推介古人十个三

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  国学是中华民族积淀几千年的文化瑰宝,古代圣贤那些被人们广为传播的名言警句,是他们对历史经验的总结,也是他们个人生活的体验,是献给后人的智慧的结晶。学习运用这些名言警句,可以使我们明智慧、辨正误、正言行、健身心,可以使我们成为爱的使者、善的布者、正的行者。
  我在阅读一些国学经典时,还发现了一个有趣的现象,就是古人的一些名言警句,往往概括成三个方面。正如老子所说,一生二,二生三,三生万物。“三”这个数字,在中国文化里很重要,标志着一定的规模或分寸。三以下,不足;三以上,多了。到了“三”,就应适可而止。人们常说“事不过三”,也是这个意思。
  下面,根据我的理解,向读者推介古人的十个“三”。我的理解可能有不准确甚至错误之处,也请大家批评指正。
  我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
  语出《老子 第六十七章》。意思是说,我有三件宝贝,一直坚持守护它们。一是仁慈,二是勤俭,三是不要争强好胜、锋芒毕露。
  “三患”
  君子三患:未之闻,患不得闻;既得闻之,患弗得学;既得学之,患弗能行。
  语出《孔子家语 好生》。意思是说,君子有三种担忧;当没听到真理的时候,担忧听不到;已经听到了真理,担忧学不到手;已经学到了,又担忧不能实行。
  “三思”
  君子有三思:少而不学,长无能也;老而不教,死莫之思也;有而不施,穷莫之救也。
  语出《孔子家语 三恕》。意思是说,作为君子,有三件事必须认真思考:少年时没刻苦学习,到了成年就没真本事;长辈不严格教育后代,死后便没有人思念他;有余力却不帮助人,到了走投无路时,便没有人去救助他。
  “三戒”
  君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
  语出《孔子 季氏》。意思是说,在人的少、壮、老三个阶段,要分别侧重警惕三件事:年轻时血气未足,不要沉迷于男女之情;壮年时血气方刚,不要好胜喜斗;老年时血气既衰,不要贪得无厌。
  “三省”
  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  语出曾子《论语 学而》。意思是说,我每天多次检查自己:为别人做事,尽心尽力了吗?和朋友交往,是不是做到诚实可信了呢?老师传授的学业是不是温习、练习了呢?
  “三危”
  天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。
  语出汉代刘安《淮南子 人间训》。意思是说,天下有三种情况会让人身处险境:第一种是品德差而受宠信;第二种是才能低而占高位;第三种是无大功而得厚禄。
  “三要”
  士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
  语出清代《曾国藩家书 劝学篇》。意思是说,读书人有三点要做到:第一须有大志,第二须有见识,第三须有恒心。
  “三立”
  太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
  语出春秋时期《左传 襄公二十四年》。意思是说,一个人最好的是在道德上树立起榜样,其次是建立功业,再次是著书立说,这是永垂不朽的事情。
  “三学”
  少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
  语出汉代刘向《说苑 建本篇》。意思是说,少年时爱学习,收效如同初升的太阳;中年时爱学习,收效如同中午的太阳;老年时爱学习,收效如同点蜡烛的光一样。
  “三不”
  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  语出《孟子 文公下》,意思是说,人生遇有三种情况时要正确对待:富和贵时不能心意放荡,贫和贱时不能改变节操,碰到威势和武力时不能志气屈服。
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