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摘
先确认自我，再塑造自我
【摘 要】
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摘 要：多丽丝·莱辛在其作品中对女性问题的关注与探讨对现代女性迈向人生新格局的自我塑造之路有着睿智和深刻的思考。通过对《天黑前的夏天》中女性自我建构主题进行解读，再现了女主人公凯特的自我碰撞、突破、升华的心路历程，认识到女性自我并不是寻找或找回所谓的既定成形的“真我”，而是一个持续的自我塑造的过程。 关键词：女性;自我;确认;塑造;建构 作者简介：黄燕（1987.1-），女，四川南江人，四川电
【出 处】
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青年文学家
【发表日期】
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2019年18期
其他文献
摘 要：《警世通言》共收录宋元明三代的话本、拟话本四十篇，是话本向文人化、案头化过渡的产物。作为较成熟的话本小说，其保留了话本的形式特点，尤其是体制结构特点，即其在题目、入话、正话、篇尾、散文韵文运用上的篇章体制。这使得《警世通言》在文体上同时具有体制化、口语化、通俗化、文学性、平民性等特征。 关键词：《警世通言》；话本小说；体制结构；文体形式 作者简介：刘美英（1992-），女，汉族，山东沂
摘要：程抱一的《游魂归来时》这部作品借助古希腊悲剧题材，叙事时间定位在中国历史上的春秋战国时期，以荆轲、高渐离历史人物为原型，虚构春娘这一人物来展开情节叙述。本文将借助叙事学的相关理论对这部作品中的叙事时间进行分析，进而为读者在阅读过程中对于“时间”的理解提供一定的借鉴意义。 关键词：程抱一;《游魂归来时》;叙事时间 [中图分类号]：I106[文献标识码]：A [文章编号]：1002-213
摘 要：本文以英译版《甄嬛传》（Empresses in the Palace）为素材，以韦努蒂提出的归化异化理论为导向，从词和句的翻译、翻译的文化缺省两个维度进行分析探讨。研究发现任何翻译实践都不存在绝对的归化和异化。《甄嬛传》汉英字幕翻译倾向于归化为主，异化为辅。由于文化的复杂性，目的语无法完全传达源语的涵义，因此翻译中语义损失和文化缺省的情况是无可避免的。所以汉英字幕翻译在实践中要根据具体情
摘 要：《金锁记》是二十世纪三四十年代著名女作家张爱玲的作品，通过叙述麻油店家的曹七巧婚姻的悲剧来揭示人性之恶，时代之悲哀，让读者深刻体会到那个时代女性的不幸，了解悲剧产生的根源。 关键词：变态；枷锁；金钱；情欲 作者简介：蒋春燕，女，南京林业大学人文学院中文系学生；指导老师：缪军荣 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-06-0-02
同海子一起走（松坪沟游记） 同海子一起走 高山亲吻平湖的胸膛 拥抱山体的空朦 进入原住民的梦乡 同海子一起走 五彩池牵着大山的臂膀 犹抱琵琶半遮面 走进婚礼的殿堂 同海子一起走 听瀑布打开森林的音响 岩石挥动着喷泉 向着太阳放声歌唱 与海子一起走 漂流撞击冲天的波浪 倒影冰川许愿树 天光云影激情释放 同海子一起走 插上海子复活的翅膀 红叶绿水扶彩虹 策马扬鞭
作者简介：李震（2002.8-），女，满族，辽宁义县人，辽宁省锦州市义县高级中学高二19班在读。 其实我并不认为《蒋勋说唐诗》里对诗词的解释部分有独到之处，甚至有一些名词的解释是错误的，比如：把《琵琶行》里的“缠头”解释成红色的缎带，在古代“缠头”泛指小费，一些古文中就有“赐缠头”一说，指的就是打赏小费，一般用来指给歌舞表演者的打赏。在这部分上，我认为是由于蒋勋并不是一个文学研究专家，在诗词注解
摘 要：“蜩与学鸠——大鹏”、“蟪蛄和大椿”、“日月和爝火”等的对照不仅是大小的对比，隐含着的是“大知和小知”以及人生境界的不同。本文通过分析《逍遥游》中“小大之辩”的相关论述，解读全篇的事例，阐释“逍遥”的含义。至人、神人、圣人三重境界有所差别，逍遥是去执和无我，也是循道而行，顺应和借助天道做人做事，需要注意的是，君子善假于物，有所待和自由并不对立，而只有做到“无己、无功、无名”，才能实现真正的
摘要：“接受美学”强调作品的开放性与和读者的能动性。本文以赵照改编自爱尔兰作家叶芝经典诗歌的《当你老了》为例，探讨词作者在进行英文诗歌改编中文流行音乐时如何关注目标受众的审美需求。 关键词：接受美学;英文诗歌;流行音乐歌词 [中图分类号]：I106[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019） -17-152-01 一、引言 2015年春晚上莫文蔚演唱的由赵照改编的流行
摘 要：在中英两种语言中，表达色彩的词语非常丰富，但是由于历史文化背景的不同，相同的颜色词在中英两种语言中却有着不同的象征意义。通过对颜色词及其象征意义的理解，有助于我们更好地掌握跨文化交际知识。本文以红、白为例，探讨中英两种语言中的颜色词及其象征意义并分析其原因。 关键词：红色;白色;象征意义 [中图分类号]：H03 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-24-