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梅清（1623 - 1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。顺治十一年（1654）举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺，石涛早期的山水，受到他一定的影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响，有“黄山画派”巨子的誉称。他以画黄山著名，“得黄山之真情”，与石涛、弘仁同为“黄山画派”的代表人物，作品有《黄山纪游》册等。同时他又善诗文和书法，著有《天延阁集》《瞿山诗略》。歙县博物馆现藏有梅清《黄山图》一册，共计12开，长27、宽22厘米，每开上绘一处黄山胜景，且保存完好，殊为珍贵。
一、《黄山图》册概况
《黄山图》册共绘有12处黄山胜景。它们是：云门峰、莲蕊峰、百步云梯、蚕鹤松、汤泉、蒲团松、迥澜石、虎头岩、九龙潭、鹦鹉展翅、五老峰、文殊台，现分别介绍如下。
第一开“云门峰”：画面远处两峰峭立，近处坡石起伏，参松林立，寺庙隐现期间，有一隱者手持拐杖正在山间小路上行走，一书童肩挑行李在后跟随。题款： “云门峰乃黄岳之闻阖也，二百里之外先见此峰，三日后始上其境。”下钤“瞿山”朱文印（图1）。
第二开“莲蕊峰”：画面远处两座山峰高耸如云，绝壁上苍松倒挂，近处山间小路上有三两行人在前行。题款：“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险。”下钤“瞿山”朱文印（图2）。
第三开“百步云梯”：画面右边两山势较陡，中间为百步云梯，上有三两人群在艰难前行。题款： “百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止干步，由前海至后海势如飞渡，险哉。”下钤“瞿山”朱文印（图3）。
第四开“蚕鹤松”：画面远处山峰耸立，山肩处有一巨松，松下有三隐士正在休憩，近处一松状如蚕鹤，正兀立于巨石之上。题款“蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险，<黄山志》亦未图之景，故特表之。”下钤“瞿山”朱文印（图4）。
第五开“汤泉”：画面远处山石兀立，杂树斜撑而出，
第八开“虎头岩”：画面有一巨岩横卧其上，状如虎头，绿草满布其上，岩上有三两杂树长于其间，一旁的平地上有两隐±正盘着，像是在交谈。题款：“虎头岩。”下钤“瞿山”朱文印（图8）。
第九开“九龙潭”：画面远处山势陡峭，绿草杂树点缀其间，一飞瀑从山间直泻而下，近处有两隐±或持杖而立或盘膝而坐，正在观看远处的瀑布。题款： “九龙潭较白龙潭更觉幽异。”下款署“老瞿”，钤“瞿山”朱文印。古人赞九龙潭日： “飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”，是黄山最为壮丽的瀑布（图9）。其中一屋内有一隐士正在观看远处的景致。题款： “黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全。”下款署“瞿山清”，钤“瞿山”朱文印（图12）。
自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今。从画册中我们可以看出梅清对黄山的每个景致都十分地熟悉，对其外形的描绘也十分地形象和准确，同时反映出以下几方面的特点：
1.注重实地观察和体验。为了准确把握黄山的不同景致，梅清曾多次到黄山进行实地考察。如他所题“黄山第一奇，莫奇于汤泉，春夏秋冬，寒冷凉热能称人意，朱砂香气浴之十日不散，予两游黄海，七浴汤泉，并记之。”可见他为了掌握汤泉的特性，曾两游黄山，七浴汤泉。而在谈到九龙潭时，他题：“九龙潭较白龙潭更觉幽异。”讲出他的亲身体验和感受，如没有亲自去体验是讲不出这种感觉的，这反映了他画黄山注重实地观察和体验的求实精神。
2.注重探险求新。此册大都选取的是奇险的景致，而且有些不为人知。如题“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险”;“百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止千步，由前海至后海势如飞渡，险哉”; “蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险， 《黄山志》亦未图之景，故特表之”。这些景致都是人迹罕至、路径极险之处，并且蚕鹤松在《黄山志》中从未介绍过，莲蕊峰也从来没有人到过。对于这些艰险的、人迹罕至的新景致，梅清敢于亲身前往、探险求真，并用手中的笔描绘出黄山奇险的景致，让我们在享受其美景的同时更惊叹大自然的鬼斧神工。
3.注重以最佳的方式去描绘黄山真景。梅清善于从最好的角度去观察和描绘黄山的特性。如“黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全”，这是他从不同的角度去观看铺海后，总结出在文殊台上观看才是最佳的这一结论，这也说明他善于去发现和总结，并且每至一处都要仔细观察，掌握其外形，做到胸中有景，然后把所看到的奇妙景致用手中的笔生动地表现出其神韵，让后人对黄山形态各异的自然景观产生视觉上的强烈冲击。此册虽未落有具体的年款，但从画风来看，此册从写生入手，用以淡远飘逸的笔墨，以细线勾勒山石峰峦，然后略加皴染，形象地描绘出黄山各异景致及云烟变化之胜，意境空灵清远，应是其早期的代表作品。
二、绘画艺术成就
明末清初，“黄山图”成为山水画重要的表现题材，“黄山画派”成为中国画史上第一个以山命名的画派，其代表人物有梅清、石涛、浙江、雪庄、法若真等，而其中梅清、石涛、渐江被称为“黄山画派”三巨子。梅清出身于文学世家，家学渊源，加之钟灵毓秀的宣城山水的熏陶，使他在少年时便富盛名。康熙九年（1670），梅清与来宣城方教寺的石涛一见如故，在石涛的影响下，康熙十年（1671），他第一次上黄山写生创作，便被黄山神奇的景致所折服，此后他便将毕生的精力投入到黄山的创作中去，曾多次跋山涉险，攀天都，登莲花，浸云海，沐温泉，探奇求险，亲身去体味和感受黄山之神奇，留下了许多峭拔秀美的黄山风景画，自谓“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣”。梅清扎根黄山，潜心体味黄山真景，既师古人又师造化，不断推陈出新，突出黄山奇、险、峻、秀的意境，生动地表现出黄山的神韵，可以看出他对黄山的各个景致是十分的熟悉，做到了心中有山，同时又善于对黄山外形的把握，这些都是与他经常到黄山实地观察和写生分不开的，美术评论家贺天健曾评道： “石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质。”他笔下的黄山，以气势取胜，行笔流动轻灵，取景奇险，用线盘曲，富有动感;风格清俊高逸，山峦云烟变幻，苍松秀奇高耸，给人以清秀空灵的感觉，从而形成了其独特的“梅氏绘画”风格，培养了一大批名画家，如梅蔚、梅磊、梅庚等，进而也奠定了他为“明末清初山水画写生之领袖”的重要历史地位，并且对后来的山水画创作产生了重大而深远的影响。
一、《黄山图》册概况
《黄山图》册共绘有12处黄山胜景。它们是：云门峰、莲蕊峰、百步云梯、蚕鹤松、汤泉、蒲团松、迥澜石、虎头岩、九龙潭、鹦鹉展翅、五老峰、文殊台，现分别介绍如下。
第一开“云门峰”：画面远处两峰峭立，近处坡石起伏，参松林立，寺庙隐现期间，有一隱者手持拐杖正在山间小路上行走，一书童肩挑行李在后跟随。题款： “云门峰乃黄岳之闻阖也，二百里之外先见此峰，三日后始上其境。”下钤“瞿山”朱文印（图1）。
第二开“莲蕊峰”：画面远处两座山峰高耸如云，绝壁上苍松倒挂，近处山间小路上有三两行人在前行。题款：“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险。”下钤“瞿山”朱文印（图2）。
第三开“百步云梯”：画面右边两山势较陡，中间为百步云梯，上有三两人群在艰难前行。题款： “百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止干步，由前海至后海势如飞渡，险哉。”下钤“瞿山”朱文印（图3）。
第四开“蚕鹤松”：画面远处山峰耸立，山肩处有一巨松，松下有三隐士正在休憩，近处一松状如蚕鹤，正兀立于巨石之上。题款“蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险，<黄山志》亦未图之景，故特表之。”下钤“瞿山”朱文印（图4）。
第五开“汤泉”：画面远处山石兀立，杂树斜撑而出，
第八开“虎头岩”：画面有一巨岩横卧其上，状如虎头，绿草满布其上，岩上有三两杂树长于其间，一旁的平地上有两隐±正盘着，像是在交谈。题款：“虎头岩。”下钤“瞿山”朱文印（图8）。
第九开“九龙潭”：画面远处山势陡峭，绿草杂树点缀其间，一飞瀑从山间直泻而下，近处有两隐±或持杖而立或盘膝而坐，正在观看远处的瀑布。题款： “九龙潭较白龙潭更觉幽异。”下款署“老瞿”，钤“瞿山”朱文印。古人赞九龙潭日： “飞泉不让匡庐瀑，峭壁撑天挂九龙”，是黄山最为壮丽的瀑布（图9）。其中一屋内有一隐士正在观看远处的景致。题款： “黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全。”下款署“瞿山清”，钤“瞿山”朱文印（图12）。
自古黄山云成海，是云雾之乡，其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今。从画册中我们可以看出梅清对黄山的每个景致都十分地熟悉，对其外形的描绘也十分地形象和准确，同时反映出以下几方面的特点：
1.注重实地观察和体验。为了准确把握黄山的不同景致，梅清曾多次到黄山进行实地考察。如他所题“黄山第一奇，莫奇于汤泉，春夏秋冬，寒冷凉热能称人意，朱砂香气浴之十日不散，予两游黄海，七浴汤泉，并记之。”可见他为了掌握汤泉的特性，曾两游黄山，七浴汤泉。而在谈到九龙潭时，他题：“九龙潭较白龙潭更觉幽异。”讲出他的亲身体验和感受，如没有亲自去体验是讲不出这种感觉的，这反映了他画黄山注重实地观察和体验的求实精神。
2.注重探险求新。此册大都选取的是奇险的景致，而且有些不为人知。如题“莲花峰之旁为莲蕊峰，莲花峰游人或有到者，莲蕊则从来未经足迹并守之，以见其险”;“百步云梯状如鲫鱼背，一面容足三面皆空，名为百步，其实不止千步，由前海至后海势如飞渡，险哉”; “蚕鹤松乃后海中小景也，其径极险， 《黄山志》亦未图之景，故特表之”。这些景致都是人迹罕至、路径极险之处，并且蚕鹤松在《黄山志》中从未介绍过，莲蕊峰也从来没有人到过。对于这些艰险的、人迹罕至的新景致，梅清敢于亲身前往、探险求真，并用手中的笔描绘出黄山奇险的景致，让我们在享受其美景的同时更惊叹大自然的鬼斧神工。
3.注重以最佳的方式去描绘黄山真景。梅清善于从最好的角度去观察和描绘黄山的特性。如“黄山文殊台乃大海中央一石也，天都莲华左右其间，观铺海必至此，始见其全”，这是他从不同的角度去观看铺海后，总结出在文殊台上观看才是最佳的这一结论，这也说明他善于去发现和总结，并且每至一处都要仔细观察，掌握其外形，做到胸中有景，然后把所看到的奇妙景致用手中的笔生动地表现出其神韵，让后人对黄山形态各异的自然景观产生视觉上的强烈冲击。此册虽未落有具体的年款，但从画风来看，此册从写生入手，用以淡远飘逸的笔墨，以细线勾勒山石峰峦，然后略加皴染，形象地描绘出黄山各异景致及云烟变化之胜，意境空灵清远，应是其早期的代表作品。
二、绘画艺术成就
明末清初，“黄山图”成为山水画重要的表现题材，“黄山画派”成为中国画史上第一个以山命名的画派，其代表人物有梅清、石涛、浙江、雪庄、法若真等，而其中梅清、石涛、渐江被称为“黄山画派”三巨子。梅清出身于文学世家，家学渊源，加之钟灵毓秀的宣城山水的熏陶，使他在少年时便富盛名。康熙九年（1670），梅清与来宣城方教寺的石涛一见如故，在石涛的影响下，康熙十年（1671），他第一次上黄山写生创作，便被黄山神奇的景致所折服，此后他便将毕生的精力投入到黄山的创作中去，曾多次跋山涉险，攀天都，登莲花，浸云海，沐温泉，探奇求险，亲身去体味和感受黄山之神奇，留下了许多峭拔秀美的黄山风景画，自谓“游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山矣”。梅清扎根黄山，潜心体味黄山真景，既师古人又师造化，不断推陈出新，突出黄山奇、险、峻、秀的意境，生动地表现出黄山的神韵，可以看出他对黄山的各个景致是十分的熟悉，做到了心中有山，同时又善于对黄山外形的把握，这些都是与他经常到黄山实地观察和写生分不开的，美术评论家贺天健曾评道： “石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，渐江得黄山之质。”他笔下的黄山，以气势取胜，行笔流动轻灵，取景奇险，用线盘曲，富有动感;风格清俊高逸，山峦云烟变幻，苍松秀奇高耸，给人以清秀空灵的感觉，从而形成了其独特的“梅氏绘画”风格，培养了一大批名画家，如梅蔚、梅磊、梅庚等，进而也奠定了他为“明末清初山水画写生之领袖”的重要历史地位，并且对后来的山水画创作产生了重大而深远的影响。