【摘 要】
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从认知语言学的视角考察了中国哲学之"道"的概念建构方式,以《道德经》的语言观和"道"的隐喻工作机制为依据,说明隐喻于《道德经》不是修辞现象,而是老子用以建构其核心哲学
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从认知语言学的视角考察了中国哲学之"道"的概念建构方式,以《道德经》的语言观和"道"的隐喻工作机制为依据,说明隐喻于《道德经》不是修辞现象,而是老子用以建构其核心哲学概念的认知工具;研究进一步分析了"道"的隐喻类型与概念建构方式,以语料分析论证了"体验性假说"在中国哲学文本中的适应性;提出"道"的概念化机制显示了多域映射与语义冲突两大特征,其与道家哲学的"有物混成"、"有无相生"的思想存在内在联系,并探讨了这种联系所折射的中华认知方式其在汉语言文化上的表征。
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