透中国传统节日文化精髓,教育学生要注重传统节日的传承,使其了解深厚的文化背景和内涵。  客家文化是中华传统文化的重要组成部分,过年(春节
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近日,一篇名为《衡水中学被清华大学评为劣质中学 多所超級中学榜上有名》的帖子在网络上成为热文。该帖子说,清华大学根据2011年~2014年毕业生质量评估,对全国百余所重点中学进行了量化考核。很多著名超级中学,都被评为“劣质中学”。这些“劣质中学”的特点是:考入清华人数非常之多,然而大多数学生在大学期间成绩平平。这份共有十所学校的“劣质中学”名单,不仅包括衡水中学,还包括大名鼎鼎的北京四中、人大附中
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