知礼，懂礼，守礼，乃是儒家倡导的行为规范，也是国人崇尚的德行基准。我们平素特别看重的“教养”，其核心内容便是“礼”——一个人生活在这个世界上，不懂礼仪，则寸步难行;没有教养，则无以立身。
　　 對于一般人来说，教养似乎并非“生活必需品”，不是粮食，不是空气，但毋庸置疑的是，教养就像我们在洁白的衬衣上打上领带，会使我们拥有全然不同的气质和高雅的品位。
　　 回首人类历史，那些成就大事者无不以教养立身;纵览历史画卷，大凡创立伟业者莫不是彬彬有礼的谦谦君子。教养，纵然无法直接给我们带来利益，但可以助我们取得成功。
　　 华擎科技中国区分管总经理梅塞尔在一场面试中，亲手给一名名牌大学毕业的高材生盖上了不合格的印章。事后，有人向他问起这样做的原因，梅塞尔答道：“我绝不会把公司重要的职位交给一个只会对老板甜言蜜语，而对一个擦桌子的服务人员态度粗鲁的人。”
　　 教养是自内而外的渗透，而非表里不一的表演，一个毫无教养只会戴着虚伪的面具时时处处虚与委蛇的人是很容易被拆穿的。而这种虚伪的行径折射出的不仅是这个人教养的缺失，更暴露了这个人的信用危机，而这常常比没有教养更容易激起人们的反感，从而对其加以拒绝。一个人无论他有多高的学历、多好的背景，一旦没有教养作底色，所有的一切都可能化为乌有。
　　 教养不是装出来的，也无法速成，它要靠天长日久的修炼才能达成。正如巴尔扎克所言：“当一个暴发户，一个晚上就够了;当一个贵族，必须经过三代的教育才成。”良好的家庭教育，学校的陶冶滋润，自身的静心修炼……这些都是我们获得教养的途径。
　　 希腊神话中有这样一个故事：农业与丰收女神德墨忒尔的女儿种子女神珀尔塞福涅从小就被德墨忒尔施以良好的教育，让她学习礼仪，这成就了珀尔塞福涅雍容典雅的气质和仪容，使她在被哈迪斯绑架到冥界之后，能以自己优雅的言谈举止打动了哈迪斯，获得了哈迪斯的尊重乃至爱慕，进而成为冥后。
　　 由此可见，获得教养，可以优化自身，更会赢得他人的尊敬。
　　 古今中外的智者自然都是明白这一道理的。《论语》中就记载了这样一则故事——
　　 尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。
　　 学诗可以优化人的语言，让人谈吐优雅，口舌生香，先声夺人;学礼则能优化人的品行，让人风度翩翩，气质不凡，赢得他人的尊崇。
　　 教养立身，此言不虚！
　　【点评】
　　这篇习作通过引证例证和深刻分析，阐述了教养对一个人的重要意义。文章的突出之处是理性的分析和精当的语言。文章开头开门见山，提出观点。接着运用对比和举例论证，阐述了“教养不是生活必需品，却又影响着我们的人生;教养是由内而外的渗透，而不是虚伪的矫饰”这一深刻道理。然后继续深入，探究了获得教养的途径。文末引用《论语》中孔鲤过庭的故事收束全篇，进一步阐发了教养对于人生的意义。全文层层推进，顺理成章。
　　（王淦生点评）