浅析《司马谈论六家要旨》

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文子曰:“圣人之从事也,所由异路而同归。”意思是圣人做事,虽然方法和途径不尽一致,但目的是相同的。诸子百家的学说,论述的都是经国纬政的奇谋佳略,不少前辈先贤都浸淫其中,做了深刻而细致的研究。然而后世的初学者往往不善于全面分析,以致于只偏好某一种言论。尊崇“虚无为本,因循为用”的道家,视好发宏大论断的儒家之说为陈腐之议;拘泥名实学说的人,却认为老子的理论荒谬不实。有的人钟情于前代古风,认为当今依然可以实行;有的人则征引曾经匡时救世 Wen Zi said: “Sage engaged in, by the different way and the same. ” Meaning the saint to do things, though the methods and approaches are not the same, but the purpose is the same. The doctrines of hundreds of philosophers and their expositions are all based on the conspiracies and strategies of the State Treasury Bureau. Many predecessors have been immersed in them and have done profound and meticulous research. However, future generations of beginners are often not good at a comprehensive analysis, so that only preference for a certain kind of remarks. Respect “Taoism is nothingness, follow the principle of using ”, according to Confucianism made a grand rhetoric as a corrupt proposal; rigidly adhere to the theory of real people, but I think the theory of absurd false. Some people love the old style of the past, think that today can still be implemented; while others are cited Kuang time salvation
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