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你这一生，有没有一篇文章，每次读它写它对你来说如同是享用了一场文字精神的飨宴？我就有，特别是在心中不宁静时，我就会写它：“元丰六年十月十二夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这是大家都知道的苏东坡《记承天寺夜游》一文。不到百字，我一分钟写得干干净净，一点不拖泥带水，可我为什么如此“情有独钟”于它呢？只因为我了解到这篇短文后的东坡为人与遭际，读出几许文中“闲人”的特别“闲情逸致”。读者个人如我就浅薄地体味出文中五处闲情逸致。
《记承天寺夜游》一开头就是交代时间。夜晚，是人们忙碌了一天后，最为悠闲放松的时刻。故视为闲时不为过，古人“日出而作，日落而息”正是对它最好的注解。放松心情，就是在晚上卸下白天的疲惫、防备、谨慎，那时可谓心情悠闲。“元丰六年十月十二夜”，那年那月那日那夜，交代得清清楚楚，我想象苏东坡当时的心情应该是自在而郑重的。“郑重”是东坡对每一天生活的认真，表现在写文时间仔细交待;“自在”是晚上消弭了些许白天应对的紧张而已，但对他来讲何其难得！这是我在文中体味到的一次闲情逸致。
随后的12字“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，先8字“解衣欲睡，月色入户”应该是古诗“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”的同等心理写照，但是东坡又有4字“欣然起行”中“欣然”，我可以揣摩想象出，当时秋夜天凉，早已无盛夏炎热晚睡的可能、必要，也已经脱掉了衣服上榻要好眠了，只因月光来了，苏东坡就毫不犹豫且高兴地又穿衣起来出门，与月光抱了一个满怀，同明月一起悠悠地走着走着，不知今夕何夕，这是放浪形骸，回归自然的天性表现。本来天晚休息是为明天更好地学习、工作，偶尔心情不佳我们也会与朋友相邀夜半喝酒嗨舞K歌，发泄发泄的。东坡也是一样月亮一呼，就立马一和，就是因为他正在被流放之中，“无案牍之劳形”，没有可操劳的，亦无工作上的压力——“黄州副团练”，亦是东坡被赦免死刑后的身份。但这是他在遭受死亡的磨砺后，他对生活的心依然是柔软的。心性旷达、洒脱的东坡，他认为将来的事将来再说，现在无官一身轻，就应该“欣然”地投身于自然怀抱中，月亮相邀，就与之“结无情游”。与月同游，何其浪漫！这是我在文中又一次体味到的闲情逸致。
接着“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，此处我还是可见，月亮的召唤，以她最好的清辉容颜和温和性格，让苏东坡沉浸其中，乐亦其中。好东西要与人分享，独乐乐不如众乐乐，有人分享快乐，快乐翻番。东坡知道这个道理，也明白以他自己现在的身份，应该是被人遗忘的。我认为这里的“念”字传达出他两个想法。如此良夜，相思不可递，一怕无人理會，二怕连累他人;如此良夜，独自感受，实在有些辜负：这是他一想。那么，“为乐者”为谁呢？“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”张怀民境遇与他一般，明日肯定也还是无事可忙，因为工作对他们俩而言是奢侈品;况且怀民又住在他常去的寺院，知己知彼：这是他二想。“遂至承天寺寻张怀民”，苏东坡决定到承天寺找张怀民共享月色，也是内心感情的渴求。人需要朋友，特别是了解彼此、感情真挚的朋友，不会让自己再雪上加霜，反而可能是雪中送炭。现在，“相与步于中庭”，温柔的月光让闲人闲友有了一丝“忙碌”（晚上都不能睡觉嘛！），因着皎洁而又柔和的光芒指引，他们不约而同地走到一起在月下尽情的赏景感怀，何其逍遥！这是我再一次体味到的闲情逸致。
接下来文中有二人赏景句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我认为最能烘托二人此时心境。东坡尽兴踏月而来，又开心与友分享了，远胜李白那样有阔园有名花有美酒相伴，却只能“独酌”因为“无相亲”的人。东坡，被贬黜之人，虽无姹紫嫣红的花园，更无“斗十千”的金樽清酒和“直万钱”的玉盘珍羞，却有怀民——“相亲”之人。怀民与东坡心意相通，情趣相投，因为明月清辉的呼唤指引，两人浮生难得半日闲。通过这处的自然景物描写，我发现了东坡与怀民内心的悠闲安逸。月光肆意倾泻，中庭地白竹柏影，使得院中恰如一泓池水，且池中水里藻、荇招摇，在柔波里荡漾，恍若是有“参差荇菜，左右流之”“窈窕淑女”“左右采之”，而东坡与怀民俨然化身为“在河之洲”那岸边“寤寐思服”“窈窕淑女”的“君子”看着赏着，何其诗意！这是我第四次体味到的文中闲情逸致。
而文末尾3句“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，直接点出“闲人”即闲情逸致的人，我以为是东坡对这次秋夜漫游的定位。内心真正有闲情逸致的人，才能感受得到天地造就的闲——月光临照天下人，院栽竹柏藻荇影，才“但”（只）“吾两人”能有一晚无人打扰的悠闲，与那些昼夜伏案操劳的人相比，何其快活！这是末次在文中我体味到的闲情逸致。
东坡短短的不到百字文章，我虽不才，但也体味出五处闲情逸致，可谓是认真的人。这“闲情逸致”，我是在东坡人生低谷之时写的作文中感受到的，不能不让人佩服，佩服他对生活积极乐观面对的态度行为。他的这篇文章对于我来讲，也就能如文中月指引他一般，来指引我，心中不宁静时，亦可以坚强勇敢面对生活困苦艰难。
这一场由真正懂得闲情逸致的人疗治心中不宁静的精神盛宴，是那年十月的月夜里开场的，千年后，这飨宴的后续由我亦是月下、在手提上敲打出，拿来与诸君共享。
《记承天寺夜游》一开头就是交代时间。夜晚，是人们忙碌了一天后，最为悠闲放松的时刻。故视为闲时不为过，古人“日出而作，日落而息”正是对它最好的注解。放松心情，就是在晚上卸下白天的疲惫、防备、谨慎，那时可谓心情悠闲。“元丰六年十月十二夜”，那年那月那日那夜，交代得清清楚楚，我想象苏东坡当时的心情应该是自在而郑重的。“郑重”是东坡对每一天生活的认真，表现在写文时间仔细交待;“自在”是晚上消弭了些许白天应对的紧张而已，但对他来讲何其难得！这是我在文中体味到的一次闲情逸致。
随后的12字“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，先8字“解衣欲睡，月色入户”应该是古诗“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”的同等心理写照，但是东坡又有4字“欣然起行”中“欣然”，我可以揣摩想象出，当时秋夜天凉，早已无盛夏炎热晚睡的可能、必要，也已经脱掉了衣服上榻要好眠了，只因月光来了，苏东坡就毫不犹豫且高兴地又穿衣起来出门，与月光抱了一个满怀，同明月一起悠悠地走着走着，不知今夕何夕，这是放浪形骸，回归自然的天性表现。本来天晚休息是为明天更好地学习、工作，偶尔心情不佳我们也会与朋友相邀夜半喝酒嗨舞K歌，发泄发泄的。东坡也是一样月亮一呼，就立马一和，就是因为他正在被流放之中，“无案牍之劳形”，没有可操劳的，亦无工作上的压力——“黄州副团练”，亦是东坡被赦免死刑后的身份。但这是他在遭受死亡的磨砺后，他对生活的心依然是柔软的。心性旷达、洒脱的东坡，他认为将来的事将来再说，现在无官一身轻，就应该“欣然”地投身于自然怀抱中，月亮相邀，就与之“结无情游”。与月同游，何其浪漫！这是我在文中又一次体味到的闲情逸致。
接着“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，此处我还是可见，月亮的召唤，以她最好的清辉容颜和温和性格，让苏东坡沉浸其中，乐亦其中。好东西要与人分享，独乐乐不如众乐乐，有人分享快乐，快乐翻番。东坡知道这个道理，也明白以他自己现在的身份，应该是被人遗忘的。我认为这里的“念”字传达出他两个想法。如此良夜，相思不可递，一怕无人理會，二怕连累他人;如此良夜，独自感受，实在有些辜负：这是他一想。那么，“为乐者”为谁呢？“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”张怀民境遇与他一般，明日肯定也还是无事可忙，因为工作对他们俩而言是奢侈品;况且怀民又住在他常去的寺院，知己知彼：这是他二想。“遂至承天寺寻张怀民”，苏东坡决定到承天寺找张怀民共享月色，也是内心感情的渴求。人需要朋友，特别是了解彼此、感情真挚的朋友，不会让自己再雪上加霜，反而可能是雪中送炭。现在，“相与步于中庭”，温柔的月光让闲人闲友有了一丝“忙碌”（晚上都不能睡觉嘛！），因着皎洁而又柔和的光芒指引，他们不约而同地走到一起在月下尽情的赏景感怀，何其逍遥！这是我再一次体味到的闲情逸致。
接下来文中有二人赏景句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我认为最能烘托二人此时心境。东坡尽兴踏月而来，又开心与友分享了，远胜李白那样有阔园有名花有美酒相伴，却只能“独酌”因为“无相亲”的人。东坡，被贬黜之人，虽无姹紫嫣红的花园，更无“斗十千”的金樽清酒和“直万钱”的玉盘珍羞，却有怀民——“相亲”之人。怀民与东坡心意相通，情趣相投，因为明月清辉的呼唤指引，两人浮生难得半日闲。通过这处的自然景物描写，我发现了东坡与怀民内心的悠闲安逸。月光肆意倾泻，中庭地白竹柏影，使得院中恰如一泓池水，且池中水里藻、荇招摇，在柔波里荡漾，恍若是有“参差荇菜，左右流之”“窈窕淑女”“左右采之”，而东坡与怀民俨然化身为“在河之洲”那岸边“寤寐思服”“窈窕淑女”的“君子”看着赏着，何其诗意！这是我第四次体味到的文中闲情逸致。
而文末尾3句“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，直接点出“闲人”即闲情逸致的人，我以为是东坡对这次秋夜漫游的定位。内心真正有闲情逸致的人，才能感受得到天地造就的闲——月光临照天下人，院栽竹柏藻荇影，才“但”（只）“吾两人”能有一晚无人打扰的悠闲，与那些昼夜伏案操劳的人相比，何其快活！这是末次在文中我体味到的闲情逸致。
东坡短短的不到百字文章，我虽不才，但也体味出五处闲情逸致，可谓是认真的人。这“闲情逸致”，我是在东坡人生低谷之时写的作文中感受到的，不能不让人佩服，佩服他对生活积极乐观面对的态度行为。他的这篇文章对于我来讲，也就能如文中月指引他一般，来指引我，心中不宁静时，亦可以坚强勇敢面对生活困苦艰难。
这一场由真正懂得闲情逸致的人疗治心中不宁静的精神盛宴，是那年十月的月夜里开场的，千年后，这飨宴的后续由我亦是月下、在手提上敲打出，拿来与诸君共享。