六、一石多字
　　
　　文字石多为一石一字。一石两字以上者少见。若这字又能自成一词，如“中华门”，甚而一句如“我拜年”之类的，那真是少之又少了。
　　图1的一石两字“七一”，二字风格一致，如出于一人之手，笔力刚劲，有魏碑风骨。特别是“七”字的起笔与“一”字的收笔，左右照应，恰到好处。
　　不过，最奇的还是图2的“宝石”二字，其用“笔”似着力于侧锋，字体苍劲游移，险峻凝重。二字不但用笔结字俱妙，而且章法特佳。“宝”字偏大，“石”字偏小；“宝”字略俯，“石”字略仰，相依相偎，呼应成趣。这疏密有度、虚实相生的布局，恰似一方佳印。
　　在民俗中还有一种可称之为文字游戏的组合，比如将两个“喜”字组合成一个“嚞”字等。这样的组合古已有之。当今最典型的莫过于将“招财进宝”组合成一个字了。类似的一石多字的组合文字石也有发现。如图3的“长寿”二字，隶书风格，二字一体，词也吉祥。还有一为“安好”的组合字，“好”字与“安”字共用“女”旁，且彩纹双钩，藏者杨礼厚特地赋诗一首“宝盖下面有个女，女字右边是个子。双钩书法连体字，连成安好奇中奇”。
　　一石多字还有一种情形是字不在同一个赏析面上。图4的“寿”字，篆书体的背面还有一行书体的“帛”字。虽然“寿”与“帛”无多大相干，但难得的是两字为同一石脉在两面的凸现。
　　
　　七、文字石的组合
　　
　　大凡收藏文字石的爱好者，当有一定数量的文字石时就会萌生一个愿望：将单一的文字石组合成有意义的词句，甚而一首古诗。这样一来，在采集或收藏文字石时就会带有一定的目的性，形成赏析与寻觅互动，审美与创造共融，凭添另一番情趣。
　　从文字石组合的实践看，文字石的组合有单体文字石的组合和其它一些形式的组合。
　　
　　(一)单体文字石的组合
　　单体文字石组合成词句时，通常应该做到四个相近：石形体量相近，字体大小相近，书法意味相近，石色石质相近。如图5的“名”“石”组合。
　　在以上四个相近中，以字体大小相近，书法意味相近最为重要。但在有些情况下也可反其道而行之。倘能形成一种对比关系，也饶有趣味。如图6的“重”“庆”两字，好比一对印章的朱文与白文相映，观者并不觉字体的差异有什么不好，反而给人以一种匠心独具的审美感受。
　　还有一种情况是组合的词句太好，勉强凑齐已属不易，收藏者与赏析者皆能理解。如图7的文字石组合“邓小平好”，收藏者与赏析者的重点已不在于书法意趣的多少，而在于石上天成之文竞然道出了中国老百姓的心声。
　　在单字组合中，还有一种方式不是组成词句，而是组成英文字母序列，数字序列等。或者将一些吉祥意思的字，如“福”、“寿”、“喜”等，多石一字的组合在一起。这时当更追求字体和书法风格的不同，以求同中有异之趣，犹如百寿条幅中每个寿字都不同那样。
　　
　　(二)文字石的其它组合方式
　　文字石的其他组合方式有与非文字石的组合、与配件配座的组合以及字体笔划的组合等。
　　文字石与非文字石组合在一起，以非文字石的图纹或造型的形象语言来提升文字石的字意尚不足以表达的意境，是文字石组合中的一种创新模式，它使文字石组合的艺术美创造有了更大的想象空间。
　　图8为一浮雕的“石”字与一跪拜的人形造型石组合在一起，命题为“一生一石”，其涵意可理解为人的一生与石相比太渺小了，一生一石足矣，一生不及一石憾矣!可见，其组合后的意境表达远非单单一个“石”字所能及的。
　　另有一文字石与一非文字石的图纹石的组合，一为“月”字，一为一弯新月的图像，藏者命题为“今人能见古时月”，也很有意趣。
　　文字石还可以与配件或配座组合，以配件形象或配座的造型来进一步烘托或提升创作者借文字石之“文”所表达的思想意识、审美情趣和创作主题，这同样是值得借鉴的又一创新模式。
　　图9是一枚石上有“上下”二字的大化石，从自然美奇的角度看已属难得。可是收藏者不满足于此，由上下想到中国悠久的历史文化传承，便以“上下五千年”命题，在配座上雕刻了万里长城的形象，借长城绵延万里的空间长度转意为中国历史的时间进程，表达了一个中国人的历史自豪感，从而将“上下”的自然美的表现提高到了艺术美创造的高度。
　　图10，红色的酒字在灰白色的石面上非常醒目。行草的笔意，姿意不拘。藏石者配以盛酒坛的竹篓形态的雕花座，喻整块浑圆的石体为酒坛，亦为一构思巧妙的配座组合创作。
　　新疆地区石友利用其火山岩资源丰富的优势，创造出了别具一格的以字体笔划组合的石书(图儿)。石书看似简单，其实不易。至少，得具备两个条件，一是有丰富的素材资源，大大小小的点、横、竖、撇、捺、弯钩等等，足够选择取舍；二是懂书法，结字、章法既能表现书法气韵之美，又能体现笔划天成之趣。
　　文字石本为天生尤物，妙手偶得，可遇而不可求。收藏者以各种形式组合赏析，是审美的再发现，更是审美的再创造。体现了人石互动、物我相宜的人文化物的美学意义，是文字石赏析的再上一层楼。
　　
　　八、文字石的命名
　　
　　如果文字石的名称有令人回味的内涵，也可以称之为命题。
　　凡是采集过文字石的人都有这样的体会，那就是你只有用读字辩字的心态才能搜寻到理想之物。所以绝大多数的文字石的命名在发现之时就已经完成了，即以字命名。
　　然而，文字石在采集时的发现与其后的赏析是有区别的。在对文字石的赏析时，通过联想与想象，凝神与顿悟，赏析者常常能跳出以字命名的羁绊，在文字石的命名上别开生面。另生情趣。
　　扬长避短的命名还有两例。一是图12的“福”字石， “福”字本身很得体，但在“福”字上方还有一个不成比例的“一”字。如果取名为“福”，有些名实差强；如果取名为“一福”，又显示不出什么特别的意思。笔者思虑良久，认为可命名为“多福都从一福起”，即囊括了一石上的二字，又表达了对多福的祈求，两全其美。
　　图13的“仁”字石，该字浓墨挥毫，笔力道劲。惜“仁”字之旁多了一个小点状的斑纹。如此小瑕疵本可不顾，毕竟不影响字体大局，可藏者楚狂人刘缮华不这样想，他巧妙地将此石点题为“仁义多一点”之后，让这似乎多余的一小点反而成了不可或缺的亮点。
　　文字石命名的考究，旨在通过字意和文字石其它审美要素的关联，通过联想与想象，注入赏析者的思想与情感，表达出人、石、字相融一体时的意境之美，并不仅仅就字论字。“人”字石也是文字石中较常见者。一石上“人”字居其上端，又占了较大的面积，藏者命名为“以人为本”，表达了人本主义思想的理念。又有一组合石为“大”、“小”二字组合，“大”字者石形小，“小”字者石形大，命题为“大中有小，小中有大”，形象地表达了藏者对事物 中尺短寸长的辩证思维的理解。
　　前面举例中的文字石组合的命名，如“一生一石”、“上下五千年”、“月光曲”等，莫不是在这方面努力的结果。文字石命名或命题的局限性较一般的图纹石或造型石更多一些，而正是如此，才更显得探索有趣!
　　
　　九、文字石的赋文以美
　　
　　文字石的名题若不足以尽意，赏析者便会赋文以美。赋文以美是对文字石命名的进一步发挥，是对文字石审美感受的抒情、记事，甚而是对人生哲理的感悟。其文体通常为诗歌、散文。
　　石友李强有一石上有“酒”字(图14)，潇洒飘逸，似书家酒后挥笔而就，而赏析者也常陶醉其中。笔者即以此感受抒情以诗：“美酒醇香不记年，天公妙笔酣然间。夜半挑灯迷醉眼，但有此石不羡仙。”重庆长寿人李安宇某年春天在长江边拾得一石，只觉石纹流畅便收入囊中。后有石友看见，说这不是一根藤上挂满了瓜吗?就叫“硕果累累”吧，亦未在意，便一放就是两年。忽一日一林姓石友来访，把玩再三后惊呼：“这不是‘长寿’二字吗?长寿人获‘长寿’字(图3)，此乃天意?”李安宇一看，顿时大汗淋漓，不识天机有愧呀!笔者就此事赋诗以记：“长寿”连体偎江边，妙手偶得柳含烟。硕果累累弥真相，天机渺渺漫无间。时来林君识慧眼，运济李生愧汗颜。石居雅轩可安宇，人居长寿喜自添。
　　南京石友王如洲于2009年春在六合横梁石馆即将关门之际，不经意间淘到了与自己姓名最后一字相同的“洲”字雨花石，金色的“洲”字在暗褐色的背景上异常醒目(图15)。王如洲喜爱有加，遂写了一篇题目为“雨花石趣——找到了自己”的记事散文。文如其事，十分耐读。
　　《中华奇石》2009年12期刊载了彭毕忠的藏石“上”(图16)此字堂堂正正，大气浩然，端庄沉稳之中又不乏灵动之趣。陈西点评道：“上，方向，与下反指。以形相界，道器之分。上，万物生的标识，更是灵魂的指向。故万事万物唯上而生、而兴、而盛。”陈西的点评将“上”字的字意提高到形而上谓之道的层面上来领悟，便达到了对文字石的审美进入到意境的最高层次——哲学思考的高度了。
　　祖国的文字与书法，源远流长。祖国的奇石资源，遍布华夏。我们期待：让更多美的发现、更多美的创造，给这人、石、字的世界带来更多的惊奇与精彩!