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写作水平是衡量学生语文素质的重要尺度，作文教学是语文教學中的一个重要组成部分，是培养学生写作能力，发展他们观察力、思维力和想象力的主要途径，是搞好素质教育，全面提高学生素质的重要手段。
但是，在长期应试教育的影响下，学生的作文要么空洞无物言非心生；要么干巴无味，情非真感。不能在读者面前展现一个真实的“我”。为了摆脱这种写作状况，我们必须更新传统的教育观念，突破我们自身的思维定势，正本清源，去发展学生的智力，张扬学生的个性。让学生从作文中找回真实的“我”，真正成为作文的主人。为此，本人在教学中有几点粗浅的认识，和大家共勉。
一、转变观念还学生一个真实的“我”
学生作文最普遍的现象是千口一腔，千篇一律。对此，我们教师常常认为这是学生生活贫乏，观察力不够，想象力太差所致，而事实并非如此。大千世界，生活丰富多彩，置身其中的学生每天都在经历生活。家里的，家外的，校内的，校外的，课上的，课下的------时时刻刻都在发生着各种各样的事情，身处其中的他们可能为某个教师的滑稽动作笑得前仰后合；也可能为家长的不理解或批评而痛哭流涕；可能为某个小问题争得面红耳赤；也可能为某件小事吵得不可开交；可能为某个同学的恶作剧吓得哇哇大叫；也可能为某种不文明行为而愤愤不平------
显然，这些都是他们的真实生活，是作文的“源”。这“源”里充满了童稚，充满了本真，充满了情趣，更充满了青春少年特有的本色。这些生活并不是不丰富，关键是许多教师对这些事情不感兴趣，也不敢去写真实的“我”。
此外，我们的教师的作文命题存在严重问题，这是学生写不出自己的内心世界，写不出自己的所思、所想、所好、所爱的又一个原因。这具体表现在以下几个方面：
1、过程的主观性
我们总喜欢按自己的思想认识、生活积累、情感体验去命题、选题，而这些往往脱离了学生的生活实际或超出了学生的认知水平，学生只好硬着头皮去编造，如此写出来的文章哪会有内容、有感情？又何谈文章的真实性，何谈真实的“我”呢？法国启蒙思想家狄德罗说过“没有感情这个品质，任何笔调都不能打动人心”。
2、过程的随意性
我们许多教师临到学生作文了，于是在闲谈之中，灵机一动，随便想了一个题目了事，有的教师甚至连想也懒得去想，干脆翻翻他人的作文本或报刊杂志，信手拈来，这些随意性，无疑是教师思想懒得和严重的不负责任，这样就必定会抹杀学生的写作灵性和阻碍学生的创新思维的发挥。
3、过程的片面性
教师顾及了文体，忽视了内容；顾及了写作计划，忽视了学生的写作兴趣；顾及了对学生进行思想教育，却忽视了学生真情实感的抒发------
这种顾此失彼的做法，必然导致学生的无从性和无趣性。而去说一些假话、空话、套话、大话，造成“千篇一律”“千人一面”的局面。从而也就没有真实的“我”可言。
二、放开手脚让学生找回真实的“我”
纵观同学们的“私人作文”、日记、随笔、书信等，却表现出极高的水平，有的甚至具备很深刻的哲理意义。让我们这些语文教师拍案称奇，自叹弗如。为什么同“公共作文”相比会出现那么大的差异？问题的关键在于学生日记、随笔、书信中写了“我”，一个真实的“我”，一个有血有肉，有灵性的“我”。不夸张、不做作、不掩饰，写了一个真实的“我”的所见所闻所感所思，有的甚至还拿起手中的“解剖刀”无情而又真实的“解剖”自己。
有篇题目为《自私》的习作，文中写“我”捡到了一把非常漂亮的印有“白雪公主”的尺子，几天过去了，却始终没人认领，在这种情况下，便换掉了自己的旧直尺，但换掉后，总觉得有些疙疙瘩瘩，不大自然，还不如用自己那把旧尺子心里踏实。结果又换了回去，把捡到的那把直尺交给了老师，但从办公室一出来，就又犯罪般悔恨。虽然别人对这个过程一无所知，但小作者依然把它写成文章表露出来。这种敢于亮丑、批丑的作文，当然要比那种文中无“我”，空洞说教的文章要好得多。
作文当让学生放开手脚，大胆写“我”，写真实的“我”的所见所闻所思所感，写真实的“我”的喜怒哀乐，以“我”之心，抒“我”之情。在读者面前展示真实的“我”，一边表现出最大的真实和可信。让学生把不吐不快，一吐为快作为写作的兴趣和动力，并把从前那种被动作文，痛苦作文变为主动作文、愉快作文。
刘勰说过：“缀文者情动而思发”，叶圣陶先生也说过：“写作应本于内心郁积，发乎性情的自然”，这都是说文章的“情”，应该是“缀文者”的自然而发。而要做到这一点，我们首先必须让学生找回真实的“我”。如果我们盲目的追求“文以载道”，“立意要高”，则必然会导致学生文非真文，言非真言，“我”非真“我”。必然会扼杀学生的本真，这又何谈素质教育？
总之，我们语文教师在作文中要还学生以独立的，健全的人格，让他们放开胆子，放开手脚，大胆写“我”，不要逼着学生拿着自己的笔，去学着大人腔，说着大人话。让失去心灵自由和本真的情思的学生充分张扬自己的个性，找回真实的“我”。
但是，在长期应试教育的影响下，学生的作文要么空洞无物言非心生；要么干巴无味，情非真感。不能在读者面前展现一个真实的“我”。为了摆脱这种写作状况，我们必须更新传统的教育观念，突破我们自身的思维定势，正本清源，去发展学生的智力，张扬学生的个性。让学生从作文中找回真实的“我”，真正成为作文的主人。为此，本人在教学中有几点粗浅的认识，和大家共勉。
一、转变观念还学生一个真实的“我”
学生作文最普遍的现象是千口一腔，千篇一律。对此，我们教师常常认为这是学生生活贫乏，观察力不够，想象力太差所致，而事实并非如此。大千世界，生活丰富多彩，置身其中的学生每天都在经历生活。家里的，家外的，校内的，校外的，课上的，课下的------时时刻刻都在发生着各种各样的事情，身处其中的他们可能为某个教师的滑稽动作笑得前仰后合；也可能为家长的不理解或批评而痛哭流涕；可能为某个小问题争得面红耳赤；也可能为某件小事吵得不可开交；可能为某个同学的恶作剧吓得哇哇大叫；也可能为某种不文明行为而愤愤不平------
显然，这些都是他们的真实生活，是作文的“源”。这“源”里充满了童稚，充满了本真，充满了情趣，更充满了青春少年特有的本色。这些生活并不是不丰富，关键是许多教师对这些事情不感兴趣，也不敢去写真实的“我”。
此外，我们的教师的作文命题存在严重问题，这是学生写不出自己的内心世界，写不出自己的所思、所想、所好、所爱的又一个原因。这具体表现在以下几个方面：
1、过程的主观性
我们总喜欢按自己的思想认识、生活积累、情感体验去命题、选题，而这些往往脱离了学生的生活实际或超出了学生的认知水平，学生只好硬着头皮去编造，如此写出来的文章哪会有内容、有感情？又何谈文章的真实性，何谈真实的“我”呢？法国启蒙思想家狄德罗说过“没有感情这个品质，任何笔调都不能打动人心”。
2、过程的随意性
我们许多教师临到学生作文了，于是在闲谈之中，灵机一动，随便想了一个题目了事，有的教师甚至连想也懒得去想，干脆翻翻他人的作文本或报刊杂志，信手拈来，这些随意性，无疑是教师思想懒得和严重的不负责任，这样就必定会抹杀学生的写作灵性和阻碍学生的创新思维的发挥。
3、过程的片面性
教师顾及了文体，忽视了内容；顾及了写作计划，忽视了学生的写作兴趣；顾及了对学生进行思想教育，却忽视了学生真情实感的抒发------
这种顾此失彼的做法，必然导致学生的无从性和无趣性。而去说一些假话、空话、套话、大话，造成“千篇一律”“千人一面”的局面。从而也就没有真实的“我”可言。
二、放开手脚让学生找回真实的“我”
纵观同学们的“私人作文”、日记、随笔、书信等，却表现出极高的水平，有的甚至具备很深刻的哲理意义。让我们这些语文教师拍案称奇，自叹弗如。为什么同“公共作文”相比会出现那么大的差异？问题的关键在于学生日记、随笔、书信中写了“我”，一个真实的“我”，一个有血有肉，有灵性的“我”。不夸张、不做作、不掩饰，写了一个真实的“我”的所见所闻所感所思，有的甚至还拿起手中的“解剖刀”无情而又真实的“解剖”自己。
有篇题目为《自私》的习作，文中写“我”捡到了一把非常漂亮的印有“白雪公主”的尺子，几天过去了，却始终没人认领，在这种情况下，便换掉了自己的旧直尺，但换掉后，总觉得有些疙疙瘩瘩，不大自然，还不如用自己那把旧尺子心里踏实。结果又换了回去，把捡到的那把直尺交给了老师，但从办公室一出来，就又犯罪般悔恨。虽然别人对这个过程一无所知，但小作者依然把它写成文章表露出来。这种敢于亮丑、批丑的作文，当然要比那种文中无“我”，空洞说教的文章要好得多。
作文当让学生放开手脚，大胆写“我”，写真实的“我”的所见所闻所思所感，写真实的“我”的喜怒哀乐，以“我”之心，抒“我”之情。在读者面前展示真实的“我”，一边表现出最大的真实和可信。让学生把不吐不快，一吐为快作为写作的兴趣和动力，并把从前那种被动作文，痛苦作文变为主动作文、愉快作文。
刘勰说过：“缀文者情动而思发”，叶圣陶先生也说过：“写作应本于内心郁积，发乎性情的自然”，这都是说文章的“情”，应该是“缀文者”的自然而发。而要做到这一点，我们首先必须让学生找回真实的“我”。如果我们盲目的追求“文以载道”，“立意要高”，则必然会导致学生文非真文，言非真言，“我”非真“我”。必然会扼杀学生的本真，这又何谈素质教育？
总之，我们语文教师在作文中要还学生以独立的，健全的人格，让他们放开胆子，放开手脚，大胆写“我”，不要逼着学生拿着自己的笔，去学着大人腔，说着大人话。让失去心灵自由和本真的情思的学生充分张扬自己的个性，找回真实的“我”。