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摘 要：中国优秀的传统文化是中华民族五千年灿烂文明的结晶。凝练传统文化中的精华用于指导当下大学生创业教育已经成为学界共识。不少学者从大学生创新创新能力培养、高校思政意蕴深化、创业教育路径探讨等角度出发对该问题展开论述，但针对工程类学生创业教育的研究仍属空白，且许多研究成果中仍然存在一定值得商榷的地方，研究内容中对传统文化、创业教育概念的定义相对模糊，研究方法也有待改进。
关键词：创业教育 传统文化 工程教育 研究现状
中国优秀的传统文化是我国古代劳动人民创造出的丰富多彩的物质文明、精神文明以及制度文明的总和，它既蕴含着古代先贤对人生问题的终极沉思又包含着劳动人民对天地万物的价值度量，是中华民族五千年灿烂文明的真实反映。习近平总书记曾指出，中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，要善于学习优秀的传统文化。作为高校思政工作者，我们更应该充分学习并妥善利用传统文化资源，将优秀的传统文化与思政工作相结合，尤其与当下的创业教育相融合，深入挖掘传统文化中的人文底蕴与价值内涵，以其积极因素提高学生的文化品味，引导学生形成健康向上的人格品质，从而促进学生的全面发展，形成一种文明、和谐、有底蕴的高校创业文化氛围。
一、当前工程类创业型人才培养存在的问题
在传统的工程类创业型人才培养活动中，往往出现重视对理工类专业知识的灌输而忽视对了学生主体意识的启发和人文精神的培养，这种陈旧的培养模式已经无法满足当代社会对人才的基本需要，而重理轻文的偏颇观念更不利于激发学生的创业热情，无法提高广大工科生的创业灵活性。反观中国传统文化，其中既有“敬在养神，笃在守业”（ 《左传·成公十三年》）的守业观念，又有“古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”（苏轼 《应制举上两制书》）的创业思想，因此将传统文化教育与工程类创业教育相融合，通过搭建传统文化教育平台，利用传统文化中的创业思想指导高校大学生创业工作，既可以起到深化工程类学生的人文底蕴，指导学生在传统文化中汲取智慧和精华，在传统文化中寻找创业灵感的作用，又可以丰富工程类创业教育的文化内涵，拓宽创业渠道，增强创业活动的灵活性和持久性，从而形成底蕴深厚充满活力的创业氛围，完善创业教育体系，促进工程类创业教育的发展。
二、近三年来相关研究现状分析
通过对近三年来相关资料的整理可以看出，当前学界已经开始认识到中国优秀的传统文化对现代高校思想政治教育的重要意义，并从多个角度完善这一研究理路。在专著方面，许多学者已经开始重视挖掘传统文化在思政教育中的价值意义。王国雨主编的《优秀传统文化与大学生人文素养》简明扼要地介绍了中国古代优秀文化精华以及浙江本土文化，目的在于提升大学生人文素养。陈守聪与王珍喜主编的《中国传统文化的价值与现代德育构建》一书则通过梳理中国传统文化的基本脉络，从德育指导思想的构建、德育内容的选择、德育目标的构成、德育评价体系综述等四个方面系统阐释了古代文化对现代德育的影响。就传统文化与创业教育相结合的具体论著，目前尚未集结出版。在学术论文方面，较早的有曲洪志《我国传统文化是思想政治教育的重要资源》将传统文化视之为“新时期思想政治教育取之不尽、用之不竭的源泉”，他认为思想政治教育在其自身内容的建构上，必须具有丰富的文化内涵、文化品位和文化精神，这就从客观上要求新形势下的思想政治教育必须植根于民族的土壤，尤其要扎根在传统文化中。张松德《传统文化与高校道德教育》一文强调发挥传统文化在道德教育上的作用，对大学生应进行“仁爱意识”、“中和理念”、“民本思想”等三个方面的教育，从以上三个方面入手使学生形成一种和谐稳定的人际关系，持中尚和的社会意识以及“人人为我，我为人人”的公德观念。胡静《中国传统文化与高校学风建设》则从高校学分建设角度出发，认为传统文化对学分建设具有两层重要意义：一方面中国传统文化中的义利观、修身克己和笃行创新思想对学生的学习活动可以起到一定的促进作用，另一方面，传统文化对师德师风的阐释又对教师的教学活动起到严格规范的作用，因此她认为加强传统教育对形成高校优良学风形成具有积极作用。此外，欧阳九根、傅洪健的《传统文化视域下高校思想政治教育路径研究》，陈黎《中国传统文化视域下大学生价值观的塑造》、《传统文化视域下的大学生创新能力培养》，李希、邹太龙的《传统文化视域下的大学德育意蕴解读》等文章希望以现代方式解读传统文化，将传统文化与高校思政教育相结合。在当代思政工作领域发挥传统文化的道德价值，这已成为学界热门话题，但将传统文化引入到创业教育活动当中，用传统文化指导创业教育却一直是相关学者的研究短板，学术成果寥寥无几，而对工程类学生的创业指导则属空白。在近三年的学术文章中仅有两篇与此题相关。其中，阚兴辉、王刚的《传统文化视域下的大学生创业教育》通过深入挖掘传统文化的内在价值，从爱国、尚和、崇信三个角度分析传统文化对创业教育的重要意义，希望借助传统文化的德育内涵提升大学生对创业活动的认同感，纠正创业教育中出现的目的和取向的偏失问题，从而转变大学生创业观念，孕育创业氛围，推进进大学生创业教育的发展。卢银霞《传统文化视域下高校创业教育研究》认为中国传统文化具有 “重守业”、“官本位”以及“集体压倒个体”三个特点，也正是这三个特点从深层次上影响着高校创业教育的发展进程。
三、结語
综上所述，以中国古代优秀的传统文化丰富现代高校思想政治教育的内涵，已经成为学者的共识。但是还有许多问题有待于进一步探讨。例如，如何深入挖掘传统文化中的创业元素，从中汲取创业教育的养料指导大学生开展创业活动，如何通过对在校生进行传统文化的教育达到启迪创业思想，激发创业灵感，形成契约精神的目的等问题，目前还未形成系统的研究理论，且现有的学术成果亦存在着研究涉及面狭窄，创业指导针对性不强，对传统文化与创业教育契合点理解偏失等问题。形成上述问题的原因，大体可以归纳为以下三点：第一，研究者对传统文化概念理解的不同导致其无法全面指导当下的创业教育。传统文化既包括先秦诸子百家学说，又包含历史、风俗、审美等多方面的人文因素。并且要认识到，传统文化绝非“万金油”，对传统文化现代解读的过程中，既要看到其具有积极意义的一面，例如爱国、自强、仁爱、公义；又要正视其落后和愚昧的一面，应坚持扬弃的对待传统文化，尤其针对其重农抑商的消极成分进行剖析批判。第二，创业教育，尤其是面向工程类学生的创业教育，予人的第一印象便是工科学生在技术研发的基础上对经济价值的直接创造。实际上，创业教育的本意是对受教育者创业精神的养成和创新思维的激发，是一种潜移默化的主体意识的唤醒，而不是以造就创业者的数量或产生的实际经济数字为评价标准，这是对创业教育理解的偏颇。教育的本质是非功利性的，而创业教育更是要给予学生正确的思想引领和价值判断，以此成就学生健全的社会人格，促进他们的全面发展。错误的创业教育观，不仅无法有效的吸收传统文化的精华部分来滋养创业教育，甚至会形成一种恶性的以追逐“成功”和“财富”为目的的狭隘的教育观。最后，研究方法的局限性导致实效性不足。创业教育是一门以社会现实为导向，贴近于经济发展实际，培养学生社会观念和经济意识的实践类课程， 因此这就要求所有的研究成果起到从实践中来，并能有针对性的指导实践的作用。但目前多数研究者依然固守传统思政研究的理路，没有更好的开展数据调研和理论实践，这就使得研究成果过于理论化、教条化，不能指导实践工作甚至脱离社会实际。
参考文献：
[1]陈黎.中国传统文化视域下大学生价值观的塑造[J].太原大学学报，2012（3）.
[2]陈黎.传统文化视域下的大学生创新能力培养[J].山西青年管理干部学院学报，2012（4）.
[3]周春芬，金辉.大学生创业教育的文化困境与超越[J].教育与职业，2012（12）.
作者简介：滕悦，浙江农林大学工程学院辅导员，助教。
※基金项目：浙江农林大学科研发展基金申请书人才启动项目.
关键词：创业教育 传统文化 工程教育 研究现状
中国优秀的传统文化是我国古代劳动人民创造出的丰富多彩的物质文明、精神文明以及制度文明的总和，它既蕴含着古代先贤对人生问题的终极沉思又包含着劳动人民对天地万物的价值度量，是中华民族五千年灿烂文明的真实反映。习近平总书记曾指出，中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，要善于学习优秀的传统文化。作为高校思政工作者，我们更应该充分学习并妥善利用传统文化资源，将优秀的传统文化与思政工作相结合，尤其与当下的创业教育相融合，深入挖掘传统文化中的人文底蕴与价值内涵，以其积极因素提高学生的文化品味，引导学生形成健康向上的人格品质，从而促进学生的全面发展，形成一种文明、和谐、有底蕴的高校创业文化氛围。
一、当前工程类创业型人才培养存在的问题
在传统的工程类创业型人才培养活动中，往往出现重视对理工类专业知识的灌输而忽视对了学生主体意识的启发和人文精神的培养，这种陈旧的培养模式已经无法满足当代社会对人才的基本需要，而重理轻文的偏颇观念更不利于激发学生的创业热情，无法提高广大工科生的创业灵活性。反观中国传统文化，其中既有“敬在养神，笃在守业”（ 《左传·成公十三年》）的守业观念，又有“古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”（苏轼 《应制举上两制书》）的创业思想，因此将传统文化教育与工程类创业教育相融合，通过搭建传统文化教育平台，利用传统文化中的创业思想指导高校大学生创业工作，既可以起到深化工程类学生的人文底蕴，指导学生在传统文化中汲取智慧和精华，在传统文化中寻找创业灵感的作用，又可以丰富工程类创业教育的文化内涵，拓宽创业渠道，增强创业活动的灵活性和持久性，从而形成底蕴深厚充满活力的创业氛围，完善创业教育体系，促进工程类创业教育的发展。
二、近三年来相关研究现状分析
通过对近三年来相关资料的整理可以看出，当前学界已经开始认识到中国优秀的传统文化对现代高校思想政治教育的重要意义，并从多个角度完善这一研究理路。在专著方面，许多学者已经开始重视挖掘传统文化在思政教育中的价值意义。王国雨主编的《优秀传统文化与大学生人文素养》简明扼要地介绍了中国古代优秀文化精华以及浙江本土文化，目的在于提升大学生人文素养。陈守聪与王珍喜主编的《中国传统文化的价值与现代德育构建》一书则通过梳理中国传统文化的基本脉络，从德育指导思想的构建、德育内容的选择、德育目标的构成、德育评价体系综述等四个方面系统阐释了古代文化对现代德育的影响。就传统文化与创业教育相结合的具体论著，目前尚未集结出版。在学术论文方面，较早的有曲洪志《我国传统文化是思想政治教育的重要资源》将传统文化视之为“新时期思想政治教育取之不尽、用之不竭的源泉”，他认为思想政治教育在其自身内容的建构上，必须具有丰富的文化内涵、文化品位和文化精神，这就从客观上要求新形势下的思想政治教育必须植根于民族的土壤，尤其要扎根在传统文化中。张松德《传统文化与高校道德教育》一文强调发挥传统文化在道德教育上的作用，对大学生应进行“仁爱意识”、“中和理念”、“民本思想”等三个方面的教育，从以上三个方面入手使学生形成一种和谐稳定的人际关系，持中尚和的社会意识以及“人人为我，我为人人”的公德观念。胡静《中国传统文化与高校学风建设》则从高校学分建设角度出发，认为传统文化对学分建设具有两层重要意义：一方面中国传统文化中的义利观、修身克己和笃行创新思想对学生的学习活动可以起到一定的促进作用，另一方面，传统文化对师德师风的阐释又对教师的教学活动起到严格规范的作用，因此她认为加强传统教育对形成高校优良学风形成具有积极作用。此外，欧阳九根、傅洪健的《传统文化视域下高校思想政治教育路径研究》，陈黎《中国传统文化视域下大学生价值观的塑造》、《传统文化视域下的大学生创新能力培养》，李希、邹太龙的《传统文化视域下的大学德育意蕴解读》等文章希望以现代方式解读传统文化，将传统文化与高校思政教育相结合。在当代思政工作领域发挥传统文化的道德价值，这已成为学界热门话题，但将传统文化引入到创业教育活动当中，用传统文化指导创业教育却一直是相关学者的研究短板，学术成果寥寥无几，而对工程类学生的创业指导则属空白。在近三年的学术文章中仅有两篇与此题相关。其中，阚兴辉、王刚的《传统文化视域下的大学生创业教育》通过深入挖掘传统文化的内在价值，从爱国、尚和、崇信三个角度分析传统文化对创业教育的重要意义，希望借助传统文化的德育内涵提升大学生对创业活动的认同感，纠正创业教育中出现的目的和取向的偏失问题，从而转变大学生创业观念，孕育创业氛围，推进进大学生创业教育的发展。卢银霞《传统文化视域下高校创业教育研究》认为中国传统文化具有 “重守业”、“官本位”以及“集体压倒个体”三个特点，也正是这三个特点从深层次上影响着高校创业教育的发展进程。
三、结語
综上所述，以中国古代优秀的传统文化丰富现代高校思想政治教育的内涵，已经成为学者的共识。但是还有许多问题有待于进一步探讨。例如，如何深入挖掘传统文化中的创业元素，从中汲取创业教育的养料指导大学生开展创业活动，如何通过对在校生进行传统文化的教育达到启迪创业思想，激发创业灵感，形成契约精神的目的等问题，目前还未形成系统的研究理论，且现有的学术成果亦存在着研究涉及面狭窄，创业指导针对性不强，对传统文化与创业教育契合点理解偏失等问题。形成上述问题的原因，大体可以归纳为以下三点：第一，研究者对传统文化概念理解的不同导致其无法全面指导当下的创业教育。传统文化既包括先秦诸子百家学说，又包含历史、风俗、审美等多方面的人文因素。并且要认识到，传统文化绝非“万金油”，对传统文化现代解读的过程中，既要看到其具有积极意义的一面，例如爱国、自强、仁爱、公义；又要正视其落后和愚昧的一面，应坚持扬弃的对待传统文化，尤其针对其重农抑商的消极成分进行剖析批判。第二，创业教育，尤其是面向工程类学生的创业教育，予人的第一印象便是工科学生在技术研发的基础上对经济价值的直接创造。实际上，创业教育的本意是对受教育者创业精神的养成和创新思维的激发，是一种潜移默化的主体意识的唤醒，而不是以造就创业者的数量或产生的实际经济数字为评价标准，这是对创业教育理解的偏颇。教育的本质是非功利性的，而创业教育更是要给予学生正确的思想引领和价值判断，以此成就学生健全的社会人格，促进他们的全面发展。错误的创业教育观，不仅无法有效的吸收传统文化的精华部分来滋养创业教育，甚至会形成一种恶性的以追逐“成功”和“财富”为目的的狭隘的教育观。最后，研究方法的局限性导致实效性不足。创业教育是一门以社会现实为导向，贴近于经济发展实际，培养学生社会观念和经济意识的实践类课程， 因此这就要求所有的研究成果起到从实践中来，并能有针对性的指导实践的作用。但目前多数研究者依然固守传统思政研究的理路，没有更好的开展数据调研和理论实践，这就使得研究成果过于理论化、教条化，不能指导实践工作甚至脱离社会实际。
参考文献：
[1]陈黎.中国传统文化视域下大学生价值观的塑造[J].太原大学学报，2012（3）.
[2]陈黎.传统文化视域下的大学生创新能力培养[J].山西青年管理干部学院学报，2012（4）.
[3]周春芬，金辉.大学生创业教育的文化困境与超越[J].教育与职业，2012（12）.
作者简介：滕悦，浙江农林大学工程学院辅导员，助教。
※基金项目：浙江农林大学科研发展基金申请书人才启动项目.