赤玉烧枝贞蜀女,始皇筑台怀妇清

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  几片小巧洁白的花瓣,裹着或嫩黄或粉绿的花蕊,一簇簇堆在枝头,仿佛天女撷一团星光随手挂在春日的柔风里。这是女贞,因秦朝蜀地一位叫巴清的女子而得名。可不要把巴清想的太柔弱,她可是史上第一位以自己本名被载入史册的女子。她是嗅觉敏锐的家族企业掌舵者,她是拥有强大私人武装的地方女豪强,她是备受统治者尊重的道德楷模。她绝不柔弱,绝不迷惘,绝不像菟丝花一样依附于人;她内心坚定,她行为果敢,她凭借一己之力缔造了属于自己的丹砂女王传奇人生之路。
  秦陵地宫水银的最大供应商
  司马迁所著的《史记·货殖列传》,可谓是中国最早的经济史著作,也可以说是中国的第一个富豪榜。榜上有名的春秋战国时期最有影响的企业家有范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清七人。巴寡妇清位列其中唯一的女企业家,也是秦汉女性工商业主成功者最典型的范例。财富不訾,名显天下。巴寡妇清以女子之身跻身战国七大富豪之一,足以令人称奇。那么巴清是靠什么积累起巨额财富的呢?
  根据众多的文献记载和中国汞矿的地质分布,今天的重庆东部、东南部,是春秋战国时期丹砂的主要产地,不少文献也证明了古代巴地盛产丹砂的事实。而巴清从事的正是丹穴业,也就是采炼丹砂。因掌握了独特的開采和冶炼技术,所以传及数代而不坠,到了巴清手中,得力于她敏锐的商业头脑和善于捉住机遇的果敢,又得到最高统治者的支持。如此天时地利人和之下,巴寡妇清的丹砂帝国在激烈的市场竞争中势如破竹,基本上可以说是垄断了丹砂开采的生意,经营起了属于她的丹砂帝国,积聚了数不清的资财。
  丹砂在当时是一种重要的矿物,其用途非常广泛。既可用来制作朱色颜料,又可用作镇静剂,外科还可用来治疗疥癣等皮肤病。加之朱砂既有毒又防腐,因此古人认为用朱砂炼成金丹可以使人长生不老,常以朱砂作为炼丹的主要材料。秦始皇希望追求长生不老,丹砂就显得尤为重要。丹砂加热后,就可脱硫分解而得水银。有专家研究认为,秦始皇陵地宫灌注水银多达一百吨。这些水银从何而来呢?从当时丹砂产地和拥有量来分析,巴清应当为秦陵地宫提供了绝大部分的朱砂和水银,成为秦陵地宫水银的最大供货商。
  拥有强大私人武装的得与失
  丹砂,在当时是个非常赚钱的生意。丹穴之争,必然在所难免。据史料记载,巴清的家族家财之多约合白银八亿万两,又赤金五百八十万两。在那个战争连年的岁月,巴清拥有着如此多的财富、经营着如此强大的丹砂帝国,不可能不依靠强大的武装力量作为支撑。
  地方豪强拥有成百上千的徒附、家丁是常见的,徒附既指豪强地主土地上的依附农民,又指豪强豢养的私人武装——家丁。专家们推测,巴寡妇很可能用她庞大的财富豢养了一支私人武装,僮仆千人,徒附者上万,私家保镖两千余人,以保护其遍及全中国的商业网络。根据《长寿县志》的记载,从秦灭巴国改设巴郡的历史,考证当时巴清家族的所在地枳县全县人口总计5万人。需知上万人的企业这在今天也是罕见的,而巴清家族的徒附家丁竟占据枳县人口五分之一,可见她的势力之庞大。
  然而《秦律》有明文规定:“天下兵器,不得私藏。”在一个严禁民间私藏兵器的时代,巴清为什么能拥有庞大的私人武装呢?
  公元前316年,秦定巴蜀后,“益富厚,轻诸侯”,巴蜀地区成为大秦帝国的强大战略后方。出于统一大业军事需要的考虑,秦对巴蜀地区实行有别于东方六国的优宠政策。巴清家族是地方豪强的代表,自然是受笼络的对象。但秦始皇统一六国后,秦始皇对大工商大业主的态度也发生转变,开始加强专制统治,地方豪强的私人武装被秦始皇收缴,贵族和豪强大户被迫迁往他处,其中迁十二万户到咸阳,巴清也在此之列,国家为他们修建宫殿,把他们置于中央政府的监控之下,秦始皇这份至高无上的礼遇,是殊荣,也是牢笼。
  中国古代社会旌表女性之始
  作为有史以来第一个也是唯一一个登上过秦朝“太史公财富榜”的女企业家和女富豪,巴清在司马迁笔下得到了这样的评价:“巴(蜀)寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。……清,穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”(巴郡寡妇清的先祖自得到朱砂矿,竟独揽其利达好几代人,家产多得不计其数。清是个寡妇,能守住先人的家业,用钱财来保护自己,不被别人侵犯。秦始皇以上宾之礼待她,为她修筑了女怀清台。巴郡寡妇清一介穷乡寡妇,能够名扬天下,万乘之尊对她以礼相待,这难道不是因为她的富有吗?)
  是,但也不仅仅是。这还要从上文提到的“巴寡妇清”说起。我们从未见过哪个男人因为丧偶被人称作“某鳏夫某”,先秦两汉时期在两性问题上是比较开放的,妇女丧夫再嫁本属常事,有的再嫁多次也无人非议,譬如陈平之妻张氏、汉武帝之母王夫人等。但巴清在女子性乱成风的时代能够守节从一而终,却是极为罕见的,因此“寡妇”两个字也成了她的标签。
  秦始皇嬴政13岁即位为秦王,太后与丞相吕不韦专权,淫乱宫闱,后又与情夫握毒生下私生子企图为私生子谋反夺位,而寡妇清的守贞和刚正之风与之形成鲜明对比。秦始皇誉巴清为“贞妇”,这在当时的女性而言,绝无二例。秦始皇有意把巴清作为守贞典型,当做标杆树立。巴清在咸阳终老后,秦始皇遵照其生前遗愿,命人将她的遗体护送回家乡,葬于巴郡枳邑青台山。秦始皇不管重农抑商之习,不顾重男轻女之俗,还在青台山为巴清修筑了一座女怀清台。在中国历史上,皇帝为表彰一个女子而筑台纪念,是秦始皇的独创,此后罕有类似案例。从目前已知的记载看,秦始皇生前对女性给予如此高的评价,仅此一例。
  宋代的学者刘斂在《女贞花》诗中说:“巴妇能专利丹穴,始皇称作女怀清。此花即是秦台种,赤玉烧枝擅美名。”女贞子、女贞花之名,都因她而来。时至今日,不断追求男女平权的我们也许对守节并不那么看重了,但巴清身上所传达的种种积极的精神仍应当成为我们学习的对象。性别平等、女性独立并不是简单地说说就够了,这需要我们以强大的内心,持之以恒地不断为之奋斗。在这漫长的过程中如果你疲倦了,就想想遥远时空那端的巴清吧。
  编辑/徐展
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