论文部分内容阅读
【关键词】信息技术 动画教学 动画摘要 非物质文化遗产 元素
一、引言
随着数字与网络化技术的飞速发展，信息资源不断数字化和CG（Computer Graphics）技术的日新月异，动画已不仅是一种艺术现象，它更是一种影响日常生活的方式。动画技术的触角已渗透到了影视游戏网络等方方面面，如今其已成为全球新兴的重要产业之一。随着外国动画特别是美国与日本动画的进入，我国动画产业的弊端逐步显现，由于自身的动画片在民族文化元素运用上的缺失，导致了国产动画片缺少生活内涵、缺乏创新表现和个性、偏重说服教育等问题。面对这些现状，对于当前的动画教育，我们应当从源头去认识和重视民族文化元素，使学生了解到中国动画目前所存在的不足，教师应把传统民族文化元素融入现代动画课程设计的概念中，积极地引导学生在动画短片作品中体现鲜明的民族精神、价值观念、审美习惯、道德伦理等，使学生创作出具有生命力、时代感和民族特性的动画短片作品。
黎族是我国岭南少数民族之一，现主要居住在海南省中南部等七县二市内，黎族没有自己的文字，根据习俗和地域的不同分为哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言五大方言区。黎族人民在生活与劳动的过程中创造出独具民族特色的非物质文化遗产，这些非物质文化遗产反映了黎族社会历史的变迁，总结了黎族人民的生活经验，丰富了黎族人民的精神生活，同时也寄托了黎族人民对美好生活的追求。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，黎族的文化生态发生了巨大的变化，黎族的非物质文化遗产受到越来越大的冲击。举例来说，黎族服饰花纹的编织“黎锦”、舞蹈、音乐以及故事传说等，依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失。纸质黎族非物质文化遗产因为其传播面小等原因也未取得应有保护、传承效果。在信息技术环境下，黎族非物质文化遗产应坚持多样性保护与传承的原则，利用文化与科技融合创新等手段，动画教学中引入非物质文化遗产元素，能够促进动画艺术的本土和原创化进程，有助于培养本科生的学习能力和动手创作的实践能力。
动画教学从传统模拟环境向数字环境转换的大背景下，数字动画对信息技术的高度依赖性，使得本来一直以文科为主的动画专业文理交叉、文理融合的趋势越来越明显，现代信息技术手段在学科中的地位也越来越重要。在动画教学体系的构建上，既继承了传统学科的特色，注重学生人文精神的培养，同时又根据时代发展的要求，加大信息技术课程的开设力度，强调文理实验的交叉、融合与互补，促进学生技术素质和人文精神协调发展。对于当前的动画教学，我们还应主动顺应时代，结合黎族非物质文化遗产传统文化，加强对当代动画产业的积极引导，提升动画的文化高度，从而逐步推进动画产业链的发展与不断完善。在当前多元化的全球动画竞争中，如何在教学中引导本科生创新，如何将非物质文化遗产元素与动画教学相结合，利用现有的信息技术和资源发扬中国非物质文化遗产民族文化，这些都是我们当前动画教学中所面临的挑战。
二、非物质文化遗产元素融入动画教学中的主要内容
高校是传承文化的重要场所，也是培养创新人才的主要阵地。教师要有重点、有计划地带领学生认知和剖析非物质文化遗产传统文化中的视觉元素，将民族文化元素与动画教学进行融合，引导学生在动画短片作品中体现鲜明的民族精神、民族价值观念、民族审美习惯、民族道德伦理等，让大学生、尤其是动画专业的学生参与到非物质文化遗产的现代化保护之中，无论对动画创新人才的培养，还是保护传承非物质文化遗产都是一种有益的途径。
在动画短片编剧教学中，教师应注重分析中国动画中的内容题材来源，同时加强学生对黎族非物质文化遗产民族文化元素、民间故事和神话传说的了解，如：雷公根、甘工鸟、尔蔚、铁臂郎与老鹰精、星娘、神藤、蛤蟆黎王头、红蘑菇与白蘑菇、约加拉西鸟、双女石、大力神等，从民间信仰和传说中提取塑造有艺术生命力、有艺术价值及市场需要的动画形象，并将这些元素融入到学生的动画短片剧本创作中。
在动画造型设计教学中，引导学生吸收黎族纹饰、神话传说及民歌民谣等的艺术特征来进行造型设计。在描绘的过程中，将要表现的人进行提炼、整理、归纳，删除一些过于具象、繁杂而不必要的细节，保留其最具典型特征和审美的部分，使得描绘的形象特征鲜明突出而具有半抽象变形意味的艺术效果。在前期制作中收集和过滤材料，在分析黎族文化的物体造型特点和特色的基础上，用二维（Two-dimensional，2D）的手法对原始元素进行提炼，从而搭建黎族生态的画面。
根据过滤的材料绘制出动画的故事版，进而进入建模、分镜动画、材质贴图、骨骼设置蒙皮、角色三维（Three-dimensional，3D）动画、渲染等，。如图所示。再根据原型进行动画的艺术加工设计出符合项目要求的角色设计稿，交由 3D 虚拟制作成像出 3D 模型，材质贴图绘制人员绘制出符合设计要求的贴图纹理。有了合适的模型之后才能对 3D后期的人物骨骼蒙皮和人物动画进行设置和调节。通过黎族妇女舞蹈角色原型在造型设计中的应用，使学生了解如何综合运用变形、夸张、拟人等艺术手法将动画造型设计为可视化的形象并赋予其感染力和生命力。
在动画原画设计教学中，黎族人民的生活习性和人文特点是在海南岛这个特定的地理环境和生活条件中，经过漫长的历史发展、积淀而形成的。带领学生实地考察感受黎族人的生活环境、生活习惯和日常需求，全面分析黎族人的动作，通过与黎族人民的生活，融入黎族的文化，了解一些民间艺术，如：大安“镂刻”剪纸、光辉艳若云的黎锦、与众不同的黎族扎染等。由此，使学生能够把民族文化艺术形式与现代动画创作的美术设定联系起来，创作出黎族独特的民族艺术形式动画作品，从而为进一步用动画的形式展现黎族的生活和故事打下基础。在动画美术设定教学中，除了人物风格设计，场景设计在动画中也是至关重要，黎族的船型屋对于黎族人民来说，具有重要的意义。它有很多可歌可泣的历史传说，它承载了黎族人民的心血，它适应了海南潮湿多虫的生态环境。带领学生考察黎族的生活环境，从传说故事到建筑结构，引导学生借鉴黎族非物质文化遗产民族文化元素进行动画场景设定。
在动画配音配乐的教学中，通过对黎族民间歌曲、歌舞音乐及器乐等民族传统表演艺术的分析，引导学生去理解动画配乐不但可以深化故事情节、推动剧情发展、烘托气氛，还可以塑造人物形象、突出人物心理变化，更可以描绘时代背景、展现时代气息。黎族民间歌曲题材十分广泛，主要有劳动歌、情歌、叙事歌、风俗歌和日常生活歌等，动画教学可以借鉴黎族民间歌曲和其它音乐表现形进行配音配乐。黎族民间音乐文化绚丽多彩、艺术表现形式多样而又独具特色，内容丰富多彩。在黎族民间音乐中，不仅有山歌和谣曲，还有许多其它音乐形式的呈现，如：独木鼓、楞贡竹筒、鼻箫、海螺、椰林夜曲、劈山栏、布隆闺之歌、龙子和少女之恋、舂米谣等。这些多样的音乐表现形式给动画教学的配音配乐提供了一个艺术宝库]。
三、动画教学信息资源的收集、组织、传播和服务
随着信息技术的快速发展，互联网已经完成了从家庭、办公互联到每个人随时随地互联的转变，移动终端的兴起更是加快了这一步伐，每个人都可以用智能手机、pad等移动设备随时参与互联网上的活动。动画Web3.0教学信息资源平台是一个无限渗透的智能化和个性化网络，具有跨平台、跨语种等特点，为动画教学信息资源的收集、组织、传播和服务提供了保障。系统由一个核心数据库支撑，教师、学生、用户分别通过手机、ipad等移动设备，以互联网络（Internet Network）、无线网络（4G Wireless Networks）与系统进行交互。系统最大的特色在于将教师、学生、用户三者有机的联系在了一起，跨越了时间和空间的障碍。构建动画教学信息系统，既客观地把握动画教学这一动态体系的演进规律及趋势，又可以解决非物质文化遗产信息化的现实问题，也会成为人们在现代视觉文化语境下，了解和阐释非物质文化遗产的可视化和传播传承，为动画教学提供一个可借鉴的范式。
一、引言
随着数字与网络化技术的飞速发展，信息资源不断数字化和CG（Computer Graphics）技术的日新月异，动画已不仅是一种艺术现象，它更是一种影响日常生活的方式。动画技术的触角已渗透到了影视游戏网络等方方面面，如今其已成为全球新兴的重要产业之一。随着外国动画特别是美国与日本动画的进入，我国动画产业的弊端逐步显现，由于自身的动画片在民族文化元素运用上的缺失，导致了国产动画片缺少生活内涵、缺乏创新表现和个性、偏重说服教育等问题。面对这些现状，对于当前的动画教育，我们应当从源头去认识和重视民族文化元素，使学生了解到中国动画目前所存在的不足，教师应把传统民族文化元素融入现代动画课程设计的概念中，积极地引导学生在动画短片作品中体现鲜明的民族精神、价值观念、审美习惯、道德伦理等，使学生创作出具有生命力、时代感和民族特性的动画短片作品。
黎族是我国岭南少数民族之一，现主要居住在海南省中南部等七县二市内，黎族没有自己的文字，根据习俗和地域的不同分为哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言五大方言区。黎族人民在生活与劳动的过程中创造出独具民族特色的非物质文化遗产，这些非物质文化遗产反映了黎族社会历史的变迁，总结了黎族人民的生活经验，丰富了黎族人民的精神生活，同时也寄托了黎族人民对美好生活的追求。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，黎族的文化生态发生了巨大的变化，黎族的非物质文化遗产受到越来越大的冲击。举例来说，黎族服饰花纹的编织“黎锦”、舞蹈、音乐以及故事传说等，依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失。纸质黎族非物质文化遗产因为其传播面小等原因也未取得应有保护、传承效果。在信息技术环境下，黎族非物质文化遗产应坚持多样性保护与传承的原则，利用文化与科技融合创新等手段，动画教学中引入非物质文化遗产元素，能够促进动画艺术的本土和原创化进程，有助于培养本科生的学习能力和动手创作的实践能力。
动画教学从传统模拟环境向数字环境转换的大背景下，数字动画对信息技术的高度依赖性，使得本来一直以文科为主的动画专业文理交叉、文理融合的趋势越来越明显，现代信息技术手段在学科中的地位也越来越重要。在动画教学体系的构建上，既继承了传统学科的特色，注重学生人文精神的培养，同时又根据时代发展的要求，加大信息技术课程的开设力度，强调文理实验的交叉、融合与互补，促进学生技术素质和人文精神协调发展。对于当前的动画教学，我们还应主动顺应时代，结合黎族非物质文化遗产传统文化，加强对当代动画产业的积极引导，提升动画的文化高度，从而逐步推进动画产业链的发展与不断完善。在当前多元化的全球动画竞争中，如何在教学中引导本科生创新，如何将非物质文化遗产元素与动画教学相结合，利用现有的信息技术和资源发扬中国非物质文化遗产民族文化，这些都是我们当前动画教学中所面临的挑战。
二、非物质文化遗产元素融入动画教学中的主要内容
高校是传承文化的重要场所，也是培养创新人才的主要阵地。教师要有重点、有计划地带领学生认知和剖析非物质文化遗产传统文化中的视觉元素，将民族文化元素与动画教学进行融合，引导学生在动画短片作品中体现鲜明的民族精神、民族价值观念、民族审美习惯、民族道德伦理等，让大学生、尤其是动画专业的学生参与到非物质文化遗产的现代化保护之中，无论对动画创新人才的培养，还是保护传承非物质文化遗产都是一种有益的途径。
在动画短片编剧教学中，教师应注重分析中国动画中的内容题材来源，同时加强学生对黎族非物质文化遗产民族文化元素、民间故事和神话传说的了解，如：雷公根、甘工鸟、尔蔚、铁臂郎与老鹰精、星娘、神藤、蛤蟆黎王头、红蘑菇与白蘑菇、约加拉西鸟、双女石、大力神等，从民间信仰和传说中提取塑造有艺术生命力、有艺术价值及市场需要的动画形象，并将这些元素融入到学生的动画短片剧本创作中。
在动画造型设计教学中，引导学生吸收黎族纹饰、神话传说及民歌民谣等的艺术特征来进行造型设计。在描绘的过程中，将要表现的人进行提炼、整理、归纳，删除一些过于具象、繁杂而不必要的细节，保留其最具典型特征和审美的部分，使得描绘的形象特征鲜明突出而具有半抽象变形意味的艺术效果。在前期制作中收集和过滤材料，在分析黎族文化的物体造型特点和特色的基础上，用二维（Two-dimensional，2D）的手法对原始元素进行提炼，从而搭建黎族生态的画面。
根据过滤的材料绘制出动画的故事版，进而进入建模、分镜动画、材质贴图、骨骼设置蒙皮、角色三维（Three-dimensional，3D）动画、渲染等，。如图所示。再根据原型进行动画的艺术加工设计出符合项目要求的角色设计稿，交由 3D 虚拟制作成像出 3D 模型，材质贴图绘制人员绘制出符合设计要求的贴图纹理。有了合适的模型之后才能对 3D后期的人物骨骼蒙皮和人物动画进行设置和调节。通过黎族妇女舞蹈角色原型在造型设计中的应用，使学生了解如何综合运用变形、夸张、拟人等艺术手法将动画造型设计为可视化的形象并赋予其感染力和生命力。
在动画原画设计教学中，黎族人民的生活习性和人文特点是在海南岛这个特定的地理环境和生活条件中，经过漫长的历史发展、积淀而形成的。带领学生实地考察感受黎族人的生活环境、生活习惯和日常需求，全面分析黎族人的动作，通过与黎族人民的生活，融入黎族的文化，了解一些民间艺术，如：大安“镂刻”剪纸、光辉艳若云的黎锦、与众不同的黎族扎染等。由此，使学生能够把民族文化艺术形式与现代动画创作的美术设定联系起来，创作出黎族独特的民族艺术形式动画作品，从而为进一步用动画的形式展现黎族的生活和故事打下基础。在动画美术设定教学中，除了人物风格设计，场景设计在动画中也是至关重要，黎族的船型屋对于黎族人民来说，具有重要的意义。它有很多可歌可泣的历史传说，它承载了黎族人民的心血，它适应了海南潮湿多虫的生态环境。带领学生考察黎族的生活环境，从传说故事到建筑结构，引导学生借鉴黎族非物质文化遗产民族文化元素进行动画场景设定。
在动画配音配乐的教学中，通过对黎族民间歌曲、歌舞音乐及器乐等民族传统表演艺术的分析，引导学生去理解动画配乐不但可以深化故事情节、推动剧情发展、烘托气氛，还可以塑造人物形象、突出人物心理变化，更可以描绘时代背景、展现时代气息。黎族民间歌曲题材十分广泛，主要有劳动歌、情歌、叙事歌、风俗歌和日常生活歌等，动画教学可以借鉴黎族民间歌曲和其它音乐表现形进行配音配乐。黎族民间音乐文化绚丽多彩、艺术表现形式多样而又独具特色，内容丰富多彩。在黎族民间音乐中，不仅有山歌和谣曲，还有许多其它音乐形式的呈现，如：独木鼓、楞贡竹筒、鼻箫、海螺、椰林夜曲、劈山栏、布隆闺之歌、龙子和少女之恋、舂米谣等。这些多样的音乐表现形式给动画教学的配音配乐提供了一个艺术宝库]。
三、动画教学信息资源的收集、组织、传播和服务
随着信息技术的快速发展，互联网已经完成了从家庭、办公互联到每个人随时随地互联的转变，移动终端的兴起更是加快了这一步伐，每个人都可以用智能手机、pad等移动设备随时参与互联网上的活动。动画Web3.0教学信息资源平台是一个无限渗透的智能化和个性化网络，具有跨平台、跨语种等特点，为动画教学信息资源的收集、组织、传播和服务提供了保障。系统由一个核心数据库支撑，教师、学生、用户分别通过手机、ipad等移动设备，以互联网络（Internet Network）、无线网络（4G Wireless Networks）与系统进行交互。系统最大的特色在于将教师、学生、用户三者有机的联系在了一起，跨越了时间和空间的障碍。构建动画教学信息系统，既客观地把握动画教学这一动态体系的演进规律及趋势，又可以解决非物质文化遗产信息化的现实问题，也会成为人们在现代视觉文化语境下，了解和阐释非物质文化遗产的可视化和传播传承，为动画教学提供一个可借鉴的范式。