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内容摘要：随着素质教育与终身教育的关注度不断提高，培养学科核心素养成为了当下重要的教育目标之一。文言文作为语文学科教学的重难点，对培养和提升语文学科核心素养产生了十分深远的影响。因此，要正确理解并运用“一體四面”的文言文教学方法，建构科学而有活力的语文教学情境，促进学生语文学科核心素养的发展。
关键词：核心素养 “一体四面” 文言文教学方法
文言文作为传统文化的精华部分，对促进初高中学生的语文学科核心素养有着积极而又关键的作用。因此，对文言文教学方法地探究始终是初高中教师以及学科专家所关注的重点。我国内陆的第一位课程与教学论博士王荣生教授在其著作《文言文教学教什么》中提出“一体四面”的文言文教学方法，“四面”是由“文言、文章、文学、文化”构成，“一体”是指文言文教学要从整篇文章下手，不能将这四个方面割裂开来，从整体上把握文言文的内涵与实质。这一教学方法被广泛关注并应用于实际文言教学情境中，使一线教师更加明确文言文的教法，也促进了学生理解文言文的能力。可见，“一体四面”的文言文教学法在语文教学中具有着至关重要的地位，对提升初高中学生的语文核心素养产生关键影响。在中学语文课堂中，如何正确运用“一体四面”的文言文教学方法，具体实施策略如下。
一.夯实文言基础
文言文具有特殊的语言现象，其特殊是相比于现代汉语而言的，主要体现在词汇和语法两个方面。掌握“文言”知识是学好文言文的关键所在，在“文言”的基础上才能探究“文章”功能、品味“文学”艺术、把握“文化”内涵。文人墨客在创作过程中对于语言的不断锤炼和推敲使得文言文能够千古流传，成为中华文化的精华。因此，教师应积极发挥主导作用，最大程度激发学生对于文言知识学习的兴趣。教师带领学生分析句子结构、归纳总结词类活用等文言现象，培养学生灵活运用特殊句式的能力，从而提高中学生对于文言文的理解和掌握程度。
翻译不是学习文言知识的全部，对于教材中已经例举出的字词注释，教师可以将其作为课前预习作业，使学生对文章有初步的掌握和了解。以部编版八年级下册中的《桃花源记》为例，如“落英缤纷、阡陌交通、黄发垂髫”等已经展现在学生眼前的注释，在课堂中，教师不必占用太多时间去讲解，而对于注释中没有出现的“缘、穷”等字教师应向学生做适当的解释。除此之外，判断句、省略句等特殊句式也是文言文学习的重难点，如“南阳刘子骥，高尚士也”作为典型的判断句式，教师可以以此为例向学生讲解文言文中“也”的作用，使学生能够在以后的文言文学习中准确地掌握判断句式。对于省略句，教师在讲解过程中必须格外注意，《桃花源记》中出现大量的省略句，如“山有小口，仿佛若有光”，其中将“小口仿佛若有光”中的“小口”省略掉了，此时教师可以通过提问的方式让学生将缺少的句子成分补充完整，加深学生的理解和认识。
通过文言文阅读不断积累文言知识，夯实文言基础，引导学生学会归纳总结，最终实现举一反三，促进中学生语言的建构与运用。
二.探究文章功能
“一体四面”中所提到的文章，是指文言文的功能，实质上就是明确它所言之志、所载之道。文言文本身注重简洁精炼，基于此，教师应更加关注问题的设置与发掘，应提出有价值的问题，促进学生思维的跳跃。在语文核心素养的指导下，文言文教学不再仅仅关注于文言知识的学习与积累，同时更加关注于学生探究文言文所传递的情感与思想的能力。因此，教师应结合学生的最近发展区来设置相应问题，创设一个能够吸引学生、激发学生探究兴趣的教学情境，引导学生对文言文的言志载道功能进行分析和把握。
以《兰亭集序》这篇文言文为例，《兰亭集序》作为具有极高艺术价值的书法作品，其中所蕴含的言志载道功能极为丰富，如教师可以根据三个表现感情的字：“乐”、“悲”、“痛”来设置问题。在学生理解文章大意的基础上引导学生思考为什么作者会有这样的情感变化，通过小组讨论、合作探究问题的方式来学习本篇文章的所言之志、所载之道，培养学生的发散性思维，从而优化并提升学生的文言文理解能力。在把握整篇文章的基础上，引导学生了解作者心理变化的思维脉络。
同时教师也应该重视文言文之间的比较，在比较的过程中使初高中学生的思维得到发展与提升。将《兰亭集序》与《赤壁赋》作比较，从中我们能够很清楚地看到两文在开篇都发出了关于时光流逝的慨叹。不同之处在于王羲之所抒发的是时光流逝、人生短暂的感叹，而苏轼表达的是人生苦短要及时行乐的一种豁达人生观。通过对两篇文言文进行比较与分析，中学生能够对两篇作品有更加清晰的认识和理解，辨析文章的思维也得到了很大的提升。
三.品味文学艺术
“文学”是以“文言”知识为基础的一种文言文表现形式，主要包括文章中的炼字炼句艺术和谋篇布局艺术两个方面。审美鉴赏与创造能力对于学生身心发展的各个方面都起到了不可小觑的作用，而初高中文言文教学，则有助于从知情意行等方面培养学生的全面发展，这不仅是对语文课程标准的践行，也顺应了现代化教育潮流。因此，在文言文教学过程中更加注重培养学生的文言文鉴赏能力。在鉴赏中陶冶学生的情操，提高学生审美素养。
以《滕王阁序》这篇文言文教学为例，《滕王阁序》与其他骈体文最大的区别在于表达方式的不同。作者王勃对这篇文章进行了散文化的处理，押韵工整的语言风格以及字斟句酌的细腻表达都成为这篇文章的一大特色。因此，教师对于这篇文言文的处理需要格外注意。《滕王阁序》在音律方面的表现极为突出，可以通过诵读法，带领学生走进王勃所处的恢弘山景之中，使学生能够身临其境，感悟滕王阁的雄壮气势。对于滕王阁及其周围景色王勃也进行了着重描写，用词较为绚丽丰富，同时采用了比拟、夸张等修辞手法。将一座气势宏伟的滕王阁展现在学生眼前。教师应把握作者的用词用句，在字词句的分析中掌握修辞手法的理解与运用，体会作者的情感态度，以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句为例，教师通过诵读与讲解，使学生更加深刻理解王勃所描绘的宁静致远之景，进而品味文章之美，提升中学生的审美鉴赏能力。 而对于《师说》、《劝学》等思想性较强的文言文，教师应更加关注它们的审美教育价值，激发学生阅读文言文的兴趣，促进审美能力的发展。无论是东晋的陶渊明在《归去来兮辞》中表现的恬淡闲适，还是苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中表现的豪迈奔放，这些情感都需要教师和学生细细品味。根据情感的变化，诵读的节奏也随之做出相应的调整，抑扬顿挫、时缓时急，通过分析作者的用词炼句把握文言文的意境和气势，使中学生在诵读过程中感受到文言文的韵律之美，从而提升审美与创造能力。
四.把握文化内涵
中国作为一个拥有五千多年历史文化的国家，其思想文化底蕴极为丰厚。文言文作为中华传统文化的一部分始终肩负着传承文化的历史使命，无论是在初中或高中阶段，文言文的学习始终是教师与学生关注的重点和难点。基于对文言知识的学习以及对文章功能和文学艺术的理解，最为本质的是要使学生在学习文言文过程中体会中华文化的博大精深，领悟到中华优秀传统文化的核心与内涵。学习文言文，最终的目的是为了进行文化的反思与传承。
教师在讲授文言文过程中应帮助中学生理清文道。吟诵是我们学习经典文化作品最为有效的方法，例如在《岳阳楼记》的教学过程中，教师可先采取泛读法，指导学生声情并茂地朗读文章，使学生读出文章的情感和气势，初步感悟作者所表达出的家国情怀以及豁达胸襟。其次，带领学生进行细读，分析《岳阳楼记》这篇文章的主旨和写作技巧，教师可从景物描写方面入手，在诵读中深刻体会到范仲淹寓情于景的情怀。同时，教师也可以采用讨论法，创设合理的问题情境，将学生编排成小组进行问题探究与讨论，感悟范仲淹心中爱国为民的政治抱负和理想。最后教师要带领学生反复诵读这篇文章，加深学生对于传统文化的理解和感悟，从而引发作者与学生之间的情感的共鸣，增强中学生的民族文化认同感和责任感。
总之，文言文教学不能只偏重于一个方面，“文言、文章、文学、文化”四个方面是相互作用、相互联系的，从整体上把握“一体四面”的文言文教学方法，建构充满活力与兴趣的文言课堂，培养当代学生的语文学科核心素养，培养出能表达、能思考、能鉴赏、能传承、能创新的现代社会发展需要的人才，这也充分体现了当代教育发展立德树人的目标，符合教育现代化发展需要。
参考文献
[1]王荣生.文言文教学教什么[M].上海：華东师范大学出版社，2014.
[2]温儒敏.“部编本”初中语文教材使用的几点建议[J].教学管理与教育研究，2017.
[3]温儒敏.教育部审定义务教育语文教科书[M].北京：人民教育出版社，2017.
[4]教育部.普通高中语文课程标准.2017.
[5]董小敏.“一体四面”在高中文言文阅读教学中的应用研究[D].西宁：青海师范大学，2017.
[6]左延慧.基于语文核心素养建构高中文言文教学高效课堂[J].贵州师范学院学报，2017.
[7]张东锋.基于语文核心素养开展高中文言文教学高效课堂[J].课程教育研究，2017.
[8]戴艳霞.初中文言文教学的现状与对策研究[D].云南师范大学，2014.
[9]边艳玲.浅谈初中语文教学中有效融入优秀传统文化的途径[J].读与写（教育教学刊），2018.
（作者单位：牡丹江师范学院文学院;本文指导教师：朱华）
关键词：核心素养 “一体四面” 文言文教学方法
文言文作为传统文化的精华部分，对促进初高中学生的语文学科核心素养有着积极而又关键的作用。因此，对文言文教学方法地探究始终是初高中教师以及学科专家所关注的重点。我国内陆的第一位课程与教学论博士王荣生教授在其著作《文言文教学教什么》中提出“一体四面”的文言文教学方法，“四面”是由“文言、文章、文学、文化”构成，“一体”是指文言文教学要从整篇文章下手，不能将这四个方面割裂开来，从整体上把握文言文的内涵与实质。这一教学方法被广泛关注并应用于实际文言教学情境中，使一线教师更加明确文言文的教法，也促进了学生理解文言文的能力。可见，“一体四面”的文言文教学法在语文教学中具有着至关重要的地位，对提升初高中学生的语文核心素养产生关键影响。在中学语文课堂中，如何正确运用“一体四面”的文言文教学方法，具体实施策略如下。
一.夯实文言基础
文言文具有特殊的语言现象，其特殊是相比于现代汉语而言的，主要体现在词汇和语法两个方面。掌握“文言”知识是学好文言文的关键所在，在“文言”的基础上才能探究“文章”功能、品味“文学”艺术、把握“文化”内涵。文人墨客在创作过程中对于语言的不断锤炼和推敲使得文言文能够千古流传，成为中华文化的精华。因此，教师应积极发挥主导作用，最大程度激发学生对于文言知识学习的兴趣。教师带领学生分析句子结构、归纳总结词类活用等文言现象，培养学生灵活运用特殊句式的能力，从而提高中学生对于文言文的理解和掌握程度。
翻译不是学习文言知识的全部，对于教材中已经例举出的字词注释，教师可以将其作为课前预习作业，使学生对文章有初步的掌握和了解。以部编版八年级下册中的《桃花源记》为例，如“落英缤纷、阡陌交通、黄发垂髫”等已经展现在学生眼前的注释，在课堂中，教师不必占用太多时间去讲解，而对于注释中没有出现的“缘、穷”等字教师应向学生做适当的解释。除此之外，判断句、省略句等特殊句式也是文言文学习的重难点，如“南阳刘子骥，高尚士也”作为典型的判断句式，教师可以以此为例向学生讲解文言文中“也”的作用，使学生能够在以后的文言文学习中准确地掌握判断句式。对于省略句，教师在讲解过程中必须格外注意，《桃花源记》中出现大量的省略句，如“山有小口，仿佛若有光”，其中将“小口仿佛若有光”中的“小口”省略掉了，此时教师可以通过提问的方式让学生将缺少的句子成分补充完整，加深学生的理解和认识。
通过文言文阅读不断积累文言知识，夯实文言基础，引导学生学会归纳总结，最终实现举一反三，促进中学生语言的建构与运用。
二.探究文章功能
“一体四面”中所提到的文章，是指文言文的功能，实质上就是明确它所言之志、所载之道。文言文本身注重简洁精炼，基于此，教师应更加关注问题的设置与发掘，应提出有价值的问题，促进学生思维的跳跃。在语文核心素养的指导下，文言文教学不再仅仅关注于文言知识的学习与积累，同时更加关注于学生探究文言文所传递的情感与思想的能力。因此，教师应结合学生的最近发展区来设置相应问题，创设一个能够吸引学生、激发学生探究兴趣的教学情境，引导学生对文言文的言志载道功能进行分析和把握。
以《兰亭集序》这篇文言文为例，《兰亭集序》作为具有极高艺术价值的书法作品，其中所蕴含的言志载道功能极为丰富，如教师可以根据三个表现感情的字：“乐”、“悲”、“痛”来设置问题。在学生理解文章大意的基础上引导学生思考为什么作者会有这样的情感变化，通过小组讨论、合作探究问题的方式来学习本篇文章的所言之志、所载之道，培养学生的发散性思维，从而优化并提升学生的文言文理解能力。在把握整篇文章的基础上，引导学生了解作者心理变化的思维脉络。
同时教师也应该重视文言文之间的比较，在比较的过程中使初高中学生的思维得到发展与提升。将《兰亭集序》与《赤壁赋》作比较，从中我们能够很清楚地看到两文在开篇都发出了关于时光流逝的慨叹。不同之处在于王羲之所抒发的是时光流逝、人生短暂的感叹，而苏轼表达的是人生苦短要及时行乐的一种豁达人生观。通过对两篇文言文进行比较与分析，中学生能够对两篇作品有更加清晰的认识和理解，辨析文章的思维也得到了很大的提升。
三.品味文学艺术
“文学”是以“文言”知识为基础的一种文言文表现形式，主要包括文章中的炼字炼句艺术和谋篇布局艺术两个方面。审美鉴赏与创造能力对于学生身心发展的各个方面都起到了不可小觑的作用，而初高中文言文教学，则有助于从知情意行等方面培养学生的全面发展，这不仅是对语文课程标准的践行，也顺应了现代化教育潮流。因此，在文言文教学过程中更加注重培养学生的文言文鉴赏能力。在鉴赏中陶冶学生的情操，提高学生审美素养。
以《滕王阁序》这篇文言文教学为例，《滕王阁序》与其他骈体文最大的区别在于表达方式的不同。作者王勃对这篇文章进行了散文化的处理，押韵工整的语言风格以及字斟句酌的细腻表达都成为这篇文章的一大特色。因此，教师对于这篇文言文的处理需要格外注意。《滕王阁序》在音律方面的表现极为突出，可以通过诵读法，带领学生走进王勃所处的恢弘山景之中，使学生能够身临其境，感悟滕王阁的雄壮气势。对于滕王阁及其周围景色王勃也进行了着重描写，用词较为绚丽丰富，同时采用了比拟、夸张等修辞手法。将一座气势宏伟的滕王阁展现在学生眼前。教师应把握作者的用词用句，在字词句的分析中掌握修辞手法的理解与运用，体会作者的情感态度，以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句为例，教师通过诵读与讲解，使学生更加深刻理解王勃所描绘的宁静致远之景，进而品味文章之美，提升中学生的审美鉴赏能力。 而对于《师说》、《劝学》等思想性较强的文言文，教师应更加关注它们的审美教育价值，激发学生阅读文言文的兴趣，促进审美能力的发展。无论是东晋的陶渊明在《归去来兮辞》中表现的恬淡闲适，还是苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中表现的豪迈奔放，这些情感都需要教师和学生细细品味。根据情感的变化，诵读的节奏也随之做出相应的调整，抑扬顿挫、时缓时急，通过分析作者的用词炼句把握文言文的意境和气势，使中学生在诵读过程中感受到文言文的韵律之美，从而提升审美与创造能力。
四.把握文化内涵
中国作为一个拥有五千多年历史文化的国家，其思想文化底蕴极为丰厚。文言文作为中华传统文化的一部分始终肩负着传承文化的历史使命，无论是在初中或高中阶段，文言文的学习始终是教师与学生关注的重点和难点。基于对文言知识的学习以及对文章功能和文学艺术的理解，最为本质的是要使学生在学习文言文过程中体会中华文化的博大精深，领悟到中华优秀传统文化的核心与内涵。学习文言文，最终的目的是为了进行文化的反思与传承。
教师在讲授文言文过程中应帮助中学生理清文道。吟诵是我们学习经典文化作品最为有效的方法，例如在《岳阳楼记》的教学过程中，教师可先采取泛读法，指导学生声情并茂地朗读文章，使学生读出文章的情感和气势，初步感悟作者所表达出的家国情怀以及豁达胸襟。其次，带领学生进行细读，分析《岳阳楼记》这篇文章的主旨和写作技巧，教师可从景物描写方面入手，在诵读中深刻体会到范仲淹寓情于景的情怀。同时，教师也可以采用讨论法，创设合理的问题情境，将学生编排成小组进行问题探究与讨论，感悟范仲淹心中爱国为民的政治抱负和理想。最后教师要带领学生反复诵读这篇文章，加深学生对于传统文化的理解和感悟，从而引发作者与学生之间的情感的共鸣，增强中学生的民族文化认同感和责任感。
总之，文言文教学不能只偏重于一个方面，“文言、文章、文学、文化”四个方面是相互作用、相互联系的，从整体上把握“一体四面”的文言文教学方法，建构充满活力与兴趣的文言课堂，培养当代学生的语文学科核心素养，培养出能表达、能思考、能鉴赏、能传承、能创新的现代社会发展需要的人才，这也充分体现了当代教育发展立德树人的目标，符合教育现代化发展需要。
参考文献
[1]王荣生.文言文教学教什么[M].上海：華东师范大学出版社，2014.
[2]温儒敏.“部编本”初中语文教材使用的几点建议[J].教学管理与教育研究，2017.
[3]温儒敏.教育部审定义务教育语文教科书[M].北京：人民教育出版社，2017.
[4]教育部.普通高中语文课程标准.2017.
[5]董小敏.“一体四面”在高中文言文阅读教学中的应用研究[D].西宁：青海师范大学，2017.
[6]左延慧.基于语文核心素养建构高中文言文教学高效课堂[J].贵州师范学院学报，2017.
[7]张东锋.基于语文核心素养开展高中文言文教学高效课堂[J].课程教育研究，2017.
[8]戴艳霞.初中文言文教学的现状与对策研究[D].云南师范大学，2014.
[9]边艳玲.浅谈初中语文教学中有效融入优秀传统文化的途径[J].读与写（教育教学刊），2018.
（作者单位：牡丹江师范学院文学院;本文指导教师：朱华）