“各管各”PK“亡命之徒”
　　
　　上海男人十分讨厌一些北方男人碰到一起动辄“咱俩谁谁”、“有事招呼一声”之类的不实允诺，他们甚至会落落大方地承认自己的自私，若要让他们非亲非故不留名不留姓地大公无私，除非太阳从西边出来。上海男人最普遍的做人准则是“各管各的事”。
　　可以想见，一个群体如果都在“各管各”，这样的群体出门在外怎样做到互相照应？中国有句古话，叫“兄弟阋于墙，外卸其辱”。这在上海男人来说简直是天方夜谭。有人说上海人最缺乏的就是人情味，朋友有难，身边若是个上海人，算你倒霉。
　　从上世纪九十年代至今，在日本的中国人当属福建人和上海人最多，在那里他们都被人冠以“福建帮”和“上海帮”之称。照理，不论是哪里人，只要是来自中国大陆的，他们都会有一种故乡人的亲近感，因为有了这种亲近，就自然而然地会团结在一起。而上海人似乎对这种团队精神表现得很淡薄，即使是他们上海同乡遇到一起也是如此。所以，如果你被日本佬欺负时，如果身边站着的是一个上海人，这事还没闹大，他通常就溜了。
　　有一次一个东北人和“上海帮”的几个人下班晚了一起回住处，在公司大门口与两个日本人发生口角，东北人本以为“我们人多还怕他们俩不成”？便和对方推搡起来，结果呢？他被人家揍得鼻青眼肿地爬了回来，那几个早已逃之夭夭的“上海帮”没帮忙也就罢了，事后还背着东北人说他“真没素质”，害得他们在公司里也受连累。这话不知怎么传到东北人耳朵里，他气不打一处来，抓起一根粗棍子冲到“上海帮”的宿舍，冲着十几个在场的上海人骂了一顿粗话，接着威胁道：“谁敢当着我的面把那畜牲话再说一遍？”结果全场居然鸦雀无声。
　　事后东北人想想还真有点儿后怕。当时“上海帮”要是和他较起真来，东北人岂不要被打成肉泥？但他量“上海帮”一个个都是保命要紧，真有武斗，各管各逃命去了。
　　而“上海帮”对东北人的评价是：一介武夫、亡命之徒。
　　上海男人一盘散沙的传统由来已久。他们各管各的事。在“各管各”的游戏规则里，上海男人奉行的无非两大原则：一是自己不得罪人，也不容别人得罪自己；二是自己不施恩于人，也不需要别人施恩于自己。
　　上海男人以为照这种游戏规则去做可以人人平等，谁也别想占谁的便宜，其实这种“规则”本身有些自欺欺人。当你透过“各管各”端看上海男人作为每一个个体存在时，便不难发现，原来他们所谓的“各管各”还真是要看有利与无利的场合适时而用的。这种“规则”对上海男人而言有时候更像一种幌子，一种为自己在处事中不吃亏而专用的幌子。在这种幌子下，他们在遇到别人需要他帮助时，他便会理直气壮地用“各人自扫门前雪”来警示对方，然后“义无反顾”地扬长而去；一旦他有机会能为自己占了别人的便宜而窃喜时，这句规则性的词儿他压根儿就说不出口了。由此看来，上海男人的“各管各”的“各”实际上就是为“利己”而用的“各”。
　　
　　乱侃：打架特色显风格
　　
　　北京人打架爱用建筑材料或者自行车零件，据说是文革时期武斗的遗风，当时北京正在搞建设，建材比比皆是，自行车普及率很高，打起架来自然过瘾。
　　上海人打架，叉着腰互相骂，直到把一方骂不出声滚蛋为止，这可能是与上海人精打细算爱磨嘴皮子的习俗有关。
　　重庆人打架爱用茶馆里的条凳，或者用西瓜刀砍人臀部，而且说抡就抡，说砍就砍，毫 不含糊，这与当地的辣椒文化和龙门阵文化有关。
　　如果一场群架里有北京族、上海族和重庆族，北京族攻击力中等，但武器来源比较充足，特色是攻击十分致命，如用板砖拍头或用自行车前叉扎肚子等等；上海族的特点是拥有为数众多但个个单干的魔法师，特长是念咒促使敌方士兵发疯或投降，不需要武器供应，但攻击力很弱；重庆族的攻击反应速度很快，攻击力量极大，但武器来源不充足，附近必须有茶馆或者西瓜铺才能让重庆族士兵发挥极限攻击力，而且该族攻击并不致命，可以为以后讲和留出余地。
　　东北人的特点是热血沸腾和善于拉帮结伙。其战果就是：
　　1个东北人可以独自干掉2个北京人、5个上海人、可能会输给重庆人。
　　5个东北人可以干掉5个北京人(因为打红了眼，连自己人一道也拍了)、50个上海人、3个重庆人。
　　20个东北人可以击败30个北京人、100个上海人、同样数量(附近没有茶馆)的重庆人。
　　100个东北人可以清理一条胡同里的北京人、所有的上海人、200个手里没有武器的重庆人。
　　纯属瞎侃！