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[推荐书目]
《学习瑞吉欧方法的第一步》是美国学前教育工作者出版的一本有关自己如何学习瑞吉欧的经验集。本书由乔治·亨瑞克(Joanne Hendrick)编著，华东师范大学李季湄教授等人翻译。2002年北京师范大学出版社出版。
[内容精要]
《学习瑞吉欧方法的第一步》是美国出版的有关瑞吉欧·艾米利亚市立学前学校的第三本书，同时也是第一本写给对瑞吉欧方法感兴趣的在职教师和未来教师的书。全书共分六部分。第一部分是对意大利瑞吉欧·艾米利亚幼儿学校的简介，并从多个角度对瑞吉欧的教育理念进行总体上的介绍。作者从介绍瑞吉欧学校的产生历史和组织机构入手，表述了瑞吉欧方法的基础——瑞吉欧的教育观、儿童观。随后，作者向读者介绍了“儿童的一百种语言”展览会所表示的各种信息和其中所蕴含的瑞吉欧教育思想，同时作者还揭示了隐藏在展览会背后的有关方案教学的信息，消除了一些人认为“儿童的一百种语言”展览会就是一次艺术作品展览的错误观点。最后，作者通过对瑞吉欧·艾米利亚学校和美国学校之间的比较，让读者了解双方之间在教育理念上的差异和渊源。
第二部分是对瑞吉欧幼儿教育核心概念的本土化解读。作者认为思考和学习瑞吉欧方法有三个关键概念——合作、记录、方案。对这三个概念，作者不仅结合杜威、维果斯基和皮亚杰的理论，讨论这些概念的理论渊源，还展示自己在教育实践中如何运用这些概念的实例。此外，在本部分还呈现了四个教师关于瑞吉欧方法的一些讨论，让读者对瑞吉欧方法融入教学过程中的困难和所获得的快乐有了更为感性的了解。
第三部分是瑞吉欧方法的美国诠释，也就是瑞吉欧方法如何美国化的过程。作者不仅要让读者了解瑞吉欧方法的原理，还要让他们了解能采纳的、适宜的、能结合到自身学前教育实践中去的可行办法。作者指出全面实施瑞吉欧方法是很高的要求。如果不能全面实施它。那应该怎么办?从何处着手?她指出可以先培训一些教师，也可以组织一些教师尝试重新安排空间和材料，还可以请一些教师尝试作长时间跨度的方案或学习做记录。但是在此过程中，作者希望读者一定要谨慎，不能把自己正在努力实施的教育方法称为“瑞吉欧方法”。作者希望教师能够把自己的精力集中在每天与儿童互动的质量上，努力使这些互动变得更加丰富、有趣、吸引人、有意义，犹如在瑞吉欧观察到的一样。这样坚持下去一定会有丰硕的成果，至于是不是叫“瑞吉欧方法”也并不是那么重要。也许“发展适宜性教育”或者别的什么名称是更为适合的名称。作者还提供了一些实际案例来反映一些教师在不同地方和不同背景下在运用瑞吉欧方法上所做的一些尝试。
第四部分是与教职工一起实施瑞吉欧方法。这一部分和前三部分话题有所不同，它从教室里发生的直接变化转向了组织机构上的变化。这一部分展示了瑞吉欧方法对芝加哥贫民窟的教育机构、密西根大学儿童发展中心、儿童博物馆三种不同类型的教育机构的教育方案和教育实践的影响。在此过程中，教育主管激发起教师对瑞吉欧方法的兴趣，并以这种教育方式教育儿童。尽管面临的环境和困难都不一样，但是这些主管都能坚持瑞吉欧方法的基本教育理念，让教师把这些理念融入到他们的教学中去，最终使教师和儿童都能从中获益。
第五部分是瑞吉欧方法和实习教师。作者讲述如何对学生和实习教师进行培养，使得他们能真正理解瑞吉欧方法的精髓，最后把这些精髓运用到实践中去。在此。“记录”这个词又被重新提出来了，他希望把记录作为培养学生的工具，以让他们成为敏锐的观察者、熟练的解释者和个性化课程的设计者。通过让学生进入实践中进行记录并对其进行指导，作者发现学生对记录的认识和记录的手法都在不断提升。他们对儿童的认识也更加丰富了。第六部分作者提出了将来的计划，及他们下一步打算做的事情。他们要把瑞吉欧作为自己的一面镜子，促使自己不断地支持儿童成长，倡导儿童的新形象。他们要把瑞吉欧的教育理念和自己紧紧地联系在一起，促进自己学习把公众的注意力吸引到学前教育上来，吸引到儿童身上来。最后，针对一些教育工作者的忧虑和畏难情绪，作者批判了一些错误观点。鼓励大家勇敢前行，沿着这条路一直前进，最终会为儿童做得最好。
[读后有感]
一、思考是学习的前提
学习瑞吉欧方法的第一步到底是什么?是理念?是各种方法与途径?书中并没有给出明确的答案。也许正像作者在书中一直暗示的那样：“思考”可能才是学习瑞吉欧的第一步。在书中，我们可以看到，每一章每一节都渗透着教师将瑞吉欧方法运用于工作实践的思考。无论是对理念的学习，还是把合作、方案教学、生成课程等瑞吉欧方法与工作实践相融合，他们都体现了自己的内化与感悟。这些借鉴不是照抄照搬瑞吉欧已有的案例与行为，而是分析本土文化特点，结合自己的实践行为，重新内化自己对瑞吉欧的理解。书里充满了教师实践理论时的探索与困惑，例如密西根大学儿童发展中心在早期发展尝试中，遇到了很多困惑：从何处入手?教师在教育过程中扮演着什么样的角色?教师应该为儿童设置什么样的目标和期望?怎样才能找到时间进行合作和记录?……正是在这一个个问题的带动下，教师的研究才富有成效。书里也充满了教师发现可以利用瑞吉欧方法改变自己工作时的喜悦。例如同样是该中心的迪恩老师在应用瑞吉欧方法时发现：“方案帮助我们认识到我们(包括行政管理者)都在一个集体中，没有一个人完全了解瑞吉欧……但是一直存在的支持使我们在遇到困难时能够找到不同的解决办法，‘或许你可以试试这种方法’，我们总是想着要改变什么，‘那么，我们怎么才能改变呢?’我们总是像儿童一样问自己‘我们怎样才能回答这个问题?’而不是说‘我放弃”’。当教师真正将思考带进自己的教学中时，或许品尝到的会是无尽的甘甜。
二、精神是学习的核心
本书的作者是由两部分人员构成的，他们中既有知名的瑞吉欧专家，也有一些实践工作者，包括教师和教育机构的人。但是，不论这些作者的背景有多大的差异，他们都提到了瑞吉欧哲学，也就是瑞吉欧的教育精神。书中。作者深深地意识到学习瑞吉欧方法绝不是要复制瑞吉欧学校那些熟为人知的表象，而是要学习在这些表象背后的教育理念、教育精神。只有全面系统地了解瑞吉欧方法的教育精神，才能知道瑞吉欧方法中哪些是最必要因素，才能真正地把瑞吉欧本土化。例如，作者指出很多人参观瑞吉欧的“儿童的一百种语言”的展览的时候，只看到了这是一个儿童艺术作品的集中展示，没有注意到这些作品是用各种材料做成以及儿童使用这些材料和工具表达活动和思想的能力。再更深一层次探究的话，教师在长期的教育中，设置丰富的空间环境，鼓励孩子进行长时间探究的方案。才能创作这样的作品。瑞吉欧有很多值得学习的地方，合作、记录、方案，等等，但是在每一个方法或者概念的背后都有着丰富的教育精神。只有学习好这些精神，才能真正地运用这些方法。此外，在这些做法背后都有一个基本精神：尊重儿童、尊重家长、尊重教师：尊重儿童发展的权利、尊重家长参与的权利、尊重教师指导的权利。
三、实践是学习的目标
先进的教育理念如果不能指导、融入教学实践。那就是无效的教育理念。学习先进教育精神、教育理念不是为了装饰门庭，而是为了促进教育实践。书中，作者向我们真实展示了他们在实践中运用瑞吉欧方法的过程。毕竟国情、文化等方面都存在差异，直接把瑞吉欧的实践进行移植是不行的。因此。美国的幼教工作者就根据瑞吉欧的基本精神，采取务实的探索态度和讲求实效的作风，从日常工作点点滴滴的改进入手一步一个脚印前行。例如。在公立学校教书的简妮斯讨论了对付“两个主人”的问题，即一方面要满足“指定课程”所提出的要求，同时有想要遵循“生成课程”的主张。最后，她通过一个老鼠方案协调了这两者之间的矛盾。实践的变革是一个旅程，不是一个蓝图，需要我们“干，然后计划，再干，再做进一步的计划，再进一步地干”，如此反复进行。此外。所有大范围的实践变革也都是逐步地实施起来的。在当前我国的很多地方幼教条件还不理想的情况下，我们要把先进的教育精神、教育理念作为我们的指向标，对实践进行一点一滴的逐步改革。只有这样的逐渐改革，我们的幼教实践才会真正好起来，我们的学习才能有意义。如果等到条件都齐备再改革，那是不现实的。毕竟瑞吉欧只有一个，他们的环境是特有的，我们应秉持先进的教育精神、教育理念走出自己的特色实践之路。
《学习瑞吉欧方法的第一步》是美国学前教育工作者出版的一本有关自己如何学习瑞吉欧的经验集。本书由乔治·亨瑞克(Joanne Hendrick)编著，华东师范大学李季湄教授等人翻译。2002年北京师范大学出版社出版。
[内容精要]
《学习瑞吉欧方法的第一步》是美国出版的有关瑞吉欧·艾米利亚市立学前学校的第三本书，同时也是第一本写给对瑞吉欧方法感兴趣的在职教师和未来教师的书。全书共分六部分。第一部分是对意大利瑞吉欧·艾米利亚幼儿学校的简介，并从多个角度对瑞吉欧的教育理念进行总体上的介绍。作者从介绍瑞吉欧学校的产生历史和组织机构入手，表述了瑞吉欧方法的基础——瑞吉欧的教育观、儿童观。随后，作者向读者介绍了“儿童的一百种语言”展览会所表示的各种信息和其中所蕴含的瑞吉欧教育思想，同时作者还揭示了隐藏在展览会背后的有关方案教学的信息，消除了一些人认为“儿童的一百种语言”展览会就是一次艺术作品展览的错误观点。最后，作者通过对瑞吉欧·艾米利亚学校和美国学校之间的比较，让读者了解双方之间在教育理念上的差异和渊源。
第二部分是对瑞吉欧幼儿教育核心概念的本土化解读。作者认为思考和学习瑞吉欧方法有三个关键概念——合作、记录、方案。对这三个概念，作者不仅结合杜威、维果斯基和皮亚杰的理论，讨论这些概念的理论渊源，还展示自己在教育实践中如何运用这些概念的实例。此外，在本部分还呈现了四个教师关于瑞吉欧方法的一些讨论，让读者对瑞吉欧方法融入教学过程中的困难和所获得的快乐有了更为感性的了解。
第三部分是瑞吉欧方法的美国诠释，也就是瑞吉欧方法如何美国化的过程。作者不仅要让读者了解瑞吉欧方法的原理，还要让他们了解能采纳的、适宜的、能结合到自身学前教育实践中去的可行办法。作者指出全面实施瑞吉欧方法是很高的要求。如果不能全面实施它。那应该怎么办?从何处着手?她指出可以先培训一些教师，也可以组织一些教师尝试重新安排空间和材料，还可以请一些教师尝试作长时间跨度的方案或学习做记录。但是在此过程中，作者希望读者一定要谨慎，不能把自己正在努力实施的教育方法称为“瑞吉欧方法”。作者希望教师能够把自己的精力集中在每天与儿童互动的质量上，努力使这些互动变得更加丰富、有趣、吸引人、有意义，犹如在瑞吉欧观察到的一样。这样坚持下去一定会有丰硕的成果，至于是不是叫“瑞吉欧方法”也并不是那么重要。也许“发展适宜性教育”或者别的什么名称是更为适合的名称。作者还提供了一些实际案例来反映一些教师在不同地方和不同背景下在运用瑞吉欧方法上所做的一些尝试。
第四部分是与教职工一起实施瑞吉欧方法。这一部分和前三部分话题有所不同，它从教室里发生的直接变化转向了组织机构上的变化。这一部分展示了瑞吉欧方法对芝加哥贫民窟的教育机构、密西根大学儿童发展中心、儿童博物馆三种不同类型的教育机构的教育方案和教育实践的影响。在此过程中，教育主管激发起教师对瑞吉欧方法的兴趣，并以这种教育方式教育儿童。尽管面临的环境和困难都不一样，但是这些主管都能坚持瑞吉欧方法的基本教育理念，让教师把这些理念融入到他们的教学中去，最终使教师和儿童都能从中获益。
第五部分是瑞吉欧方法和实习教师。作者讲述如何对学生和实习教师进行培养，使得他们能真正理解瑞吉欧方法的精髓，最后把这些精髓运用到实践中去。在此。“记录”这个词又被重新提出来了，他希望把记录作为培养学生的工具，以让他们成为敏锐的观察者、熟练的解释者和个性化课程的设计者。通过让学生进入实践中进行记录并对其进行指导，作者发现学生对记录的认识和记录的手法都在不断提升。他们对儿童的认识也更加丰富了。第六部分作者提出了将来的计划，及他们下一步打算做的事情。他们要把瑞吉欧作为自己的一面镜子，促使自己不断地支持儿童成长，倡导儿童的新形象。他们要把瑞吉欧的教育理念和自己紧紧地联系在一起，促进自己学习把公众的注意力吸引到学前教育上来，吸引到儿童身上来。最后，针对一些教育工作者的忧虑和畏难情绪，作者批判了一些错误观点。鼓励大家勇敢前行，沿着这条路一直前进，最终会为儿童做得最好。
[读后有感]
一、思考是学习的前提
学习瑞吉欧方法的第一步到底是什么?是理念?是各种方法与途径?书中并没有给出明确的答案。也许正像作者在书中一直暗示的那样：“思考”可能才是学习瑞吉欧的第一步。在书中，我们可以看到，每一章每一节都渗透着教师将瑞吉欧方法运用于工作实践的思考。无论是对理念的学习，还是把合作、方案教学、生成课程等瑞吉欧方法与工作实践相融合，他们都体现了自己的内化与感悟。这些借鉴不是照抄照搬瑞吉欧已有的案例与行为，而是分析本土文化特点，结合自己的实践行为，重新内化自己对瑞吉欧的理解。书里充满了教师实践理论时的探索与困惑，例如密西根大学儿童发展中心在早期发展尝试中，遇到了很多困惑：从何处入手?教师在教育过程中扮演着什么样的角色?教师应该为儿童设置什么样的目标和期望?怎样才能找到时间进行合作和记录?……正是在这一个个问题的带动下，教师的研究才富有成效。书里也充满了教师发现可以利用瑞吉欧方法改变自己工作时的喜悦。例如同样是该中心的迪恩老师在应用瑞吉欧方法时发现：“方案帮助我们认识到我们(包括行政管理者)都在一个集体中，没有一个人完全了解瑞吉欧……但是一直存在的支持使我们在遇到困难时能够找到不同的解决办法，‘或许你可以试试这种方法’，我们总是想着要改变什么，‘那么，我们怎么才能改变呢?’我们总是像儿童一样问自己‘我们怎样才能回答这个问题?’而不是说‘我放弃”’。当教师真正将思考带进自己的教学中时，或许品尝到的会是无尽的甘甜。
二、精神是学习的核心
本书的作者是由两部分人员构成的，他们中既有知名的瑞吉欧专家，也有一些实践工作者，包括教师和教育机构的人。但是，不论这些作者的背景有多大的差异，他们都提到了瑞吉欧哲学，也就是瑞吉欧的教育精神。书中。作者深深地意识到学习瑞吉欧方法绝不是要复制瑞吉欧学校那些熟为人知的表象，而是要学习在这些表象背后的教育理念、教育精神。只有全面系统地了解瑞吉欧方法的教育精神，才能知道瑞吉欧方法中哪些是最必要因素，才能真正地把瑞吉欧本土化。例如，作者指出很多人参观瑞吉欧的“儿童的一百种语言”的展览的时候，只看到了这是一个儿童艺术作品的集中展示，没有注意到这些作品是用各种材料做成以及儿童使用这些材料和工具表达活动和思想的能力。再更深一层次探究的话，教师在长期的教育中，设置丰富的空间环境，鼓励孩子进行长时间探究的方案。才能创作这样的作品。瑞吉欧有很多值得学习的地方，合作、记录、方案，等等，但是在每一个方法或者概念的背后都有着丰富的教育精神。只有学习好这些精神，才能真正地运用这些方法。此外，在这些做法背后都有一个基本精神：尊重儿童、尊重家长、尊重教师：尊重儿童发展的权利、尊重家长参与的权利、尊重教师指导的权利。
三、实践是学习的目标
先进的教育理念如果不能指导、融入教学实践。那就是无效的教育理念。学习先进教育精神、教育理念不是为了装饰门庭，而是为了促进教育实践。书中，作者向我们真实展示了他们在实践中运用瑞吉欧方法的过程。毕竟国情、文化等方面都存在差异，直接把瑞吉欧的实践进行移植是不行的。因此。美国的幼教工作者就根据瑞吉欧的基本精神，采取务实的探索态度和讲求实效的作风，从日常工作点点滴滴的改进入手一步一个脚印前行。例如。在公立学校教书的简妮斯讨论了对付“两个主人”的问题，即一方面要满足“指定课程”所提出的要求，同时有想要遵循“生成课程”的主张。最后，她通过一个老鼠方案协调了这两者之间的矛盾。实践的变革是一个旅程，不是一个蓝图，需要我们“干，然后计划，再干，再做进一步的计划，再进一步地干”，如此反复进行。此外。所有大范围的实践变革也都是逐步地实施起来的。在当前我国的很多地方幼教条件还不理想的情况下，我们要把先进的教育精神、教育理念作为我们的指向标，对实践进行一点一滴的逐步改革。只有这样的逐渐改革，我们的幼教实践才会真正好起来，我们的学习才能有意义。如果等到条件都齐备再改革，那是不现实的。毕竟瑞吉欧只有一个，他们的环境是特有的，我们应秉持先进的教育精神、教育理念走出自己的特色实践之路。