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今年夏天，国内最火爆的一档综艺节目，要算《中国有嘻哈》（The Rap of China）了吧。与以往相对宽泛的“音乐选秀”不同，这次，节目聚焦到了一种音乐类型，而且是一种相对小众，甚至“地下”的类型。“嘻哈”，英文是“hiphop”，其实比纯粹“饶舌”的“rap”要更加宽泛，不过，今天二者混用已成普遍现象。这个节目不但让国人认识了身着奇装异服，走路摇头摆尾，说话指手画脚的“嘻哈一族”，让“a cappella”（清唱）、“freestyle”（即兴表演）、“flow”（韵律）、“trap”成为流行词汇，更让一个着黑衣、戴面具的“嘻哈侠”（Hiphopman）成为众人膜拜的对象。
面具后的“嘻哈侠”，本名欧阳靖，多年前曾经以“玩说唱的中国小子”（“the Chinese kid who raps”）扬名美国的他，如今已年过而立，身为人夫、人父，“嘻哈”精神未减，技术日趋成熟，此次以“侠”之身份现身，颇值得玩味。
“嘻哈”究竟是什么？“嘻哈”也能称“侠”吗？
按照《韦氏大学词典》（Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary）的定义，“Rap”意为“在音乐伴奏下，含有押韵对偶句的有节奏吟诵”（a rhythmic chanting often in unison of usu. rhymed couplets to a musical accompaniment）。“嘻哈”中的“rap”部分十分接近“口头诗歌”（spoken-word poetry），后者对口语的强调，自然让它与更加文人化的“书面诗歌”区分开来。“口头诗歌”源远流长，虽在诗歌变成印刷品之后曾经历了一段低迷期，但在20世纪，特别是在“哈莱姆文艺复兴”（the Harlem Renaissance）和“垮掉的一代”（the Beat Generation）的大力推动下，重又焕发光彩。吟唱着“什么是诗歌？那是人的整个灵魂，像柠檬一样，被一滴一滴挤入精妙的词汇里”（What is poetry？ It is the human soul entire， squeezed like a lemon or a lime， drop by drop， into atomic words.1）的兰斯顿·休斯（Langston Hughes）在哈莱姆，从布鲁斯、嘻哈、灵歌中重新找回诗歌的音乐性，从底层黑人生活中重新找回诗歌的人民性；嘶吼着“我们不是污秽的皮囊，我们不是尘垢蔽体、面目模糊的火车头，我们是盛开在身体里的金色向日葵”（We’re not our skin of grime， we’re not dread bleak dusty imageless locomotives， we’re golden sunflowers inside.）的金斯堡（Allen Ginsberg）在反文化（“垮掉”）浪潮中，一瀉千里地纵情吟诵，更是把诗歌从刻板现实的束缚中彻底解放出来。
当然，嘻哈又不同于“口头诗歌”，不仅因为它需要音乐伴奏，需要歌词押韵，更因为它的内容往往极其鄙俗、粗暴。嘻哈音乐CD封面，往往贴着“不良内容，家长注意”（Parental Advisory： Explicit Content）的标识；污言秽语、咄咄逼人的歌词，几乎是嘻哈音乐的标配。嘻哈界“斗法”，一大主要内容就是所谓的“freestyle battle”，而这在许多时候简直无异于“对骂”。难怪多年来嘻哈音乐在国内难入主流，而不得不标榜于“地下”。
2008年北京奥运会，许多观众都注意到，美国游泳健将菲尔普斯（Michael Phelps）在进入泳池之前，一直酷酷地听着iPod，后来有记者问他当时听的什么歌，他回答，是李尔·韦恩（Lil Wayne）的《我就是我》（“I’m Me”）。当然，这首歌作为典型的“嘻哈”音乐，可没有多少可恭维的好内容。
听嘻哈，在许多人眼里，已经成为“坏孩子”的标志。然而，无论教师、家长如何阻止，孩子们还是会以他们的方式，向这些他们喜欢而师长坚决反对的东西靠近—— 一个大棒球帽，一身肥大球衣，一双大板鞋，在孩子眼里，显然比整齐划一的校服更有吸引力。
曾经与黑人高手“过招”，因“freestyle battle”七连冠而名噪一时的欧阳靖，在谈到父母对他选择嘻哈“事业”的反应时说，“I know without a doubt in my mind that their anti-hip hop mentality was just coming from a place of love and concern... They came to this country with a core belief of wanting to work hard so their son could have a better future. In their minds， a better future was not a rap career.”
不过，就像充斥着打斗、血浆的各种“侠”漫画也可以表现“希望”、“理想”甚至“反思”一样，嘻哈除了像“Imma buy you a drank； Then take you home with me； I got money in my bank”（我要给你买杯酒，然后带你回我家，我银行里有的是钱）这种粗鄙的腔调之外，也可以表现普通大众的喜怒哀乐，甚至政治诉求。欧阳靖曾经在2007年创作过一首名为《致奥巴马的公开信》（“Open Letter to Obama”）的歌，在今天这个没有了奥巴马的时代，相信许多美国人听这首歌的时候，当会别有一番滋味在心头吧。
面具后的“嘻哈侠”，本名欧阳靖，多年前曾经以“玩说唱的中国小子”（“the Chinese kid who raps”）扬名美国的他，如今已年过而立，身为人夫、人父，“嘻哈”精神未减，技术日趋成熟，此次以“侠”之身份现身，颇值得玩味。
“嘻哈”究竟是什么？“嘻哈”也能称“侠”吗？
按照《韦氏大学词典》（Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary）的定义，“Rap”意为“在音乐伴奏下，含有押韵对偶句的有节奏吟诵”（a rhythmic chanting often in unison of usu. rhymed couplets to a musical accompaniment）。“嘻哈”中的“rap”部分十分接近“口头诗歌”（spoken-word poetry），后者对口语的强调，自然让它与更加文人化的“书面诗歌”区分开来。“口头诗歌”源远流长，虽在诗歌变成印刷品之后曾经历了一段低迷期，但在20世纪，特别是在“哈莱姆文艺复兴”（the Harlem Renaissance）和“垮掉的一代”（the Beat Generation）的大力推动下，重又焕发光彩。吟唱着“什么是诗歌？那是人的整个灵魂，像柠檬一样，被一滴一滴挤入精妙的词汇里”（What is poetry？ It is the human soul entire， squeezed like a lemon or a lime， drop by drop， into atomic words.1）的兰斯顿·休斯（Langston Hughes）在哈莱姆，从布鲁斯、嘻哈、灵歌中重新找回诗歌的音乐性，从底层黑人生活中重新找回诗歌的人民性；嘶吼着“我们不是污秽的皮囊，我们不是尘垢蔽体、面目模糊的火车头，我们是盛开在身体里的金色向日葵”（We’re not our skin of grime， we’re not dread bleak dusty imageless locomotives， we’re golden sunflowers inside.）的金斯堡（Allen Ginsberg）在反文化（“垮掉”）浪潮中，一瀉千里地纵情吟诵，更是把诗歌从刻板现实的束缚中彻底解放出来。
当然，嘻哈又不同于“口头诗歌”，不仅因为它需要音乐伴奏，需要歌词押韵，更因为它的内容往往极其鄙俗、粗暴。嘻哈音乐CD封面，往往贴着“不良内容，家长注意”（Parental Advisory： Explicit Content）的标识；污言秽语、咄咄逼人的歌词，几乎是嘻哈音乐的标配。嘻哈界“斗法”，一大主要内容就是所谓的“freestyle battle”，而这在许多时候简直无异于“对骂”。难怪多年来嘻哈音乐在国内难入主流，而不得不标榜于“地下”。
2008年北京奥运会，许多观众都注意到，美国游泳健将菲尔普斯（Michael Phelps）在进入泳池之前，一直酷酷地听着iPod，后来有记者问他当时听的什么歌，他回答，是李尔·韦恩（Lil Wayne）的《我就是我》（“I’m Me”）。当然，这首歌作为典型的“嘻哈”音乐，可没有多少可恭维的好内容。
听嘻哈，在许多人眼里，已经成为“坏孩子”的标志。然而，无论教师、家长如何阻止，孩子们还是会以他们的方式，向这些他们喜欢而师长坚决反对的东西靠近—— 一个大棒球帽，一身肥大球衣，一双大板鞋，在孩子眼里，显然比整齐划一的校服更有吸引力。
曾经与黑人高手“过招”，因“freestyle battle”七连冠而名噪一时的欧阳靖，在谈到父母对他选择嘻哈“事业”的反应时说，“I know without a doubt in my mind that their anti-hip hop mentality was just coming from a place of love and concern... They came to this country with a core belief of wanting to work hard so their son could have a better future. In their minds， a better future was not a rap career.”
不过，就像充斥着打斗、血浆的各种“侠”漫画也可以表现“希望”、“理想”甚至“反思”一样，嘻哈除了像“Imma buy you a drank； Then take you home with me； I got money in my bank”（我要给你买杯酒，然后带你回我家，我银行里有的是钱）这种粗鄙的腔调之外，也可以表现普通大众的喜怒哀乐，甚至政治诉求。欧阳靖曾经在2007年创作过一首名为《致奥巴马的公开信》（“Open Letter to Obama”）的歌，在今天这个没有了奥巴马的时代，相信许多美国人听这首歌的时候，当会别有一番滋味在心头吧。