论文部分内容阅读
老舍经典的长篇小说《骆驼祥子》，通过对一个底层人力车夫形象变化的塑造，描绘旧中国底层劳动人民生活的挣扎，控诉北洋军阀割据的老北京，统治阶级对底层劳动人民的无情盘剥。通过对祥子及其简单的人物关系网的人物形象细节刻录，小说展现出一个活灵活现的动荡时代。
一、人物生活历史背景
20世纪20年代末期，中国正经历新旧军阀权力割据战争，北京作为北洋军阀争斗的中心地带，小农经济、轻工业难以维持，农民纷纷破产;再者，这个时间段自然灾害频发，一贯以自给自足经济为主的农耕人口，难以应对，想要生存，必须走进城里务工，祥子正是这走进城市的千万农民工中最典型的一个农村破产青年，他经历着最肮脏、最黑暗、最动荡、混乱和灾难的时代。
二、人物性格细节描写
农村出身的祥子，初来谋生的城市，展现出他性格中自信的一面，他相信通过自己的劳动能改变现况，具有中国传统劳动人民朴素的优良品质。他认为努力拉车就不会挨饿，就不必为生存问题发愁，他相信拉车是正儿八经的劳动者，并且认为自己拉车挣碗饭吃是这个天底下最有骨气的事情，所以在拉车的时候，好几次因疾病缠身，他都坚信自己强壮的体格能够支撑得住，抵抗病魔，扫除万难。
同时，祥子富有理想，勤劳能干。他从小在农村长大，却很早就失去父母，所以吃了很多的苦，在这样的情况下，磨练出勤劳、能干的優良品质。小说中，他的梦想就是买一辆属于自己的人力车。为此，他省吃俭用、精打细算，用三年的汗水奔波换来了一辆属于自己的人力车。这就是他在作品中所表现出的辛勤劳动的品质。在车厂时，他也一样停不下来，当同行在一起有说有笑的时候，只有他自己一个人在干活。由此可见，这是祥子的性格，也是他的理想支起的现实。
当然，心地善良，淳朴老实，有责任心、同情心也是祥子具备的品质，当祥子拉车时，他不小心跌倒，不仅弄坏他的爱车，还碰伤了曹先生。此时，他提出了一个简单而诚实的要求，即不付月薪，表现出祥子富有责任感。在茶馆坐着的时候，祥子看到一位老先生因寒冷和饥饿而晕倒在地，他经过思想斗争之后掏出辛苦挣来的汗水钱买十个包子送给遇到困难的祖孙二人，让他们度过一个寒冷的晚上。这两件事中，足矣表明祥子心地善良，有责任心。
当时，旧社会的本质是黑暗的，祥子自身却没有看到当时的本质，只是满怀人生理想一步一步地向前走，认为依靠个人的努力，能实现自己的人生理想。他自己的奋斗方式使他被朋友远离，孤立无援，再也没有办法来面对如狂风骤雨般的打击。他身边的人，每个人的经历，对他来说都是前车之鉴，然后他并没有吸取教训。在他的认知里，拥有一辆好的洋车，那就会有好的生活。从这里可以看出，同旧中国广大劳动人民一样，祥子思想保守，具有一定的局限性。
小说中，人物性格变动的刻录也揭示了祥子性格心理上的弱点，在面对生活不能承受之重的打击下，不能继续坚强，开始选择自暴自弃，在多方面的影响下改变了原有的生活态度。这就是当时旧中国下的国民生活缩影。他所经历的、所看到的，慢慢演变成为他的一种习惯，成为他所向往的“高等车夫”，无忧无虑，自由自在。在内心里，他仍想好好过日子，但是回想自己的经历，便开始绝望。
拥有了人生中的第一辆车，祥子却被宪兵抓去当壮丁;在曹先生家里干包月时，被孙侦探骗走;为了置办妻子的后事，卖掉了车;最后在他儿子离世时，祥子没有了寄托和念想，彻底对这个世界绝望。这是作者通过社会现况、文化延伸等方面对人物悲剧的描写，也展现了老舍对民族传统文化的批判和反思。
祥子自身遇到的不幸，折射出他的性格及心理上的软弱，看似坚强的外表，经受不起那个时代的狂风暴雨，揭示出旧中国时的国民劣根性，也批判了环境的恶劣，诸多因素导致祥子在谋生的道路上一步一步地堕落。车子毁坏、被抓壮丁、妻子虎妞和儿子离世等事情都是把祥子推向深渊的触手;是他从不服从命运的安排到最后屈服于现实，理性彻底消失，道德支柱崩溃，自我放纵，跌入流氓无产者的队伍，这是把人变成鬼的旧社会逼迫的结果。
三、人物形象塑造及借鉴
老舍通过对祥子进城后生活三起三落的描写，在人物日常细节小事阐述及心理变化，表露出那个历史时期底层小人物的矛盾及挣扎，也侧面映衬出旧社会的强大、罪恶又病态。祥子只是社会的产物，想要改变却又无能为力，还不能顺应社会，最后被吞噬的可怜人。
祥子和车厂老板女儿虎妞的情感纠葛，是两个阶层人物理想的矛盾冲突，虎妞把祥子当成性欲的需求，但在祥子看来，虎妞是他的生活追求，不同的需求观给祥子带来了无法抹除的灾难。纵观《骆驼祥子》，人们很明晰能够看出老舍想要表达的主题是民族传统文化的反思和批判，这就是造成祥子悲剧的主要原因。老舍继承了鲁迅对国民性的思考，写下这部小说，表述的就是老舍对底层贫苦市民的关注，揭露且抨击腐朽的旧社会制度。祥子生活在北京这一座具有浓厚封建保守意识的大城市，主人公的人生经历让读者一步一步地通过阅读，去感受当时封闭落后的经济状况和保守愚昧的奴性文化，并对这种文化进行理性的思考和深刻的反省。
老舍笔下的小说，对于本位文化是宽容、朴素的，对人世间所抱有的态度都是极为同情的。所以，小说对国民性批判时更多的是温和的讽刺。正如人无完人，他所说的憎恶坏人，而坏人也有他好的一面。喜欢好人，但是好人也有缺点。老舍从人物双面性出发，怀着对弱势底层群众的同情，写下这部悲剧小说。
四、结语
祥子在老舍的笔下，经历这个腐败的社会环境不得不堕入深渊，从一开始的向命运抗争到最后的低头，一切的一切都已然成为泡影，社会环境毁灭了一个人的人性，是悲惨的。老舍批判的不仅仅是现实社会，还有传统文明以及落后的、愚钝的国民性，揭示出人心所藏的污浊和兽性。老舍既对弱者同情，又厌恶人伦关系中的贪婪和丑陋。通过《骆驼祥子》这部批判旧社会人吃人的长篇小说，读者可以感受到旧社会对于人性的扭曲和伤害。
一、人物生活历史背景
20世纪20年代末期，中国正经历新旧军阀权力割据战争，北京作为北洋军阀争斗的中心地带，小农经济、轻工业难以维持，农民纷纷破产;再者，这个时间段自然灾害频发，一贯以自给自足经济为主的农耕人口，难以应对，想要生存，必须走进城里务工，祥子正是这走进城市的千万农民工中最典型的一个农村破产青年，他经历着最肮脏、最黑暗、最动荡、混乱和灾难的时代。
二、人物性格细节描写
农村出身的祥子，初来谋生的城市，展现出他性格中自信的一面，他相信通过自己的劳动能改变现况，具有中国传统劳动人民朴素的优良品质。他认为努力拉车就不会挨饿，就不必为生存问题发愁，他相信拉车是正儿八经的劳动者，并且认为自己拉车挣碗饭吃是这个天底下最有骨气的事情，所以在拉车的时候，好几次因疾病缠身，他都坚信自己强壮的体格能够支撑得住，抵抗病魔，扫除万难。
同时，祥子富有理想，勤劳能干。他从小在农村长大，却很早就失去父母，所以吃了很多的苦，在这样的情况下，磨练出勤劳、能干的優良品质。小说中，他的梦想就是买一辆属于自己的人力车。为此，他省吃俭用、精打细算，用三年的汗水奔波换来了一辆属于自己的人力车。这就是他在作品中所表现出的辛勤劳动的品质。在车厂时，他也一样停不下来，当同行在一起有说有笑的时候，只有他自己一个人在干活。由此可见，这是祥子的性格，也是他的理想支起的现实。
当然，心地善良，淳朴老实，有责任心、同情心也是祥子具备的品质，当祥子拉车时，他不小心跌倒，不仅弄坏他的爱车，还碰伤了曹先生。此时，他提出了一个简单而诚实的要求，即不付月薪，表现出祥子富有责任感。在茶馆坐着的时候，祥子看到一位老先生因寒冷和饥饿而晕倒在地，他经过思想斗争之后掏出辛苦挣来的汗水钱买十个包子送给遇到困难的祖孙二人，让他们度过一个寒冷的晚上。这两件事中，足矣表明祥子心地善良，有责任心。
当时，旧社会的本质是黑暗的，祥子自身却没有看到当时的本质，只是满怀人生理想一步一步地向前走，认为依靠个人的努力，能实现自己的人生理想。他自己的奋斗方式使他被朋友远离，孤立无援，再也没有办法来面对如狂风骤雨般的打击。他身边的人，每个人的经历，对他来说都是前车之鉴，然后他并没有吸取教训。在他的认知里，拥有一辆好的洋车，那就会有好的生活。从这里可以看出，同旧中国广大劳动人民一样，祥子思想保守，具有一定的局限性。
小说中，人物性格变动的刻录也揭示了祥子性格心理上的弱点，在面对生活不能承受之重的打击下，不能继续坚强，开始选择自暴自弃，在多方面的影响下改变了原有的生活态度。这就是当时旧中国下的国民生活缩影。他所经历的、所看到的，慢慢演变成为他的一种习惯，成为他所向往的“高等车夫”，无忧无虑，自由自在。在内心里，他仍想好好过日子，但是回想自己的经历，便开始绝望。
拥有了人生中的第一辆车，祥子却被宪兵抓去当壮丁;在曹先生家里干包月时，被孙侦探骗走;为了置办妻子的后事，卖掉了车;最后在他儿子离世时，祥子没有了寄托和念想，彻底对这个世界绝望。这是作者通过社会现况、文化延伸等方面对人物悲剧的描写，也展现了老舍对民族传统文化的批判和反思。
祥子自身遇到的不幸，折射出他的性格及心理上的软弱，看似坚强的外表，经受不起那个时代的狂风暴雨，揭示出旧中国时的国民劣根性，也批判了环境的恶劣，诸多因素导致祥子在谋生的道路上一步一步地堕落。车子毁坏、被抓壮丁、妻子虎妞和儿子离世等事情都是把祥子推向深渊的触手;是他从不服从命运的安排到最后屈服于现实，理性彻底消失，道德支柱崩溃，自我放纵，跌入流氓无产者的队伍，这是把人变成鬼的旧社会逼迫的结果。
三、人物形象塑造及借鉴
老舍通过对祥子进城后生活三起三落的描写，在人物日常细节小事阐述及心理变化，表露出那个历史时期底层小人物的矛盾及挣扎，也侧面映衬出旧社会的强大、罪恶又病态。祥子只是社会的产物，想要改变却又无能为力，还不能顺应社会，最后被吞噬的可怜人。
祥子和车厂老板女儿虎妞的情感纠葛，是两个阶层人物理想的矛盾冲突，虎妞把祥子当成性欲的需求，但在祥子看来，虎妞是他的生活追求，不同的需求观给祥子带来了无法抹除的灾难。纵观《骆驼祥子》，人们很明晰能够看出老舍想要表达的主题是民族传统文化的反思和批判，这就是造成祥子悲剧的主要原因。老舍继承了鲁迅对国民性的思考，写下这部小说，表述的就是老舍对底层贫苦市民的关注，揭露且抨击腐朽的旧社会制度。祥子生活在北京这一座具有浓厚封建保守意识的大城市，主人公的人生经历让读者一步一步地通过阅读，去感受当时封闭落后的经济状况和保守愚昧的奴性文化，并对这种文化进行理性的思考和深刻的反省。
老舍笔下的小说，对于本位文化是宽容、朴素的，对人世间所抱有的态度都是极为同情的。所以，小说对国民性批判时更多的是温和的讽刺。正如人无完人，他所说的憎恶坏人，而坏人也有他好的一面。喜欢好人，但是好人也有缺点。老舍从人物双面性出发，怀着对弱势底层群众的同情，写下这部悲剧小说。
四、结语
祥子在老舍的笔下，经历这个腐败的社会环境不得不堕入深渊，从一开始的向命运抗争到最后的低头，一切的一切都已然成为泡影，社会环境毁灭了一个人的人性，是悲惨的。老舍批判的不仅仅是现实社会，还有传统文明以及落后的、愚钝的国民性，揭示出人心所藏的污浊和兽性。老舍既对弱者同情，又厌恶人伦关系中的贪婪和丑陋。通过《骆驼祥子》这部批判旧社会人吃人的长篇小说，读者可以感受到旧社会对于人性的扭曲和伤害。